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香港名媛是做什么的夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少(shǎo)年，夏(xià)朝距今多少(shǎo)年2022是4000年多年(nián)的(de)。

　　关(guān)于夏朝距今多(duō)少年，夏朝距今(jīn)多少年(nián)2022以及夏(xià)朝距今多少年(nián)2022，商朝(cháo)距(jù)今多(duō)少年，夏(xià)朝之前是什么朝代，夏朝的(de)第一个帝王是谁，唐朝距(jù)今(jīn)多少年等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的生活小(xiǎo)知识：

夏朝(cháo)距(jù)今多少年(nián)，夏朝距今多少(shǎo)年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元(yuán)前2070年-约(yuē)公元(yuán)前1600年(nián)），是中国(guó)史书中记载的(de)第一(yī)个世袭制朝(cháo)代。

　　一般认(rèn)为夏朝共(gòng)传(chuán)14代、17后（夏统治者(zhě)在位称后(hòu)，去世后称(chēng)帝），建立者为禹，定(dìng)都阳城（今河(hé)香港名媛是做什么的南郑州登封）。

　　根据史书记载，禹本来(lái)传位(wèi)于益，但益却(què)让(ràng)位给禹的(de)儿(ér)子启，这段历史(shǐ)被看作(zuò)是中国历(lì)史上家天下的开始从夏朝的(de)建(jiàn)立开始。

　　夏的十一支姒姓部落与夏后氏(shì)中央王室在血(xuè)缘上有宗法关系(xì)，政治上有分封关系，经济(jì)上(shàng)有贡赋关系，大致构成夏王朝(cháo)的(de)核心领土范围。

夏族(zú)起源(yuán)

　　据史书记载，在(zài)夏后氏(shì)建立之(zhī)前，曾出现(xiàn)过夏部族与周围其他部族(zú)之间争(zhēng)夺联盟首(shǒu)领的(de)频繁(fán)战争。

　　夏部(bù)族大约是在中国古史传说中的颛顼(xū)以后逐渐兴(xīng)起的(de)。

　　有不(bù)少古代文(wén)献均把夏(xià)部族追溯到颛顼。

　　其中《史(shǐ)记(jì)·夏本纪》与《大戴礼(lǐ)记·帝系》称鲧为颛顼之子(zi)，认(rèn)为：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧(gǔn)，鲧之(zhī)子名叫禹(yǔ)，为夏后启(qǐ)（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历志》引伯禹帝系(xì)则认为颛顼五世而(ér)生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无(wú)论世系如何，这些记述表明，夏部族(zú)很有(yǒu)可(kě)能(néng)是(shì)颛顼部落的一支后裔(yì)，是黄(huáng)帝(dì)后裔颛(zhuān)顼(xū)高阳(yáng)氏与炎帝的一支共工氏(shì)通婚形成(chéng)的一个(gè)部落(luò)，夏部落一开始居住于(yú)渭(wèi)水中下游，后东(dōng)迁至晋南、豫(yù)西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的(de)区域大致在今河(hé)南中(zhōng)西(xī)部至山(shān)西南部一带，奉(fèng)鲧、禹为祖神(shén)。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于(yú)西羌(qiāng)。

　　《史记(jì)集解》引(yǐn)《帝(dì)王(wáng)世纪》：孟子称大(dà)禹生石纽，西夷人也(yě)。

　　近(jìn)人的研(yán)究(jiū)也(yě)表明(míng)，直(zhí)到(dào)两汉魏(wèi)晋时期，仍(réng)广(guǎng)泛流传着(zhe)禹(yǔ)出(chū)自(zì)西羌(qiāng)的传说，称(chēng)禹为戎禹，而羌人中(zhōng)也保持着(zhe)对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨文专家徐中舒认为，夏朝的主(zhǔ)要(yào)部族是(shì)羌，根据由汉(hàn)至晋五百年间长期流传(chuán)的羌族传说，没有(yǒu)理由(yóu)再说夏(xià)不(bù)是羌。

