四大哲学(xué)流派有哪些？是(shì)四大哲学流派有：犬儒(rú)主义(yì)学派、柏拉图学派(pài)、斯多葛哲学学派、伊壁鸠鲁学派(pài)的。关(guān)于四大哲学流派有哪(nǎ)些(xiē)以及(jí)四(sì)大哲(zhé)学流派有(yǒu)哪些(xiē)人，四大哲学(xué)流(liú)派有哪些特点，四(sì)大(dà)哲学(xué)流派(pài)包括哪(nǎ)些(xiē)，六大哲学(xué)流派，哲学的(de)四大派别等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案(àn)：

四大哲(zhé)学流派是(shì)什么意思(sī)

　　四大哲学流派意思如下：

　　1、马克思主义哲学

　　马克思主义(yì)哲学的(de)伟大之处是它的(de)辩证思维(wéi)方式和实践的观点。全面辩证的思维，可以避免(miǎn)片(piàn)面和偏激(jī)。生活(huó)实践的观点使哲学具有活力。马克思指出(chū)了当(dāng)代哲学(xué)发(fā)展的正确方(fāng)向。

　　2、人本主(zhǔ)义(yì)哲学

　　人(rén)本主义(yì)哲学强调，哲学要以人(rén)为中心，关注人的问题(tí)。它主张，哲学(xué)是人的(de)哲学，而不应成为(wèi)脱离人(rén)的现(xiàn)实生(shēng)活和实践经验(yàn)的抽象理论。哲学和一切好的文化要重视人，尊重人(rén)，维护(hù)人的权利。它(tā)反(fǎn)对(duì)束缚(fù)人的文(wén)化，维(wéi)护人的真(zhēn)实(shí)存在，主(zhǔ)张(zhāng)充分发挥人的(de)生(shēng)命力(lì)和(hé)创造(zào)力。这种人道主(zhǔ)义的(de)价值观非常重要。人本主义哲学对(duì)人的非(fēi)理性(xìng)的(de)研究，意义重大，深化(huà)了对人性的认识。

　　3、科(kē)学主义哲学(xué)

　　科学主(zhǔ)义哲学在理论的结构、逻辑和语(yǔ)言的研究上(shàng)，取得(dé)了重大成果，开辟(pì)了语言哲学(xué)的新(xīn)领域。它要(yào)求哲学思维严谨、科学(xué)，要求哲学语言准确、规(guī)范。它重(zhòng)视哲学理论的逻辑分(fēn)析和语言分析，重视(shì)哲学理论(lùn)的逻辑证明(míng)和经验(yàn)证实(shí)。

　　4、后现代主义哲学

　　后(hòu)现代(dài)主义哲学(xué)重视实践，强调人应(yīng)由观察者，变为参与者。它强调(diào)世(shì)界的多(duō)样(yàng)性(xìng)、多元性，容纳一切思想，容纳(nà)一(yī)切方法，强(qiáng)调人们在认(rèn)识世界时，要(yào)站(zhàn)在不同的视角、不(bù)同的(de)角度去(qù)观(guān)察。

四大哲学(xué)流派有哪些

　　是四大(dà)哲学流派有：犬儒主义学派、柏拉(lā)图学派、斯多葛哲学学派、伊壁鸠鲁学派。犬儒主义学派，普遍(biàn)认导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗为是苏格拉底的弟子安提斯泰尼创立的(de)，另(lìng)一人物第欧根尼（公元前404－公元前323）则因为(wèi)住在木桶里的怪异行为而成为更有名的犬儒(rú)主义(yì)者。犬儒学派(pài)的主要教(jiào)条是，人(rén)要摆脱世俗的利益而追求唯一(yī)值得(dé)拥有的(de)善。柏拉图学派，代表人物(wù)是柏拉图(tú)，而新(xīn)柏(bǎi)拉图学派则是公元3～6世纪流行于古罗马的唯心主义(yì)哲学流派。开创者是亚历山大(dà)里亚的阿蒙尼阿·萨卡(kǎ)（约175～约(yuē)242）。斯多葛哲学学派，斯多葛派认为世界理性(xìng)决定事(shì)物(wù)的发(fā)展变(biàn)化。所谓"世界理性"，就(jiù)是神(shén)性，它是世界的主宰，个人只不(bù)过是(shì)神的整体(tǐ)中的一(yī)分(fēn)子。伊壁鸠鲁学派(pài)，伊壁鸠鲁派认为并宣扬(yáng)人死魂(hún)灭，这是人(rén)类思想史上(shàng)的一大进步，同时提倡寻求(qiú)快(kuài)乐和幸福。但他们所主张的(de)快乐决非肉欲物(wù)质(zhì)享受之乐，而是排除情感(gǎn)困扰后的心灵(líng)宁(níng)静之(zhī)乐的。

