推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注音，推敲文(wén)言(yán)文(wén)原文及翻(fān)译注释是推(tuī)敲用来形(xíng)容斟酌字句，反复琢磨，反复(fù)思考的。

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推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译(yì)注音，推敲文(wén)言(yán)文(wén)原文及翻译注释

　　这一(yī)个词来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻(fān)译，供(gōng)大家(jiā)参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又(yòu)欲做(zuò)“敲”，炼之(zhī)未(wèi)定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作推敲之(zhī)势，观(guān)者讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆伊(yī)，车骑方出(chū)，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗道，留连(lián)累日，因(yīn)与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初(chū)次去科(kē)举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一首(shǒu)诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想到(dào)了这首诗：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推(tuī)”字，又想用(yòng)“敲(qiāo)”字，反复思考没(méi)有定(dìng)下(xià)来，便在驴背上（继(jì)续）吟(yín)诵，伸出手(shǒu)来做着推和敲的动作。

　　看到的人感到(dào)很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临(lín)时代理(lǐ)京城的地方长官，他(tā)正带车马出(chū)巡，贾岛不知不(bù)觉，直(zhí)走到(dào)（韩愈仪仗队的）第三节，还在(zài)不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就(jiù)被（韩愈）左(zuǒ)右(yòu)的侍(shì)从推(tuī)搡到京兆尹的(de)面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地(dì)回答了(le)他在酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想(xiǎng)离开了(le)眼前(qián)的事(shì)物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈停下(xià)车(chē)马思考了好一(yī)会，对(duì)贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并排骑着驴马回家(jiā)，一同谈论作(zuò)诗的方(fāng)法(fǎ)，互相舍(shě)不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟(gēn)贾岛成(chéng)为了普(pǔ)通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗(shī)人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举(jǔ)：参加科(kē)举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始(shǐ)：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一(y连云港灌南邮编号是多少ī)个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈(yù),字退(tuì)之(zhī)，唐代文学家(jiā)，为(wèi)“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权(quán)：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中执行(xíng)礼仪(yí)任务的分队，由陆(lù)、海、空三军人员共同组成或由某一军种人员单独组成。

推敲文言(yán)文原(yuán)文(wén)及翻译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初(chū)赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂(suì)于驴(lǘ)前(qián)禅团(tuán)上(shàng)吟(yín)哦(ó)，时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具(jù)对(duì)所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

　　留连(lián)论诗(shī)，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推敲对(duì)照翻译原文(wén)拼(pīn)音版对照翻(fān)译推(tuī)敲唐代(dài) 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得(dé)句云：“贾岛初次到京(jīng)城(chéng)长安参加科举(jǔ)考试(shì)，一天骑(qí)在驴背上(shàng)吟得诗(shī)句道：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下(xià)门(mén)。

　　”深(shēn)夜万(wàn)簌(sù)寂(jì)静，鸟(niǎo)儿栖息在(zài)池塘边的树枝上，僧人晚(wǎn)归在月光下敲响(xiǎng)寺院的(de)门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上(shàng)吟哦(ó)，时时引手(shǒu)作推敲之势(shì)。

　　开始(shǐ)想要用“推”字(zì)，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用(yòng)哪个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉(jué)冲至(zhì)第三节。

　　这(zhè)时(shí)，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过(guò)此地，贾岛不(bù)知不觉冲撞到(dào)仪卫(wèi)队(duì)的第三(sān)部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得(dé)诗句云(yún)云(yún)。

　　随(suí)从人员将贾(jiǎ)岛推拥(yōng)着(zhe)带到京(jīng)兆尹韩愈面前，贾岛一(yī)一(yī)解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对贾岛(dǎo)说(shuō)道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑马而(ér)行回到(dào)官府。

　　留(liú)连(lián)论诗，与为(wèi)布衣(yī)之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作(zuò)，虽为大(dà)官(guān)，韩愈却与贾岛(dǎo)这(zhè)个平(píng)民诗人(rén)结为(wèi)好友。

　　推敲文言文(wén)原(yuán)文(wén)及翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及(jí)翻译注释是推敲(qiāo)用来形容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反复思考的(de)。

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推敲文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩(hán)愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整理了原连云港灌南邮编号是多少文及翻译，供大(dà)家(jiā)参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上得(dé)句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作(zuò)推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出(chū)，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄(é)左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具对(duì)所(suǒ)得诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道(dào)，留连累(lèi)日，因与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛(dǎo)初(chū)次去科举(jǔ)考试，在京(jīng)城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一(yī)天(tiān)他在驴(lǘ)背上想(xiǎng)到了这(zhè)首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反复思考(kǎo)没有(yǒu)定下来(lái)，便在驴(lǘ)背上（继(jì)续）吟诵，伸出(chū)手来做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到(dào)的人感到很(hěn)惊(jīng)讶。

　　当时韩(hán)愈临(lín)时代理京(jīng)城(chéng)的地方长官，他正(zhèng)带车马(mǎ)出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走(zǒu)到(dào)（韩愈仪(yí)仗队(duì)的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿(ér)就(jiù)被（韩(hán)愈(yù)）左右的(de)侍从推搡到京兆(zhào)尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地回答(dá)了他在酝酿的诗(shī)句，用“推”字(zì)还是用“敲”字没有确定，思想(xiǎng)离(lí)开了眼前的事(shì)物，不知道要回(huí)避(bì)。

　　韩愈停下车马思考了(le)好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排(pái)骑着(zhe)驴马回家，一同谈(tán)论作诗的(de)方(fāng)法，互相舍不得离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为了(le)普(pǔ)通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字(zì)阆(láng)仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科(kē)举考(kǎo)试(shì)。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最(zuì)初，开(kāi)始。

　　炼之(zhī)未(wèi)定：用(yòng)心琢磨(mó)，反复锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时(shí)时(shí)：不时(shí)。

　　引(yǐn)手：伸(shēn)手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态(tài)势(shì)。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸(shēn)出手(shǒu)做(zuò)出推和敲的(de)姿势来(lái)。

　　讶(yà)：对(duì)……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退(tuì)之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队中执(zhí)行(xíng)礼仪(yí)任务的分(fēn)队，由(yóu)陆、海(hǎi)、空三(sān)军(jūn)人(rén)员(yuán)共(gòng)同组成或由某一军种人员(yuán)单(dān)独组成(chéng)。

推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注(zhù)音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛(dǎo)袭逗(dòu)初赴举京师，一(yī)日于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练之(zhī)未定，遂于(yú)驴前禅团上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三(sān)节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推(tuī)敲对(duì)照翻译原文(wén)拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书(shū)记载(zài)着：岛初(chū)赴举京师，一(yī)日于驴(lǘ)上(shàng)得句云(yún)：“贾岛初次到京城长安(ān)参加科举考试，一天骑在(zài)驴背(bèi)上(shàng)吟得诗(shī)句(jù)道(dào)：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池塘边的(de)树枝上，僧人晚归(guī)在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字(zì)，又(yòu)欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂(suì)于驴上(shàng)吟(yín)哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来(lái)又想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字(zì)更精美传神(shén)，于是在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上吟咏诵读(dú)，还不(bù)停(tíng)地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈正路过(guò)此地(dì)，贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推(tuī)拥着(zhe)带到京兆(zhào)尹韩愈面前(qián)，贾(jiǎ)岛一一解释(shì)说出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马伫立(lì)很(hěn)久，对贾岛说(shuō)道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并排(pái)骑马而(ér)行回到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很长时间二(èr)人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大(dà)官，韩愈却(què)与贾岛这(zhè)个平民(mín)诗人(rén)结为好友(yǒu)。

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