都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都(dōu)它尔和(hé)弹布尔区(qū)别是都塔(tǎ)尔(ěr)：新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别(bié)

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴(qín)头(tóu)，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦(xián)乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安(ān)了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝(sī)弦，内二(èr)弦及外二弦(xián)调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐(lè)器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而(ér)发音的乐(lè)器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式(shì)与(yǔ)竖式(shì)两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝(zhēng)和转调筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬(dōng)不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家介绍新疆的(de)十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族(zú)所有乐器中最长的(de)乐器，长1米(mǐ)多(duō)，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成(chéng)，用(yòng)钢丝弦五(wǔ)根(gēn)，内二(èr)弦(xián)及(jí)外二弦(xián)调成同度(dù)音，与中(zhōng)弦成四野悄五(wǔ)度关(guān)系，音色明净，十分(fēn)动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制(zhì)，外形独特。

　　上部是细长的(de)琴(qín)身(shēn)，顶部弯曲，最下方是一(yī)个半球形的(de)共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊(jí)迹不但有美妙的气韵，更有美观(guān)大方的外形，琴身(shēn)由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形(xíng)式多样的花(huā)纹，并(bìng)带有(yǒu)规则性的纹路和(hé)图案(àn)，显得美观大方，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔(tǎ)尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构(gòu)造(zào)与弹布尔(ěr)相似，外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣(míng)箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材料多(duō)采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小但(dàn)音色(sè)却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个伴(bàn)奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外，还演奏过有名的曲目《木夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和《幸(xìng)福(fú)的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴(qín)是维吾尔乐器里弦最多的(de)古老民间弹拨(bō)乐器，史(shǐ)籍中称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的声音(yīn)清脆(cuì)悦耳，近(jìn)似(shì)古筝，但(dàn)比(bǐ)古筝的(de)音色更(gèng)明亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不(bù)可缺(quē)少的(de)乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎克，起(qǐ)源于古代的波斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地(dì)，所以又名多(duō)朗(lǎng)艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾(wú)尔(ěr)族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐(lè)器，现盛行于南疆一带，主要用于演(yǎn)奏民(mín)间歌(gē)曲和(hé)木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔(ěr)相(xiāng)似(shì)，因音色明亮，常常用于独奏、合(hé)奏或做(zuò)为(wèi)演唱“十二木卡姆”的(de)伴(bàn)奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五(wǔ)世纪，维(wéi)吾尔(ěr)族民间就有(yǒu)了这(zhè)种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布(bù)全疆(jiāng)各地，并成(chéng)为维(wéi)吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的(de)译文是琴弦(xián)，合起(qǐ)来的意思就(jiù)是(shì)“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形(xíng)似曼(màn)多林，音色(sè)脆亮，可用于独奏、合奏(zòu)或(huò)伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据(jù)相传(chuán)，唢(suǒ)呐最(zuì)初流(liú)传于波(bō)斯、阿拉伯(bó)一带(dài)，是古代波(bō)斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在民(mín)间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲(qū)艺(yì)、戏(xì)曲的伴奏中(zhōng)应用，后经(jīng)过不(bù)断发展改(gǎi)进，不但丰富了演奏技巧，而且(qiě)提高(gāo)了表(biǎo)现力(lì)，现(xiàn)已成为一件具(jù)有特色的独奏乐(lè)器，并广泛应(yīng)用于民族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人(rén)民最喜爱(ài)的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木制，圆而(ér)扁(biǎn)平，周围装有许(xǔ)多(duō)小铁环(huán)，表面蒙(méng)以(yǐ)羊皮、牛皮(pí)或(huò)蟒皮，其中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎(qū)情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮，在乐队中起着(zhe)统一节奏和速度的(de)作用(yòng)，是名副其实的(de)总指挥(huī)。

　　同时，它(tā)的声(shēng)音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，携(xié)带方便，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格(gé)纳(nà)鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即(jí)“铁(tiě)鼓”，在(zài)清代史籍中称(chēng)“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形(xíng)状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮(pí)或(huò)牛(niú)皮，六个纳(nà)格拉为(wèi)一套，每套分大(dà)中小三组，每组(zǔ)两个(gè)，一奏高音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击(jī)。

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