　　林向《禹兴于(yú)西羌新(xīn)证》运用考(kǎo)古新证夏羌文(wén)化关系。

　　以禹为代(dài)表的西羌（姜）戎文(wén)化与晋南豫北原有的文(wén)化相结合，构成华夏文化的主干。

　　有学者(zhě)认(rèn)为石峁古(gǔ)城是夏人首都，但石峁(mǎo)文化更接近狄(dí)的系统。

　　古书称禹出自西羌，似与(yǔ)北狄无(wú)关。

　　而如若在(zài)更广的背(bèi)景(jǐng)下理解禹出西羌的说法(fǎ)，亦即(jí)禹有泛西北文化系统(tǒng)或(huò)戎狄(dí)背(bèi)景，那么就不能(néng)排除石峁与(yǔ)夏的关联。

夏朝代至今多少年了

　　夏朝在约前2070年建立，到前1600年(nián)结束，距今（2019年）已经(jīng)有四(sì)千余年了。

　　夏(xià)朝是中国(guó)史书中记载的第一个(gè)世袭制(zhì)朝代。

　　根据史书记载(zài)，禹传位于子(zi)启(qǐ)，改(gǎi)变了原始(shǐ)部落的禅让制(zhì)，开创中(zhōng)国近四千年世袭的先河(hé)。

　　后来(lái)夏朝为商朝(cháo)所灭，后人常以华(huá)夏自称(chēng)，使之(zhī)成为中国的代名词(cí)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　夏朝的真实性(xìng)：

　　夏朝被(bèi)认为是中国第一(yī)个古代王朝，曾被定义(yì)为(wèi)历(lì)史(shǐ)上第(dì)一个奴隶制(zhì)国家。

　　按照《竹书(shū)纪年》的(de)说法，夏朝从(cóng)大禹开(kāi)始，共传(chuán)了14代，经历了17个(gè)王，总共存(cún)在471年（一说432年）；

　　1949年后，中(zhōng)国历史教科(kē)书中即(jí)将夏的范围定(dìng)为前21世纪—前16世纪。

　　现在有(yǒu)关夏(xià)朝(cháo)的史(shǐ)料，主要见于(yú)《史记·夏世家》和《竹书(shū)纪年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左传》《国语(yǔ)》等典籍中，亦偶(ǒu)有提及。

　　由这(zhè)些片段(duàn)史料，人(rén)们只能知道夏朝历史上发生过(guò)大(dà)禹治水、禹受(shòu)舜禅、夏启夺位、太康失国、少(shǎo)康中(zhōng)兴，以及夏(xià)桀暴政等不多的几件(jiàn)大事。

　　即使如此，古(gǔ)人对夏朝的存在依旧(jiù)深信(xìn)不疑。

　　直至(zhì)民(mín)国(guó)时期，顾颉刚发起(qǐ)古史辨运(yùn)动，中国学(xué)界(jiè)开始重新检讨上古史事(shì)，其(qí)中就包括了对夏朝真实性的(de)怀(huái)疑。

　　20世(shì香港名媛是做什么的)纪(jì)中后期至今，国内外不少历史(shǐ)著作(zuò)、历史教(jiào)科书都(dōu)是从商朝写起，将此前的历史视为(wèi)传说时(shí)代(dài)。

　　参考资料来源：百度(dù)百(bǎi)科—夏朝

　　夏(xià)朝距(jù)今多少年，夏(xià)朝距今(jīn)多少年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝(cháo)距今多少年，夏朝距今多少年2022以及(jí)夏朝距今多少年2022，商朝距今多少年(nián)，夏朝(cháo)之前是(shì)什么(me)朝代，夏(xià)朝的第(dì)一个帝王(wáng)是谁，唐朝距(jù)今多少年等问题，小编将为你整理以下(xià)的(de)生活小知识：

夏朝距今多(duō)少年，夏朝距今多(duō)少(shǎo)年2022

　　是4000年多年的。

　　夏(xià)朝（约公元前(qián)2070年-约(yuē)公(gōng)元前(qián)1600年），是(shì)中国史书中(zhōng)记载(zài)的第一个(gè)世(shì)袭制朝代。

