赶尸是古代湘西一项被神秘化的职(zhí)业(yè)，师徒二人通过一系列手段将(jiāng)客死他乡的死者(zhě)尸体运回(huí)故里，以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个(gè)职业是(shì)一定存在的吗(ma)？古代湘西一带(dài)地(dì)方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔(qián)东地区谋生，有些人(rén)就客死他乡了。由(yóu)于(yú)受叶落(luò)归根思想的影响，亲人们(men)就希望把死者尸体运回(huí)家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地(dì)区(qū)山高(gāo)路险、岭横水恶，没有便利的(de)大路供车马通行，也无法乘船走水路。很少有人(rén)愿意花大(dà)钱请人运尸(shī)体回故乡，即(jí)使有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一(yī)些胆大(dà)人士(shì)，“发明了”赶尸的技(jì)术，帮助死者回归(guī)故里。

影视(shì)剧里我(wǒ)们看到的(de)僵(jiāng)尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳(tiào)跳(tiào)往前走的形象就出自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着(zhe)手(shǒu)里的摄魂铃，引领(lǐng)尸体(tǐ)前行(xíng)，尸体披着宽大(dà)的(de)黑色(sè)布衣，各个(gè)面(miàn)色煞白，头(tóu)上戴着毡(zhān)帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角(jiǎo)度看待，尸体不可能(néng)自(zì)己前行，但这些传说又不是(shì)空穴(xué)来风，所以很大(dà)可(kě)能是赶尸匠(jiàng)通过某些(xiē)手段，让古代人(rén)相信他们拥(yōng)有赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

赶(gǎn)尸匠并不是什么(me)活都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列(liè)；而病死(sǐ)的、投(tóu)河吊(diào)颈自杀的、天(tiān)打(dǎ)雷劈烧焦的，这(zhè)些是(shì)“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只接那(nà)些尸体完整，没有(yǒu)传染病等方便他(tā)们运(yùn)送的(de)活(huó)，而(ér)那些死的比(bǐ)较(jiào)惨的，肢体不(bù)完整(zhěng)的(de)，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让人们信服，赶(gǎn)尸匠(jiàng)还编(biān)了一些理(lǐ)由：说病死(sǐ)的魂魄已经被阎王(wáng)勾走，无法唤回，其实是怕自(zì)己被(bèi)传染疾病(bìng)；而投河(hé)自(zì)尽的是被替(tì)代者勾去了魂魄，如(rú)果召回新魂(hún)魄，那旧魂(hún)魄就无法投胎，其实是尸(shī)体(tǐ)泡烂了，无法(fǎ)运(yùn)回；又说(shuō)那些遭雷劈被(bèi)火烧的是罪(zuì)孽(niè)深重(zhòng)之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因(yīn)为尸体不完(wán)整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于(yú)那些属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两(liǎng)个版(bǎn)本的赶(gǎn)尸方法，其(qí)中一种(zhǒng)就(jiù)是赶尸匠背(bèi)着尸(shī)体运(yùn)送，另(lìng)外一种(zhǒng)利用了尸(shī)体特有(yǒu)的运(y天津面积多少平方公里ùn)动原(yuán)理(lǐ)。

第一种赶尸方(fāng)法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟(dì)在后背尸体，而且是处理过的尸体(tǐ)，毕(bì)竟背着个死人跋(bá)山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠一般在夜间(jiān)处理尸(shī)体，而且要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干(gàn)部分挖出(chū)，塞进稻草，其余部分用苗(miáo)族特制的(de)防腐药水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂防腐的(de)，这样(yàng)可以防止尸体(tǐ)在运送途中过早腐(fǔ)烂(làn)。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳(gē)膊(bó)与(yǔ)自己(jǐ)的用竹竿固天津面积多少平方公里定捆绑在一起(qǐ)，再(zài)穿上宽大(dà)黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双手(shǒu)向(xiàng)前平(píng)伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身(shēn)穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一(yī)双草鞋(xié)，腰系(xì)黑色腰带，头顶(dǐng)青(qīng)布(bù)帽，手(shǒu)持铜(tóng)锣，还(hái)有一包(bāo)祖传符(fú)咒。赶尸匠大多(duō)走夜路(lù)，而且不点灯(dēng)，途中落脚(jiǎo)之处也是神秘(mì)恐怖。这(zhè)一些列装扮操作(zuò)，路人见(jiàn)了都会回避，死者(zhě)亲人即使不怕，赶尸(shī)匠也不(bù)会(huì)让他靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸原(yuán)理本(běn)质就是赶尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘(mì)化，迷惑世人。这样做也(yě)增(zēng)加了赶尸匠的入(rù)职门槛，更可(kě)以向死(sǐ)者家属多(duō)要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第二种赶尸方(fāng)法
有人认为，人死后会立即僵(jiāng)硬，过了(le)四(sì)十八小时之后肌体(tǐ)又恢(huī)复(fù)一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋(kuān)关节(jié)，在外(wài)力作用下，还是有(yǒu)小幅(fú)度活动(dòng)性。

赶(gǎn)尸匠把两个(gè)尸体排(pái)好(hǎo)队，就像前面提到的那(nà)样，将胳膊伸直与地(dì)面平行，用细(xì)长的(de)竹(zhú)竿将(jiāng)手臂捆绑固(gù)定，两具尸体(tǐ)就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就(jiù)想僵尸就会(huì)缓(huǎn)缓前(qián)行。由(yóu)于捆绑尸体手(shǒu)臂(bì)的竹竿拥弹(dàn)性，所(suǒ)以赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉(jué)，就像(xiàng)影视剧(jù)里看到(dào)的僵尸那样。

有人(rén)会问，两具尸体好歹(dǎi)重两百斤，得用多大力气才(cái)能拖动，还(hái)不如抬着走省力(lì)。其实这跟(gēn)当地的地势(shì)有关(guān)，从四川和贵(guì)州地区往湘西运送(sòng)，整体地势是从高至低的，大多是下坡路，利用地势差以及(jí)尸体运动的原理，可以(yǐ)省很多力气。当(dāng)然也会遇到上(shàng)坡路(lù)，这时将尸体背着走(zǒu)即可。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是(shì)传闻，现代科学家也争论(lùn)不(bù)一。是(shì)真是假，还真(zhēn)无法判断。

湘西(xī)赶尸

总而(ér)言之(zhī)，湘西(xī)赶尸在今天已经不存在了(le)，最后的赶尸匠(jiàng)也不愿意透露(lù)赶尸细节，科学(xué)家们也(yě)无法(fǎ)破(pò)解其原(yuán)理。无论(lùn)尸体是否像(xiàng)影视剧里那样(yàng)自动行走，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个职业是一定(dìng)存在的，可能古人将它(tā)神秘化了。

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