赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一(yī)种，是楚(chǔ)巫(wū)文(wén)化(huà)的一(yī)部分(fēn)。而(ér)这个苗族蛊术又分为黑巫(wū)术和白巫术(shù)，而(ér)这(zhè)个湘西赶尸(shī)恰(qià)恰(qià)就是属于白巫术的(de)。光(guāng)听这(zhè)个名字就可以让人(rén)胆(dǎn)战心惊，这也(yě)是非常让人(rén)忌惮(dàn)的一个东西。我们在电视上经常看(kàn)到一些(xiē)类似的电视剧和电影等(děng)恐(kǒng)怖情节，对湘西赶(gǎn)尸也是非常的害(hài)怕，事实上真的会有湘(xiāng)西赶尸这个东西吗(ma)？如果真的有的话(huà)，又是(shì)什么(me)原(yuán)理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查阅资(zī)料得知，历史上确实有(yǒu)这样的东西，所(suǒ)谓的赶尸，并(bìng)不是如电视剧里所说的那样。“赶尸(shī)”就相当于“背尸(shī)”而已，赶尸人将尸体分(fēn)尸以后(hòu)涂上一(yī)些特制(zhì)的药水，而分(fēn)尸以后的尸(shī)体并不是自己动的(de)，而是由背尸人(rén)背在身上走动的(de)。很多(duō)人可(kě)能(néng)把背尸人误以为是(shì)死者了，其实这些背尸人身上(shàng)背着的才是尸体，这些背着尸体的人将自己的身体埋在一个大黑炮(pào)里边，头上带一顶非常大的(de)草帽子，从很远的地方看(kàn)，就相当于一具尸体，连面部轮(lún)廓都很难看清(qīng)。而至于湘西赶尸的(de)赶尸(shī)人又是谁呢？其实他们(men)就(jiù)是一个术(shù)士，在背尸人的(de)前(qián)边扔黄纸，摇铃(líng)铛，给他(tā)们引路。而为什(shén)么会惹得很多人(rén)害怕呢？因(yīn)为赶尸人和背尸人两个故意营造(zào)出一(yī)个恐怖的气氛来，不想让其(qí)他生人接(jiē)近。同时，这(zhè)些人(rén)身上都带着一些特制(zhì)的东西，比如说头目见(jiàn)等一系列辟邪的东西。

湘(xiāng)西(xī)赶尸真的会(huì)有吗

而这样(yàng)的湘西(xī)赶尸的(de)方式又是做何而来呢(ne)？
这还要从(cóng)很久以(yǐ)前说起，在古代，交通运输肯定是非常不方便(biàn)的。有(yǒu)的时(shí)候外出远门，在外边遇害，或者说是死(sǐ)亡了以后。很少会(huì)回到(dào)自己(jǐ)的故乡。所以很多人就想出了这样的一个方法，在(zài)湘西(xī)就有这(zhè)样的(de)一(yī)个(gè)方式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把(bǎ)死在异乡的尸体运(yùn)回到故(gù)乡的话，也是一件不(bù)容易的事(shì)情。而360行，行行出状元。有的人也(yě)是利用这(zhè)个事情谋得了一些财(cái)物，同时也创造出了这(zhè)一类职业(yè)。这些(xiē)人(rén)利用特殊的(de)方式(shì)，将亲人的遗(yí)体运回故乡安葬。这个特殊的方式(shì)就(jiù)是我们现在所说的湘西赶尸(shī)。而(ér)在湘西本地人对这个湘西赶尸也并(bìng)不(bù)是非(fēi)常(cháng)的忌讳，他们大多数称这些事情为“走脚”或者说(shuō)是“迎喜(xǐ)神”。

湘西(xī)赶尸是什么原理

至于(yú)他们到底(dǐ)是怎么做的(de)呢(ne)？仔细(xì)查knocked什么意思，knocking什么意思阅(yuè)了一番资(zī)料以后，发现古代的这些方式和电视(shì)剧里的(de)有异曲同工之(zhī)妙，在联想到电(diàn)视剧里的那些恐(kǒng)怖(bù)情节，不免(miǎn)让人从潜意识里对湘西赶尸这件(jiàn)事情有一点畏怕。但其实是并不可怕的，只是心理作用而(ér)已(yǐ)。

