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恶(è)人自有恶人(rén)磨的上一句(jù)是什么,恶人自(zì)有恶人磨是啥意思

  “恶人自有(yǒu)恶人磨”上一句是“近奸近杀古无讹”。

  出自(zì)明·周楫《西湖二集·周城隍(huáng)辨冤断案》:“近奸近杀古无讹,恶人自有恶(è)人磨。

  ”意思是自(zì)古奸邪之(zhī)事(shì)会导(dǎo)致人命(mìng)案件,坏人自(zì)有坏人来消磨惩治。

  《西湖(hú)二集(jí)》是明(míng)代周(zhōu)楫(jí)创作(zuò)的短篇(拟话本)小(xiǎo)说集(jí),刊行年代大概是在明末崇祯年(nián)间。

  又名《西湖文言》,三十四卷。

  全书(shū)三十四卷,收小说三十(shí)四篇。

  内容多为与西湖有关的(de)才子佳人爱情故事(shì),但其中还有(yǒu)一些抵御倭(wō)寇(kòu)的故(gù)事(shì)及描写杭州人情(qíng)风俗等篇,较有意义(yì)。

  《西湖二(èr)集》的作(zuò)者在(zài)世(shì)界观上多(duō)宿命(mìng)论(lùn),在思(sī)想体系上,则兼具佛、道儒(rú)三教,而以儒为主。

  作品在许多地方宣扬了因果(gcpb属于哪个档次的,cpb属于什么档次的uǒ)报应和儒家(jiā)的忠孝(xiào)仁义。

恶人自(zì)有(yǒu)恶(è)人磨,上一(yī)句(jù)是什(shén)么(me)意思?

  恶人自(zì)有恶人磨上一(yī)句是嫩草怕霜(shuāng)霜怕日(rì)。

  这(zhè)句(jù)话是有出处(chù)的(de),“嫩草怕霜霜怕日,恶人(rén)自(zì)有恶(è)人磨”,谚语(yǔ),意思(sī)是(shì)指一物(wù)降一物,厉害的(de)人(rén)会(huì)被更厉害的人制(zhì)服。

  出自明·徐咂《杀狗(gǒu)记》一(yī)四:“算来本利十分多,命里无钱(qián)奈若何。

  嫩(nèn)草(cǎo)怕霜霜怕日(rì),恶(è)人自有(yǒu)恶人(rén)磨。

  ”

  《杀狗记》剧情赏析:

  东京人孙(sūn)华、孙荣兄弟(dì)俩,父母双亡。

  孙华是(shì)个纨(wán)绔(kù)子弟,与无(wú)赖柳(liǔ)龙卿、胡子(zi)传结为(wèi)酒(jiǔ)肉朋友(yǒu),终日在(zài)外面花天酒(jiǔ)地,吃喝(hē)玩乐。

  弟孙荣知书识礼,见兄长不思上进,便屡(lǚ)加劝谏(jiàn)。

  因(yīn)柳、胡二(èr)人从中挑(tiāo)拨,孙华不仅(jǐn)不听劝(quàn)谏,反而将孙荣逐(zhú)出家门(mén)。

  孙荣无奈,只(zhǐ)得在破窑内安身。

  一日大雪,孙华与柳、胡喝醉酒后半夜回家,途中(zhōng)跌倒在雪(xuě)地上,柳、胡(hú)不但不救,反而窃取(qǔ)了孙华身上的羊脂(zhī)玉环(huán)和宝钞(chāo),扬长而(ér)去(qù)。

  幸遇孙荣经过,将孙(sūn)华背回家(jiā)中。

  而(ér)孙(sūn)华不(bù)但不(bù)感兄弟救枯贺迹命(mìng)之恩(ēn),醒(xǐng)来(lái)后不见了身(shēn)上的玉(yù)环和宝钞,反诬孙荣偷去,便把孙(sūn)荣打了一顿,又赶了出去。

  孙华妻子(zi)杨月真贤淑聪慧,见丈(zhàng)夫听信柳、胡,执(zhí)迷不悟(wù),便想出(chū)一条(tiáo)计策(cè),向邻居买来(lái)一(yī)只狗,杀死后(hòcpb属于哪个档次的,cpb属于什么档次的u)穿上人的衣服,假作(zuò)人尸,放在后门口。

  待孙华半(bàn)夜酒醉回家时(shí),发(fā)现了死狗(gǒu),以为是死人,恐惹(rě)人命官司,求(qiú)杨氏处置。

  杨氏要他(tā)去找柳、胡来帮忙,将“人尸”移(yí)到别处(chù)掩埋。

  而柳、胡都不肯帮忙。

  杨氏又让孙(sūn)华去(qù)找兄弟没并孙荣帮助。

  孙荣念(niàn)兄弟手足(zú)之情(qíng),不计前嫌,欣(xīn)然帮(bāng)助哥(gē)哥(gē)将“人尸”搬到别处。

  柳、胡二人(rén)不但不肯(kěn)帮忙,反(fǎn)而去官(guān)府告拍册发孙华(huá)杀人移尸。

  这时杨月(yuè)真说明杀狗劝夫的真相,经官(guān)府勘(kān)验(yàn),果是一条死狗(gǒu),案情(qíng)大白,使孙华看清(qīng)了柳、胡二人的真面目,悔(huǐ)悟自己(jǐ)的(de)错误,终与孙荣和(hé)好。

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