每(měi)次大家一(yī)听到养小鬼的时候心里面都(dōu)会莫名(míng)的很怵，只(zhǐ)是养小鬼是(shì)什么意思，对于这方面的知识(shí)我们该了解的该是(shì)要做(zuò)一下了解的(de)，有些一(yī)知(zhī)半解的人会(huì)以(yǐ)为古曼童(tóng)就是养(yǎng)小鬼，泰国古曼(màn)童和小鬼的区别(bié)是什么？实际上古曼童跟养小鬼是(shì)不(bù)同(tóng)的概(gài)念，听名字(zì)就知道了(le)，养(yǎng)小鬼养的(de)就(jiù)是(shì)小鬼，而古曼(màn)童在东南亚那边(biān)可是(shì)被(bèi)称为是(shì)金童子、佛童子的，他们俩有着本质上的区别，这种(zhǒng)区别(bié)如果不好(hǎo)好分辨的话很(hěn)容易弄混淆，最起码对外行来(lái)说就分不太清楚养小鬼和古(gǔ)曼童(tóng)到底有什么差别。

养小鬼就是在泰国流行的一种巫术，可能(néng)比(bǐ)较(jiào)关注(zhù)明星动(dòng)态的网(wǎng)友听说过这种东西，据说好多(duō)明星为了让自己(jǐ)事业发(fā)展更好，都会在身边(biān)养上一(yī)只小鬼想要借此(cǐ)改运，只(zhǐ)是养的小鬼说出来可能会(huì)有些让人害怕，这是用2个月到7个(gè)月(yuè)大的婴(yīng)儿(ér)尸体做(zuò)成(chéng)的，把婴儿尸体制作成干尸以后用金箔包裹，然后出售在(zài)各个(gè)地方，说白(bái)了(le)这是一种非常残忍的迷信(xìn)愚(yú)昧行为，而且并不见得一定就有(yǒu)效(xiào)果。

和养小鬼同时被(bèi)大家关注的还有(yǒu)古曼(màn)童，对这些不太了解的人可能会(huì)觉得古曼童和养(yǎng)小鬼是一种东西，其实两者有很大(dà)的区别(bié)。古曼童在泰国流传了数百年，是当地广为(wèi)人知的法宝圣物，他们经常供养古曼(màn)童来达(dá)到消灾解难，增加好(hǎo)运(yùn)的效果，甚至还有(yǒu)做生意(yì)的泰国人专(zhuān)门供养古曼童，因为(wèi)他们(men)会觉得这(zhè)样(yàng)就可以让自己发大财，生(shēng)意兴(xīng)隆，从这方面来(lái)对(duì)比(bǐ)的话，古曼童和养(yǎng)小(xiǎo)鬼还是有一点(diǎn)相(xiāng)似的(de)。

古(gǔ)曼童以(yǐ)香火(huǒ)为主食，生性(xìng)善良，与养小鬼有着本质上的(de)差(chà)别，养小鬼就是(shì)用婴儿的尸体制(zhì)作而成，但是古曼(màn)童的(de)制(zhì)作需要拥有严函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀谨的态度，制作师父静坐止观(guān)的高深功力恳请飘泊(pō)于四次元空间将孩童(tóng)的灵魂进驻古曼童(tóng)造型之中，供养人也需(xū)在不违悖佛(fú)律及法(fǎ)律的(de)前提(tí)下供养古(gǔ)曼童，古曼童也必须要善用自己的法(fǎ)力来造(zào)福人类、累积功德，以期在下(xià)一(yī)次能够轮回再生为(wèi)人或成仙成神。

养小鬼和古曼童最大(dà)的区别就在于此，养小鬼现在已经成为了(le)很多无良商家为了骗钱(qián)弄虚作假的一种手段，而古(gǔ)曼(màn)童则是(shì)需(xū)要泰(tài)国的高僧出手，古曼童(tóng)的灵魂(hún)是自愿的(de)，他(tā)们必须要自(zì)愿成为古曼(màn)童(tóng)才行，并且还(hái)要以慈悲心作为(wèi)出发点，这和养小鬼用的禁(jìn)锢(gù)灵魂天(tiān)壤之别(bié)，从根(gēn)本就不一样(yàng)，使用它(tā)们来达到的目的也会截(jié)然想(xiǎng)法(fǎ)，既(jì)然(rán)如此古曼童(tóng)和养(yǎng)小鬼又怎(zěn)么(me)可能会是一(yī)种东(dōng)西(xī函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀)呢。

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