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国际歌的作者是谁哪国人,国际歌作者是哪个国家的人

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推敲文言文原文及翻译注音,推敲(qiāo)文言文(wén)原(yuán)文(wén)及(jí)翻译注释

  推敲(qiāo)用来形容斟酌(zhuó)字句,反复(fù)琢磨,反复(fù)思(sī)考。

  这一个(gè)词来自于(yú)诗人(rén)贾岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

  下面整理了原文及翻(fān)译,供大家参(cān)考。

《推(tuī)敲(qiāo)》原文及翻译

  贾岛初赴举,在(zài)京师。

  一日,于驴上得(dé)句云:“鸟宿(sù)池边树,僧(sēng)敲月下门”。

  始欲“推(tuī)”字,又欲做(zuò)“敲”,炼之未定(dìng)。

  于驴上吟(yín)哦(ó),引手作推(tuī)敲之(zhī)势(shì),观者讶之(zhī)。

  时韩(hán)退(tuì)之(zhī)权京(jīng)兆伊(yī),车骑方出,岛不觉,行至第(dì)三节。

  俄左右拥至尹前(qián)。

  岛具对(duì)所得诗(shī)句。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而(ér)归,共论诗道,留连累日(rì),因与(yǔ)岛为布衣之交。

  译(yì)文:

  贾岛初次去科举考试,在京(jīng)城。

  (贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。

  )一天他在驴背(bèi)上想到了这(zhè)首诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门(mén)。

  ”开始(shǐ)想用“推”字,又想用“敲”字(zì),反复思考没(méi)有定下来,便在(zài)驴背上(继续)吟诵,伸出手来(lái)做(zuò)着推和敲的动(dòng)作。

  看到的人感到(dào)很(hěn)惊讶。

  当(dāng)时韩愈临时代理京城的地方(fāng)长(zhǎng)官(guān),他(tā)正带车马出巡,贾岛不知不觉,直走(zǒu)到(韩愈仪仗队(duì)的(de))第三节,还在(zài)不停地做(推敲)的手势。

  于是一会儿就被(韩愈(yù))左(zuǒ)右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的面(miàn)前。

  贾岛详细地回答了(le)他在(zài)酝酿的诗句,用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定,思想(xiǎng)离(lí)开了(le)眼前(qián)的事(shì)物,不(bù)知道要(yào)回避(bì)。

  韩愈停下车(chē)马思考了(le)好一会,对贾(jiǎ)岛说:“用‘敲’字(zì)好(hǎo)。

  ”两人于是并(bìng)排骑(qí)着驴马回家,一(yī)同谈(tán)论(lùn)作(zuò)诗的(de)方法(fǎ),互相舍不得(dé)离(lí)开,共游好几(jǐ)天。

  (韩愈(yù))因此跟(gēn)贾岛成为了(le)普通人(rén)之间的(de)交往。

注释

  贾(jiǎ)岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初:第一次(cì),首次。

  赴举:参加科(kē)举考试(shì)。

  京师:京城,此(cǐ)指长安。

  始:最(zuì)初,开始。

  炼之未(wèi)定:用心琢磨,反复锤炼,决(jué)定不下来。

  炼:琢磨(mó)。

  之:这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一(yī)个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样(yàng)子,态势。

  引手做推敲之势:伸出手做出推和敲的姿势(shì)来。

  讶:对……而感(gǎn)到(dào)诧异。

  韩(hán)退之:指韩愈,字退之,唐(táng)代文(wén)学家(jiā),为“唐宋八大(dà)家(jiā)”之首(shǒu)。

  权(quán):临时代理。

  仪仗队(duì):仗(zhàng)队是军队中(zhōng)执行礼仪任务的分队,由陆、海、空三军(jūn)人员(yuán)共同组成或由某一(yī)军(jūn)种(zhǒng)人(rén)员单独(dú)组成。

推敲文言(yán)文原文及翻译注音(yīn)

  《刘公(gōng)嘉话》云:岛袭逗初(chū)赴举京(jīng)师(shī),一日(rì)于驴上得(dé)句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门(mén)。

  ”始欲着“慧橘(jú)推”字,又(yòu)欲着“敲”字,练之未定,遂于驴前禅团(tuán)上(shàng)吟(yín)哦,时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之(zhī)势。

