西方的几(jǐ)何学来源于(yú)什么的勾股之学，认为西方(fāng)的(de)几何学来源于(yú)什么的勾股之(zhī)学是明末清初学者黄(huáng)宗羲认为西方(fāng)的几(jǐ)何学来(lái)源(yuán)于《周(zhōu)髀(bì)算(suàn)经》的(de)勾股之学的。

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西(xī)方(fāng)的几何学来源于什么的勾股之学，认(rèn)为西方的几何学来(lái)源于什么的勾股之学

　　勾(gōu)股定理(lǐ)的内容为：在任何一个平面(miàn)直角三(sān)角形中(zhōng)的两直角(jiǎo)边的平方之和一定等于(yú)斜边(biān)的平(píng)方。

　　周髀算经简介(jiè)《周髀算经》原名(míng)《周髀》，算经(jīng)的十书(shū)之一(yī)，是中国最古老(lǎo)的(de)天(tiān)文(wén)学和数学著作(zuò)，约成(chéng)书

　　明末(mò)清初学者(zhě)黄宗羲认(rèn)为(wèi)西方的几(jǐ)何(hé)学来源于(yú)《周髀算经》的(de)勾(gōu)股之学。世界上有鬼吗真实答案，世界上有没有鬼>

　　勾股定理的内容(róng)为：在任何一个平(píng)面直角(jiǎo)三角形中的(de)两直角边的平(píng)方之(zhī)和一定等于斜边的平方(fāng)。

　　《周髀(bì)算经(jīng)》原(yuán)名《周髀》，算经的十书之一(yī)，是中国最古老的天文学(xué)和(hé)数学(xué)著作，约成书于公元前1世纪，主要阐明当时(shí)的盖天说和四(sì)分历法。

　　唐初规定它(tā)为国子监明算科的教材之一(yī)，故改(gǎi)名(míng)《周髀算经》。

　　《周髀算经》在数学上(shàng)的(de)主要成就是介绍了(le)勾股定理。

　　(据说原(yuán)书没有对勾(gōu)股(gǔ)定理进行证明，其证明是三国时东(dōng)吴人赵爽在(zài)《周(zhōu)髀(bì)注》一书的(de)《勾(gōu)股圆方图注》中给出的)及其(qí)在测量(liàng)上的应(yīng)用以(yǐ)及怎样引用到天(tiān)文计(jì)算。

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　　《周髀(bì)算经》的采用最简便可行的方法确定天文历法，揭示(shì)日月(yuè)星(xīng)辰的运行规律，囊括四季更替，气候变化，包涵(hán)南北有极，昼夜相(xiāng)推的道理。

　　给(gěi)后来者生活作(zuò)息提供有力的(de)保障，自此(cǐ)以后历(lì)代数学家无(wú)不以《周(zhōu)髀(bì)算(suàn)经(jīng)》为参考，在此(cǐ)基础上不(bù)断创新(xīn)和发展(zhǎn)。

　　勾股定理是一个基本(běn)的几何定理，在中(zhōng)国，《周(zhōu)髀(bì)算经》记(jì)载了(le)勾股定理的(de)公式与(yǔ)证明(míng)，相(xiāng)传(chuán)是在商(shāng)代由商高发现，故又(yòu)有称之为(wèi)商高定理；

　　三(sān)国时(shí)代(dài)的蒋铭祖对《蒋铭祖算经》内的勾股定理作出了详细注释，又给出了另外一个证明。

　　直角三角形两直(zhí)角边(biān)（即(jí)“勾(gōu)”，“股(gǔ)”）边长(zhǎng)平方和等于(yú)斜边（即“弦”）边长的(de)平(píng)方。

　　也就(jiù)是说，设(shè)直(zhí)角三角形两直角边为a和b，斜边(biān)为c，那(nà)么a2+b2=c2。

　　勾股定理(lǐ)现发现(xiàn)约有400种证明方法，是(shì)数学定(dìng)理中(zhōng)证明(míng)方(fāng)法最多的定理(lǐ)之一。

　　赵爽在注解《周髀算经》中(zhōng)给(gěi)出了“赵爽弦图”证(zhèng)明了(le)勾股定(dìng)理的准确性，勾股数组程a2+b2=c2的正(zhèng)整数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾股(gǔ)数。

西方(fāng)的几何学来源于(yú)什么(me)的勾股之学

　　明末(mò)清初学者黄宗(zōng)羲(xī)认为西方的巧(qiǎo)态闷几何学来源于(yú)《周(zhōu)髀算(suàn)经》的(de)勾股之学。

　　勾(gōu)股定理的(de)内容为：在任何一(yī)个平面直(zhí)角三(sān)角(jiǎo)形(xíng)中的(de)两直(zhí)角边的平(píng)方(fāng)之和一(yī)定等(děng)于斜边的平(píng)方。

　　《孝弯周(zhōu)髀(bì)算(suàn)经》原名《周髀》，算经(jīng)的(de)十书之一，是中国最古老(lǎo)的天(tiān)文学和(hé)数学(xué)著作，约成书于(yú)公元前1世纪，主要(yào)阐明当(dāng)时的盖天(tiān)说(shuō)和四分历(lì)法。

　　唐(táng)初规定闭历(lì)它为国子监(jiān)明算科的教材之一，故改名《周髀算经》。

　　《周髀(bì)算经》的采(cǎi)用最简便可行的方法(fǎ)确定天文历法，揭示(shì)日月星辰的运(yùn)世界上有鬼吗真实答案，世界上有没有鬼行规(guī)律(lǜ)，囊括(kuò)四季更替，气候变化，包涵南北有(yǒu)极，昼夜相推的道理。

　　给后来者生活作息提供有力的保障，自(zì)此以后历(lì)代数(shù)学家无不(bù)以(yǐ)《周髀(bì)算经》为参考(kǎo)，在此基础上不断创(chuàng)新和发展。

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