　　一(yī)般认为夏朝共传14代、17后（夏(xià)统治者在(zài)位称(chēng)后(hòu)，去世后称帝(dì)），建立者(zhě)为禹，定都(dōu)阳城（今河南郑州登封）。

　　根(gēn)据(jù)史书记载(zài)，禹(yǔ)本来传位于益，但益却让位给(gěi)禹的儿子启(qǐ)，这(zhè)段历史被看(kàn)作是中国历史(shǐ)上家天下的开始从夏朝的建立开始。

　　夏的(de)十一(yī)支姒姓(xìng)部落与夏后氏(shì)中(zhōng)央王室在血(xuè)缘上有宗(zōng)法关系，政治(zhì)上有分封关(guān)系，经(jīng)济上有贡赋关(guān)系，大致构成夏(xià)王朝的核心(xīn)领(lǐng)土(tǔ)范(fàn)围。

夏(xià)族起源

　　据(jù)史(shǐ)书记载(zài)，在夏后(hòu)氏建(jiàn)立之前，曾出现过夏部族与(yǔ)周围其他部族之间争夺(duó)联盟(méng)首领的频繁战争。

　　夏部(bù)族大约(yuē)是(shì)在(zài)中国(guó)古史传说中的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不少古代文献均把(bǎ)夏部族追(zhuī)溯到颛(zhuān)顼(xū)。

　　其中(zhōng)《史记·夏本纪》与《大(dà)戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之(zhī)子，认为：黄(huáng)帝次子曰昌(chāng)意，生(shēng)颛(zhuān)顼，颛顼之子(zi)名鲧，鲧之子名叫禹，为夏(xià)后启（即夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹(yǔ)帝系则认为颛顼五世而(ér)生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世系如何(hé)，这(zhè)些(xiē)记述表明，夏部族很有可能(néng)是颛(zhuān)顼部落的一支后裔，是(shì)黄帝后(hòu)裔颛顼高阳氏与(yǔ)炎帝的(de)一(yī)支共(gòng)工氏通婚形成的一(yī)个部落，夏部落一开始(shǐ)居住于(yú)渭水中下游(yóu)，后东迁至晋南、豫西伊(yī)洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大致在今河南(nán)中(zhōng)西部(bù)至(zhì)山(shān)西南部一带，奉鲧、禹为(wèi)祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解(jiě)》引(yǐn)《帝(dì)王世纪》：孟子称大禹生石(shí)纽(niǔ)，西夷人也。

　　近人的研(yán)究也(yě)表明，直到(dào)两(liǎng)汉魏(wèi)晋时期，仍广泛流传着(zhe)禹(yǔ)出自(zì)西羌(qiāng)的传(chuán)说(shuō)，称禹为戎(róng)禹，而羌(qiāng)人中也保持着对(duì)禹(yǔ)的崇拜(bài)。

　　历史学家(jiā)、甲骨文专家徐中舒(shū)认为，夏朝(cháo)的主要部族是羌，根据(jù)由汉至晋五(wǔ)百年间长(zhǎng)期流传的羌族传说，没有理由再(zài)说夏不是(shì)羌。

　　林向《禹兴于西(xī)羌新证(zhèng)》运用考古新证夏羌(qiāng)文(wén)化关系。

　　以禹(yǔ)为代表的西(xī)羌(qiāng)（姜）戎文(wén)化与(yǔ)晋(jìn)南豫北原有的文化相结(jié)合，构成华夏文化(huà)的(de)主干。

　　有(yǒu)学者认为(wèi)石峁古城是夏人首(shǒu)都，但石(shí)峁文化更接(jiē)近狄的(de)系统。

　　古书称禹出(chū)自西(xī)羌(qiāng)，似与北狄无(wú)关。

　　而如若在更广的背(bèi)景下理(lǐ)解禹出西羌(qiāng)的说法，亦即禹有(yǒu)泛西北文化系(xì)统或(huò)戎狄(dí)背景，那么就不能排(pái)除石峁与夏的关联。