　　现代西方哲学流派是指马克思(sī)主义(yì)哲学产生以后(hòu)西(xī)方流(liú)行的各种哲(zhé)学派(pài)别，是近代西(xī)方哲学的继续。

　　现代西方流(liú)行的(de)哲学流(liú)派虽形形色色，但大致分(fēn)属科学主(zhǔ)义(yì)（实证主义）与人本(běn)主义（非理性主义）两大思潮(cháo)。

　　现(xiàn)代西(xī)方的科学(xué)主义哲学思潮(cháo)渊(yuān)源于近(jìn)代(dài)英国(guó)的经验主(zhǔ)义，强调归纳、实(shí)证、逻辑、实用(yòng)，关注(zhù)自然科学(xué)的哲学问题。

　　科学(xué)主义哲学思潮开(kāi)始出(chū)现于十九世纪三(sān)十年代(dài)，第(dì)一代是(shì)孔德的实证主(zhǔ)义；流(liú)行(xíng)于(yú)十九(jiǔ)世纪(jì)下半(bàn)期和二十世纪(jì)初的马(mǎ)赫(hè)主义是孔德实证主义(yì)的后(hòu)裔，是现代科学主义哲学思(sī)潮的(de)第二代(dài)；实用主义(yì)与(yǔ)实证(zhèng)主义有理论联系，而(ér)逻辑实(shí)证(zhèng)主义则是马赫主义的直接后裔(yì)，是实(shí)证主义的第三代；从二十世纪五十年代到六十(shí)年代(dài)，一度代替逻辑实(shí)证(zhèng)主义而兴起的是(shì)波普尔(ěr)的(de)批判理性主义；自二十世(shì)纪(jì)六十年代以后(hòu)，波普尔的批判理(lǐ)性主(zhǔ)义逐渐(jiàn)衰落，代之(zhī)而(ér)兴的是库恩、拉卡(kǎ)托斯(sī)、费耶阿本德(dé)等人的历史主义或科(kē)学哲学的历史学派。

唯我论

　　代表人物为(wèi)前(qián)苏格拉底哲学(xué)家戈尔(ěr)吉亚斯（公元前485—375年），也是他首次提出的。

　　唯我论认为一个人只能知道自(zì)己(jǐ)的(de)存在，而头脑之外的(de)任何东西(xī)，都不可能被知道存在。

　　唯我(wǒ)论者强调主观现实(shí)，即使外部有东西，也无法知道(dào)，即使(shǐ)对它有所(suǒ)了解，关于(yú)它知识(shí)也无(wú)法与他人交流。

　　一件事物对一个人来(lái)说是真的，对另外一(yī)个人(rén)来说可能(néng)不是真的。

　　唯我论经常与虚无(wú)主义(yì)和唯物主(zhǔ)义联系在一起。

　　后面由柏拉图和笛卡尔(ěr)补(bǔ)充(chōng)。

决定(dìng)论

　　决(jué)定论认(rèn)为每一个事件，包括人类的认知(zhī)和行为、决定和行动，都是由(yóu)一系列(liè)不间(jiān)断的先前事(shì)件决定。

　　决定(dìng)论有多种形式，例如神学决(jué)定论，基因决定论，环境决定论，神秘(mì)主义决定论。

　　神(shén)秘主义(yì)决(jué)定论认为一切都是由(yóu)某(mǒu)种力量控制决定的，人类没有自由意志可言。

功利主义

　　功利主(zhǔ)义者不(bù)满意总比(bǐ)猪满意(yì)好(hǎo)，苏格(gé)拉底不满意总比(bǐ)傻瓜(guā)满意好——约翰·斯图尔特·密尔（1806-1873）。

　　功(gōng)利(lì)主义与哲(zhé)学家(jiā)约翰·斯图(tú)亚特·密尔及其著作《功(gōng)利主义》（1863）联系最为(wèi)密切。

　　功(gōng)利主义(yì)是一种伦理学说(shuō)，功利(lì)主义认为(wèi)一种行为的道德价值取决于对(duì)整体的贡献，即为(wèi)了大(dà)多数人的幸福(fú)。

　　它强(qiáng)调结(jié)果，即(jí)意味着某种行为的道(dào)德价值完全取决于这种行为的结果。

　　也(yě)就是目的证明(míng)了手段。

　　功(gōng)利(lì)主义代(dài)表人物边沁提出(chū)了(le)善的(de)理论，他宣称善是(shì)给大多数人带来最(zuì)大(dà)幸(xìng)福的东西(xī)。

古希腊早(zǎo)期自然(rán)哲学四(sì)大(dà)学派

　　古希腊早期自然(rán)哲学四大(dà)学派：

　　1、伊壁鸠鲁(lǔ)学派(pài)

　　伊壁鸠鲁派宣扬(yáng)无(wú)神论，认为(wèi)人死魂灭，这(zhè)是人类思想史(shǐ)上的一大(dà)进步，同时(shí)提倡(chàng)寻求快乐和幸(xìng)福。