  时韩愈吏部权京(jīng)兆,岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节。

  左右拥至尹前,岛具对所(suǒ)得诗(shī)句(jù)云云。

  韩立(lì)马(mǎ)良久,谓岛曰:“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗,与(yǔ)为(wèi)布(bù)衣之交。

  古文之(zhī)家(jiā)喜欢请关(guān)注我们关注推(tuī)敲对照翻译原文拼音版对照翻译(yì)推敲唐(táng)代 韦(wéi)绚《刘公(gōng)嘉话》云:《刘公嘉话》一书记载着:岛初赴举京师,一日于驴上得句云:“贾岛初次到京城长(zhǎng)安(ān)参加科(kē)举考试,一(yī)天骑在(zài)驴(lǘ)背上吟得(dé)诗句道:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖(qī)息(xī)在池塘边(biān)的树枝国际歌的作者是谁哪国人,国际歌作者是哪个国家的人上(shàng),僧人晚(wǎn)归在(zài)月光(guāng)下敲响寺院的门。

  ”始欲着(zhe)“推”字,又(yòu)欲(yù)着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于(yú)驴上(shàng)吟哦,时时引手作推敲之势(shì)。

  开始想要用“推”字,后来(lái)又想要(yào)用“敲”字,用心(xīn)琢磨(mó)词句,一(yī)直未(wèi)能确定用哪(nǎ)个(gè)字更精美传神,于是在驴背上吟咏诵读,还不停地伸手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部(bù)权京兆,岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节。

  这(zhè)时,吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地,贾岛(dǎo)不知不(bù)觉(jué)冲撞到(dào)仪卫队的第三部分。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具对(duì)所得诗句云(yún)云。

  随从(cóng)人员将贾岛推(tuī)拥(yōng)着带到京兆尹(yǐn)韩(hán)愈(yù)面前(qián),贾岛一一解释(shì)说出自己吟得的诗句(jù)。

  韩立马(mǎ)良(liáng)久,谓岛(dǎo)曰:“韩(hán)愈停(tíng)马伫立(lì)很久,对(duì)贾(jiǎ)岛说(shuō)道:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字(zì)更(gèng)好啊。

  ”遂与并辔而(ér)归。

  于是与贾岛并排骑马而行(xíng)回到官(guān)府。

  留连(lián)论诗(shī),与为布(bù)衣之交。

  很长时(shí)间二人不(bù)舍(shě)离开(kāi),讨论诗歌(gē)写作,虽为大(dà)官,韩(hán)愈却与贾岛这个平(píng)民诗人结为好友(yǒu)。

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推(tuī)敲文(wén)言(yán)文原文及(jí)翻译注音,推敲文言文原文及翻译(yì)注释

  推敲用来形容斟酌字(zì)句,反复琢磨,反复(fù)思考。

  这一个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈(yù)的一个典故。

  下(xià)面整理了(le)原文(wén)及(jí)翻(fān)译,供大(dà)家参(cān)考。

《推敲》原(yuán)文及翻译

  贾岛(dǎo)初赴举,在京(jīng)师。

  一日(rì),于驴上得(dé)句云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门(mén)”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼(liàn)之未定。

  于驴上吟哦(ó),引手作(zuò)推敲之势(shì),观者讶之。

  时韩退(tuì)之权(quán)京兆伊,车骑(qí)方出,岛不觉(jué),行至第(dì)三(sān)节。

  俄(é)左右拥至尹(yǐn)前。

  岛具对所得诗句。

  韩立马(mǎ)良(liáng)久,谓岛曰:“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道,留连累(lèi)日(rì),因与岛为布衣之交。

  译(yì)文:

  贾岛初次去科(kē)举考试(shì),在(zài)京城。

  (贾岛即(jí)兴写了(le)一首诗。

  )一天他在驴背上想到了(le)这首(shǒu)诗:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下(xià)门。

  ”开始想用“推(tuī)”字(zì),又想用“敲”字(zì),反复思考没有定下来,便在驴(lǘ)背上(继续)吟诵,伸出手来做着推和(hé)敲的动作(zuò)。

  看到的人(rén)感到很惊讶。

  当时韩愈临时代(dài)理京城的地方长官,他正带(dài)车(chē)马出巡,贾岛不知(zhī)不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第(dì)三节,还在不停地做(zuò)(推(tuī)敲(qiāo))的手势。