湘西赶尸也被分(fēn)为上中下(xià)三法，上中下(xià)三法各有不同，且(qiě)法术也(yě)分为高中低。上法是(shì)由当时(shí)最(zuì)厉害(hài)的道士(shì)做法，让死亡的(de)人(rén)自行(xíng)走到目的地，这也是湘西赶尸中最上(shàng)乘的法术了。而中法是将死者(zhě)的(de)尸体肢解，把头颅(lú)和四肢用药(yào)物knocked什么意思，knocking什么意思做防腐处理(lǐ)以后，有背尸者(zhě)背到(dào)目的地，然(rán)后(hòu)前面有一(yī)个道士指引，身上带上辟邪(xié)的东西，这也是一个最通用(yòng)的一个法术，大多数人也都选择去用这个。而下法是由(yóu)人背(bèi)着尸体走(zǒu)路，对于这个方法也不做过(guò)多(duō)的解释(shì)了(le)，看完了上法和(hé)中(zhōng)法以后(hòu)，相信(xìn)你(nǐ)对(duì)下法也应该有了(le)大(dà)体了解了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然在这里不得(dé)不(bù)谈一下让湘(xiāng)西赶尸最上(shàng)乘的(de)法(fǎ)术是怎么让尸体自己动弹的？

这个(gè)是充满(mǎn)了神奇(qí)色彩的，谁也没有见过，都只(zhǐ)是听说(shuō)而已，但是(shì)在书上却(què)有详细的记载。在人(rén)死了以后(hòu)，道士来了以后，想要利用(yòng)上(shàng)乘的法赶尸的话，就(jiù)要对(duì)尸体(tǐ)进行一系(xì)列的操(cāo)作。首(shǒu)先就是用自己的(de)方法镇(zhèn)住王者的(de)三魂七魄(pò)，然(rán)后再用符压住(zhù)死者的气魄不出鞘(qiào)，在(zài)镇住(zhù)死(sǐ)亡(wáng)的人的三魂七魄以后，道士(shì)就会开(kāi)始念咒，然(rán)后贴神(shén)符，然后再用特(tè)殊的方法把尸体激活，具体的操作步骤也并(bìng)不是非常的清楚(chǔ)，感兴(xīng)趣的(de)人可(kě)以自行去查阅书(shū)籍观看(kàn)，小编在这(zhè)里就不一一做解释了。反(fǎn)正最后道士用一系列的操(cāo)作以后，尸体就会跟着老道(dào)士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的(de)忌讳，就比如说在赶尸的时(shí)候，必须是昼伏夜出。如果(guǒ)在晚(wǎn)上(shàng)的时候碰到了活物，那么法(fǎ)术就会(huì)被(bèi)破(pò)坏，尸(shī)体就(jiù)会倒下去(qù)，再也起不来(lái)了。所以在古代的时候，所(suǒ)有的赶尸人(rén)手上都有一(yī)个铃铛(dāng)，他们把(bǎ)这(zhè)个(gè)铃(líng)铛(dāng)叫(jiào)做摄魂铃，只要有起这个铃(líng)铛(dāng)以(yǐ)后，人(rén)们听(tīng)到了这个铃铛(dāng)的声音(yīn)，就会自觉的将(jiāng)家里(lǐ)的(de)所有的家畜全(quán)都锁在家里(lǐ)，不让出去。自己(jǐ)更是闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当(dāng)然，这个仅仅只是书上看到(dào)的而已，谁(shuí)也没有(yǒu)见过，我们仅仅(jǐn)只是听说过而已。我们要相信科学。而至于这个湘西赶尸(shī)，很有可能只(zhǐ)是一个传说而已(yǐ)，各(gè)位就当个故(gù)事，看看就行了(le)，不要(yào)太在(zài)意，也不要太当真(zhēn)。

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