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戴是独体字吗,有部首(shǒu)吗，戴是独体字(zì)吗什么结构

　　不是独体字，是半围住结构。

　　部(bù)首：戈。

　　半围住结(jié)构是接连两个(gè)以上的(de)边被(bèi)封住的，归于汉字书写结构(gòu)中的一(yī)种。

　　表(biǎo)现了汉字既圆润(rùn)又方正的艺术性。

　　戴的(de)转义(yì)是发生额定收益的田(tián)亩。

什么是独(dú)体字(zì)

　　独体(tǐ)字指汉字的一个字只要一(yī)个(gè)单个(gè)的形体，不是(shì)由(yóu)两(liǎng)个或两个以上的形体(tǐ)组成的。

　　这种字(zì)大(dà)都是一些简略(lüè)的(de)象形字和指事(shì)字。

　　由于这类字是从(cóng)图像(xiàng)演化而成的，所以每一个字(zì)都是一个全体。

　　如日(rì)、月、 山(shān)、水、牛(niú)、羊(yáng)、犬(quǎn)、隹(zhuī)、人、止、子、戈、矢等都是独体的象形字(zì)；

　　如天(tiān)，立，上、下、一、二(èr)、三、见(jiàn)、臣等都是独体的指事字。

　　应(yīng)以不(bù)能拆分为两个或两个以(yǐ)上部件为独(dú)体字。

　　其(qí)间，部件(jiàn)应以在字源上有独(dú)立含义为准。

半围住字的特色

　　1、接连两个以上(shàng)的(de)边被封住的(de)

　　如(rú)：“区”的外框 “凶”的外(wài)框 “门(mén)” “冈”的外(wài)框 “这”的走之(zhī)“尸“广” “厂” “风”的外(wài)框 “式”“武”“或”的右(yòu)上部分 “病(bìng)”的(de)左上(shàng)部分(fēn)……

　　如(rú)：厌、原、庄 都(dōu)是半(bàn)围住的字

　　“庄”字(zì)被围住部分(fēn)的下(xià)部有长横(héng)，必定得低于左撇

　　“厌”字围住(zhù)部分(fēn)有可向右扩展的(de)笔(bǐ)画，所以写(xiě)的时分必定要向右扩(kuò)展，这样能使字的(de)重心平稳，左右平衡

　　“原”字(zì)被围住部分(fēn)没有横(héng)、捺，但其右(yòu)侧(cè)从上到下顺(shùn)次偏右，字的外形(xíng)大(dà)致成梯(tī)形

戴字是独(dú)体(tǐ)字吗？

　　一、戴(dài)字不是独体字，拼音dài，半(bàn)围住结(jié)构，部首是十 。

　　二、具体(tǐ)释义：

　　1、转义：增(zēng)益

　　分物(wù)得增益曰(yuē)戴。

　　——《说文》。

　　段玉裁注:“引申之凡加于(yú)上皆曰戴。

　　”

　　2、古国名。

　　故址在(zài)今河南省民(mín)权县(xiàn)东。

　　宋人、 蔡人、 卫人伐 戴(dài)。

　　——《春(chūn)秋》

　　3、加在头、颈、面(miàn)、肩上(shàng)、胸上

　　戴(dài),覆也。

　　——《尔(ěr)雅》

　　日抱戴。

　　——《孝(xiào)经·援(yuán)神(shén)契(qì)》。

　　注:“在(zài)上曰戴。

　　”

　　戴胜降(jiàng)于桑。

　　——《礼记·月令(lìng)》

　　垂发戴(dài)白。

　　——《后汉书(shū)·邓禹传》。

　　注:“戴白,爸(bà)爸妈妈也(yě)。

　　”

　　颁白者(白叟)不(bù)负(fù)戴于路途矣。

　　—山(shān)基—《孟(mèng)子(zi)·梁惠王上(shàng)》

　　无(wú)戴其苍,地履其黄。

　　——清· 梁启超《饮(yǐn)冰室合(hé)集扮(bàn)旦(dàn)》

　　戴朱缨宝饰之帽。

　　——明· 宋濂《送东阳(yáng)马生序》

　　闻喜宴独不戴花(huā)。

　　——宋· 司马光《训(xùn)俭示(shì)康》

　　又如：戴笠(戴斗笠)；戴头识脸(有身(shēn)分,有(yǒu)体面(miàn);很(hěn)有气派(pài))；夜以继日(rì)(顶着星星(xīng)和月亮)；戴(dài)白(满头(tóu)都(dōu)是斑白的发丝。

　　描述人老)；她(tā)洗(xǐ)了手套,发现它们戴不(bù)上(shàng)了。

　　4、支撑(chēng),从各方面给予支(zhī)撑

　　庶民不忍,欣戴武王。

　　——《国(guó)语(yǔ)·周语(yǔ)上》

　　又如：敬爱；拥(yōng)厅唯扰戴

　　5、敬奉(fèng),尊奉 。

　　如：戴日(敬奉太阳)；戴德(感戴恩德(dé))

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