不积跬步(bù)到(dào)底(dǐ)读gui还是(shì)kui，日积跬步以至千里是啥(shá)意(yì)思是每天(tiān)半步半步的积(jī)累(lèi)起(qǐ)来，一段时(shí)间后就是一千里路的。

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不积(jī)跬(kuǐ)步到底读gui还是(shì)kui，日积跬步(bù)以至千里(lǐ)是啥意思

　　比喻学习(xí)应该有恒心(xīn)，要坚持下去，不要(yào)半途而废。

　　出自(zì)《荀子·劝学》：“不积跬(kuǐ)步，无(wú)以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨兴焉；

　　积(jī)水成渊，蛟(jiāo)龙(lóng)生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积(jī)跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不积(jī)小流，无(wú)以成(chéng)江海。

　　骐(qí)骥一跃(yuè)，不能十步；

　　驽马十驾，功(gōng)在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲(qiè)而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙(yá)之利(lì)，筋(jīn)骨之强，上食(shí)埃土，下饮黄泉，用心一也(yě)。

　　蟹六跪而二螯(áo)，非蛇(shé)鳝之(zhī)穴(xué)无可寄托者，用(yòng)心躁也。

　　堆积(jī)土石成了高山，风(fēng)雨从这(zhè)里(lǐ)兴起；

　　汇积(jī小学生用HB还是2B铅笔好，小学生用hb铅笔还是2h铅笔)水流(liú)成为深渊，蛟龙从这儿产生(shēng)；

　　积累善(shàn)行养成高尚的道(dào)德，精神得到提升，圣人(rén)的心境由此具备。

　　所(suǒ)以不积累(lèi)一步半步的行(xíng)程，就没有(yǒu)办(bàn)法达(dá)到千里之(zhī)远；

　　不(bù)积累细小的流水，就没有(yǒu)办法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足(zú)十(shí)步远；

　　劣(liè)马连走十(shí)天(tiān)，它的成(chéng)功在于不(bù)停止。

　　如(rú)果刻几(jǐ)下(xià)就停下来了(le)，那么腐朽的木头(tóu)也刻(kè)不断。

　　如果不停地(dì)刻(kè)下去(qù)，那么(me)金(jīn)石也能(néng)雕(diāo)刻(kè)成功。

　　蚯(qiū)蚓(yǐn)没有锐利的(de)爪子(zi)和(hé)牙齿，强健的筋骨，却能(néng)向上(shàng)吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这(zhè)是由(yóu)于它用(yòng)心专一(yī)。

　　螃蟹有六条腿，两(liǎng)个蟹钳(qián)，但(dàn)是没有(yǒu)蛇、鳝(shàn)的(de)洞穴它就无处藏身，这是(shì)因为(wèi)它(tā)用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为做事(shì)情(qíng)不一点一点积累，就永远无法达成目(mù)的。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故(gù)不(bù)积跬(kuǐ)步，无以(yǐ)至千里；不(bù)积(jī)小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐(fù)的意(yì)思是：没有一步半(bàn)步的(de)累计，就没有(yǒu)办法到(dào)达(dá)千(qiān)里的地(dì)方；不积累小河流，就没有(yǒu)办法汇成江海。

　　比喻(yù)积累的(de)作用(yòng)，可以(yǐ)充实、丰富、完(wán)善自己。

　　可用来论说(shuō)学习工作贵在不断积累。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)

　　荀子（约(yuē)公元前313－前238），名(míng)况，字卿，汉族，因避西汉宣(xuān)帝(dì)刘(liú)询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故(gù)又称(chēng)孙卿(qīng)。

　　周(zhōu)朝(cháo)战(zhàn)国末期赵(zhào)国人。

　　著(zhù)名(míng)思想家、文学家、政(zhèng)治家，儒(rú)家(jiā)代表(biǎo)人物(wù)之一，时人尊称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学(xué)宫的祭酒小学生用HB还是2B铅笔好，小学生用hb铅笔还是2h铅笔，后为楚兰陵（今山(shān)东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发(fā)展，提倡性(xìng)恶论(lùn)，常(cháng)被与孟子(zi)的性(xìng)善论比较。

　　对重整儒家典籍也有相(xiāng)当的贡献。

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