　　但他(tā)们所主张的快乐决非肉欲物(wù)质享受之乐，而是排除情感困扰后的心(xīn)灵宁静之乐。

　　伊壁(bì)鸠鲁派生活简朴而又节(jié)制，目的就是要抵(dǐ)制奢侈(chǐ)生活对(duì)一个人(rén)身心(xīn)的侵袭。

　　2、怀(huái)疑(yí)学派

　　怀(huái)疑学派(pài)否认任何事物有美与丑、正当与不(bù)正当(dāng)之分，否定美(měi)的认识(shí)与艺术认识的(de)任何(hé)客观性。

　　认为(wèi)建(jiàn)立在传(chuán)统习惯(guàn)基础上的美与丑的判断与真理无关。

　　反对古希腊(là)罗马以来(lái)关于艺术具有教育(yù)作用、净(jìng)化作用的(de)观点，认(rèn)为音乐不能陶(táo)冶性情。

　　3、斯多葛派(pài)

　　斯多葛派认(rèn)为世界理性决定事物的发展变化。

　　所谓"世界理性"，就是神性，它是世界(jiè)的主宰，个人只不过(guò)是神的整体中的一分子。

　　所以，斯多葛学派是(shì)唯(wéi)心(xīn)主(zhǔ)义的。

　　在社会(huì)生活中，斯多(duō)葛(gé)派强调顺(shùn)从天命，要安(ān)于(yú)自己(jǐ)在社会(huì)中所处的地位，要恬淡寡欲。

　　自称是世界(jiè)主义者，打(dǎ)破(pò)了希腊人(rén)和(hé)野蛮人(rén)之间的传统界限，宣扬人类是一个(gè)整体，只应(yīng)有一个国家，一(yī)种公民，即(jí)宇宙(zhòu)公民。

　　而这个(gè)国家也应由(yóu)智慧的君主来(lái)统(tǒng)治(zhì)。

　　4、犬儒(rú)主义

　　犬(quǎn)儒学派认为：人(rén)们的苦痛(tòng)分两种，一种源自物质，另(lìng)外一种是精神。

　　精神上(shàng)的幸福快(kuài)乐才是真正的满足。

　　认为人(rén)类社会不公产生的本身不是阶级(jí)，而是家庭(tíng)。

　　即(jí)子女与父母关系的确(què)立，丈(zhàng)夫和妻子对对方的唯(wéi)一认同，家庭，子(zi)女，配偶的相对性是(shì)一切贪婪(lán)的根源，导致了社会(huì)的不公。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　古希(xī)腊道德哲学的(de)重(zhòng)要阶(jiē)段：

　　古(gǔ)代(dài)对道(dào)德(dé)的思考始(shǐ)于(yú)公元前6世纪的第一批(pī)古希腊思(sī)想(xiǎng)家，终(zhōng)于一(yī)千年之后的基(jī)督教(jiào)思想盛(shèng)行的5世纪。

　　传统将(jiāng)其(qí)区分为三个(gè)阶段。

　　第一(yī)个阶段叫做前苏格(gé)拉底(dǐ)时期，主(zhǔ)要包括德谟克利特和智(zhì)者学(xué)派的思想，提出自然与法律的对立。

　　这(zhè)一时(shí)期有(yǒu)关伦(lún)理道德的思想丰(fēng)富多姿，独(dú)立于苏格拉(lā)底派而存在（事实上，这(zhè)些作者们是与苏格拉底同时代(dài)的(de)人，却(què)很不恰当(dāng)地被划(huà)分为(wèi)前苏格拉底派）。

　　第(dì)二阶(jiē)段包(bāo)括(kuò)苏(sū)格拉底、柏拉图和亚里士(shì)多德。

　　事实上，这三位(wèi)哲学家之(zhī)间的(de)联系十分紧密：柏拉图是(shì)苏格拉底的朋(péng)友和信徒(tú)，而亚里(lǐ)士多(duō)德(dé)则在柏拉图(tú)学园学(xué)习了很长(zhǎng)时间(jiān)。

　　古代哲(zhé)学的第(dì)三阶(jiē)段涵盖了所有希腊化哲学，其中包括斯多葛学(xué)派、伊壁鸠鲁(lǔ)学派和怀(huái)疑学派三大(dà)支柱。

　　这些学(xué)派的思想(xiǎng)之所以留存久(jiǔ)远(yuǎn)，与(y导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗ǔ)后人的(de)致(zhì)力(lì)发展有(yǒu)关。

　　比如斯多葛(gé)学派的主(zhǔ)要著作就是(shì)由塞内卡和马克·奥勒留在克(kè)里西波(bō)斯(sī)和芝诺创(chuàng)立(lì)该学派的六个世纪之后编撰的。

　　参考资料(liào)：百度百科-伊壁鸠鲁学派

　　参考资料：百度百科(kē)-怀疑学派

　　参考资料(liào)：百度百科-斯(sī)多葛学派

　　参考资料：百度百科-犬儒(rú)主义

　　参考资料：中国社会科学网(wǎng)-古希腊人如何回答我们的道德困境(jìng)

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