  于是一会儿就被(韩愈(yù))左右的侍(shì)从推搡(sǎng)到京兆(zhào)尹的面(miàn)前。

  贾岛详细(xì)地回答了他在酝酿的诗句(jù),用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确(què)定(dìng),思想离开了眼前的事物,不知(zhī)道要(yào)回(huí)避。

  韩愈(yù)停下车马思考了好一会(huì),对贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是并排骑(qí)着驴马(mǎ)回家,一同谈论作(zuò)诗的方(fāng)法,互相(xiāng)舍不得离开,共游好几天。

  (韩愈)因此跟贾(jiǎ)岛成为(wèi)了普通(tōng)人(rén)之(zhī)间(jiān)的交往。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆(láng)仙,范阳(yáng)人。

  初:第一次(cì),首次。

  赴举:参(cān)加科举考试。

  京师(shī):京城,此指(zhǐ)长安。

  始:最初,开(kāi)始。

  炼之未定(国际歌的作者是谁哪国人,国际歌作者是哪个国家的人dìng):用心琢磨,反复锤炼,决(jué)定(dìng)不下来。

  炼:琢(zuó)磨。

  之:这里指从(cóng)“推”和(hé)“敲”中选(xuǎn)一个。

  吟哦:吟颂。

  时时(shí):不时。

  引手(shǒu):伸手。

  引:举。

  势(shì):样子,态势。

  引手做推敲之势(shì):伸出手(shǒu)做出推和敲的(de)姿势来。

  讶(yà):对……而感到诧(chà)异(yì)。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐代文学家,为“唐宋(sòng)八大家”之首。

  权:临时代理。

  国际歌的作者是谁哪国人,国际歌作者是哪个国家的人仪仗队:仗队是军队(duì)中执行礼(lǐ)仪任务的(de)分队(duì),由陆、海、空三军人员共同组成或由(yóu)某一军种(zhǒng)人员单独组(zǔ)成。

推敲文(wén)言文原(yuán)文(wén)及翻译注音(yīn)

  《刘公嘉话》云:岛(dǎo)袭逗初(chū)赴举京师,一日(rì)于驴(lǘ)上得句(jù)云(yún):“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”始欲(yù)着“慧橘推(tuī)”字,又欲(yù)着“敲”字,练之未定,遂于驴前禅团上吟哦,时时引(yǐn)手作推敲之势。

  时(shí)韩愈(yù)吏(lì)部权京兆,岛不(bù)觉(jué)冲(chōng)至第三节。

  左右拥至(zhì)尹(yǐn)前,岛(dǎo)具对所(suǒ)得(dé)诗句云云。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  留连论诗(shī),与为布(bù)衣之交(jiāo)。

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  ”深(shēn)夜万簌寂静,鸟(niǎo)儿栖息(xī)在池(chí)塘边(biān)的树枝上,僧人(rén)晚归(guī)在月光下敲(qiāo)响(xiǎng)寺院的门。

  ”始欲(yù)着(zhe)“推”字(zì),又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于驴(lǘ)上吟哦,时时引手(shǒu)作推敲之势。

  开始想要用“推”字,后来又(yòu)想要用“敲”字,用心琢磨词(cí)句,一(yī)直未能确定用哪个(gè)字更(gèng)精(jīng)美传神,于是在(zài)驴(lǘ)背上吟咏诵读(dú),还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三(sān)节。

  这(zhè)时,吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此(cǐ)地,贾岛不知不觉冲(chōng)撞到(dào)仪卫队的第三部分(fēn)。

  左右拥至尹(yǐn)前(qián),岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云云(yún)。

  随从人(rén)员将贾岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前,贾岛一一解释说出自己吟得的诗(shī)句(jù)。

  韩立(lì)马(mǎ)良(liáng)久,谓岛曰(yuē):“韩愈停马伫立很久,对贾岛说道:“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

  ”还是用‘敲’字(zì)更好(hǎo)啊。

  ”遂(suì)与(yǔ)并辔而归。

  于是与贾岛(dǎo)并排骑马而行回(huí)到(dào)官府。

  留连论(lùn)诗,与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

  很(hěn)长时间二人不舍离(lí)开,讨论诗歌写作,虽为(wèi)大官,韩愈(yù)却与(yǔ)贾岛(dǎo)这个(gè)平(píng)民诗人(rén)结为好友(yǒu)。

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