十五(wǔ)夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意(yì)思是《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句的(de)。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜(yè)望(wàng)月(yuè) 诗意(yì)思

　　全(quán)诗四(sì)句二十八字，以每两句(jù)为一(yī)层(céng)意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人(rén)们(men)都仰望(wàng)当(dāng)空明月，不知道这秋思(sī)之(zhī)情(qíng)落在了谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十五(wǔ)的晚(wǎn)上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思(sī)：秋天的(de)情思，这里指怀人(rén)的思绪(xù)。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜(dù)元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下(xià)注云：“时会(huì)琴客”，说(shuō)明佳节良友相(xiāng)聚，并(bìng)非独(dú)吟(yín)。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗(sú)中，中秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与其他中秋咏(yǒng)月(yuè)诗完(wán)全(quán)不同，很有(yǒu)创(chuàng)造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两(liǎng)句写景(jǐng)，不(bù)带一个“月(yuè)”字；

　　第三句(jù)才点明望月(yuè)，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散(sàn)，因而由月(yuè)宫(gōng)的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首(shǒu)诗意境很美，首先(xiān)予人的印象是情景(jǐng)如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以(yǐ)这首诗(shī)为(wèi)题(tí)材的版画，但(dàn)这幅版画仅是(shì)画家别出(chū)心(xīn)裁构(gòu)想出的(de)意(yì)境，和王建原(yuán)作并(bìng)不一一(yī)吻合(hé)，而且(qiě)它对全(quán)诗点睛之笔——秋(qiū)思(sī)未(wèi)作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言(yán)艺术显示了它(tā)的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想(xiǎng)象(xiàng)，渲染了中秋(qiū)望月的特定的环境气(qì)氛(fēn)，把读者带进一个月明人远、思(sī)深情长的意境，加上一个唱叹有神(shén)、悠然(rán)不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的情意，表(biǎo)现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍川（戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐(qí)名(míng)。

十(shí)五夜望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿(shī)了(le)院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代(dài)诗人王(wáng)建创作的(de)一首(shǒu)以(yǐ)中秋(qiū)月夜为(wèi)内容的七(qī)绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人(rén)的心情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起(qǐ)，以抒(shū)情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然(rán)宕开的写法，从(cóng)作者的一群人的望月联(lián)想到天下人(rén)的望(wàng)月，又(yòu)由赏月(yuè)的活动升华到(dào)思人怀远，意境(jìng)阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家(jiā)乡的(de)人思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚(qī)樱没之人遥望家(jiā)乡(xiāng)亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成(chéng)，吟(yín)出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；第三句才点(diǎn)明(míng)望月，而且推(tuī)己(jǐ)及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在(zài)表现的时(shí)候，诗人(rén)却并不采(cǎi)用正面抒情的方式，直(zhí)接(jiē)倾诉自己的思(sī)念之切；而是(shì)用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋(qiū)思(sī)会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀(huái)人(rén)愁(chóu)绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是(shì)确(què)定的(de)，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非(fēi)真不知(zhī)，而(ér)是极写秋思(sī)的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家”，这(zhè)就将诗人(rén)对月怀远(yuǎn)的情(qíng)思，表现(xiàn)得蕴(yùn)藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理(lǐ)之极，高纳(nà)然而愈(yù)显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字(zì)新颖妥贴，不(bù)同凡响，它给(gěi)人以(yǐ)生动形(xíng)象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人(rén)间。

　　十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月》是一首中秋之(zhī)夜(戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时yè)望月思远的七(qī)言绝句的(de)。

　　关(guān)于十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意(yì)思是什(shén)么呢，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意思以(yǐ)及十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)古诗意思(sī)是(shì)什(shén)么解释，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意(yì)思(sī)，十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè) 的古诗意(yì)思(sī)，十五夜望月(yuè)古诗意思(sī)解(jiě)释等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思(sī)

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以每(měi)两(liǎng)句为一(yī)层意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)无声无息打湿(shī)了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天晚上人们(men)都仰望当(dāng)空明月，不(bù)知道(dào)这(zhè)秋思之(zhī)情落(luò)在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月(yuè)十五(wǔ)的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露(lù)：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思(sī)：秋(qiū)天的情思(sī)，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体(tǐ)创作时间不(bù)详。

　　只知(zhī)是诗(shī)人在中(zhōng)秋(qiū)佳节与朋友相聚(jù)时(shí)所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注(zhù)云(yún)：“时会琴客”，说(shuō)明佳节(jié)良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝(jué)句(jù)。

　　在(zài)民俗(sú)中，中(zhōng)秋节的(de)形成历(lì)史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月(yuè)诗完(wán)全不同(tóng)，很(hěn)有(yǒu)创造性(xìng)，甚至更耐人回(huí)味(wèi)。

　　前两句写景，不带(dài)一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩(kuò)大了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的(de)凄(qī)清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意(yì)境(jìng)很美(měi)，首先予人的印象是情景如画，用(yòng)苏(sū)轼(shì)的话来说就是“诗中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画(huà)，但这幅版画(huà)仅是画家(jiā)别出心裁构(gòu)想出的(de)意境，和王建原(yuán)作并(bìng)不一(yī)一吻(wěn)合(hé)，而且(qiě)它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗(shī)歌语(yǔ)言(yán)艺术(shù)显示(shì)了它的不可(kě)代替(tì)性(xìng)。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言，丰美的(de)想象，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望(wàng)月的特戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时定的环境(jìng)气氛，把读者(zhě)带(dài)进一个月明人远、思深情(qíng)长的意境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别离思(sī)聚的情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今(jīn)河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三(sān)年(nián)”，居(jū)乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四(sì)十(shí)岁(suì)以后，“白发初(chū)为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量(liàng)的(de)乐府(fǔ)，同情百(bǎi)姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大概(gài)意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都仰望，不知道这(zhè)秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人(rén)王建(jiàn)创作的一首以中秋(qiū)月夜为内容(róng)的七绝。

　　全(quán)诗四句(jù)二十八字(zì)，以每(měi)两句为一层意思(sī)，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景(jǐng)起(qǐ)，以抒(shū)情结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句(jù)采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的(de)望月联想到天下人的望(wàng)月(yuè)，又由赏月的活动升华到(dào)思人怀远(yuǎn)，意境(jìng)阔大(dà)，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在望月思亲：在家(jiā)乡的人思(sī)念(niàn)远离的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；第三(sān)句才点明望(wàng)月，而(ér)且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却(què)是(shì)人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人离(lí)散(sàn)，因而由(yóu)月宫的(de)凄(qī)清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然(rán)是(shì)最浓挚(zhì)的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗(shī)人却并(bìng)不(bù)采用(yòng)正面抒情(qíng)的方式，直(zhí)接倾诉自己的思念(niàn)之切；而是用了(le)一种委婉的疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋思会落(luò)在(zài)谁的(de)一边。

　　天下(xià)离人千千万(wàn)万(wàn)，怀人愁(chóu)绪如(rú)绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的(de)，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极(jí)写秋思的浩(hào)茫(máng)浑涵，似虚(xū)而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月(yuè)怀远的(de)情(qíng)思，表现得(dé)蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管也(yě)在(zài)望月，却(què)并无秋(qiū)思可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳(nà)然而(ér)愈显(xiǎn)出诗人(rén)痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落(luò)”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它(tā)给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月的清辉(huī)，一齐洒落人(rén)间。

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