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秋以为期句式特点,秋以为期句式判断

秋以为期句式特点,秋以为期句式判断 琪琪格蒙语什么意思

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琪(qí)琪格蒙语(yǔ)什么意(yì)思

  是花朵的。

  “琪琪格”在蒙古语中的(de)意思是指花朵的含义,表示智(zhì)慧就像花儿一样(yàng)美(měi)丽(lì)、多彩。

  而(ér)乌(wū)云琪琪格是(shì)由(yóu)两个词(cí)语组成的一个新(xīn)的名(míng)字,乌云指的是(shì)智慧(huì),而琪琪格是(shì)指花。

  蒙语产生于9到10世纪,主要分为(wèi)中部方言、西(xī)部方言、北部方言以及东部方言等。

蒙古(gǔ)语

  蒙古(gǔ)族主要(yào)使用蒙古(gǔ)语(内蒙古(gǔ)方言),包括:内蒙古自治(zhì)区中部(bù)蒙古(gǔ)族所(suǒ)使(shǐ)用的察(chá)哈(hā)尔、巴(bā)林、鄂(è)尔(ěr)多(duō)斯(sī)、科尔沁、喀喇沁(qìn)土(tǔ)默(mò)特等(děng)土语。

  巴尔(ěr)虎-布(bù)里亚特方言,包括呼伦贝尔陈巴尔虎、新巴(bā)尔虎、布里亚特等(děng)土语。

  卫(wèi)拉特(tè)方言,包括阿拉善等地(dì)蒙古族所使用的土尔扈特、额(é)鲁特、察哈尔土语。

  蒙(méng)古起初并无文(wén)字(zì),1204年(nián)成吉思(sī)汗(hàn)俘获(huò)乃蛮部的掌印官(guān)塔塔统阿后(hòu),得知他深通本国文字,便让他用畏兀儿字教太子、诸王(wáng)及贵(guì)族青年学习(xí)畏兀儿(ér)字,并用畏兀儿字拼写蒙(méng)古(gǔ)语,自左向右竖(shù)写。

  后来(lái),成吉思(sī)汗正式下令用(yòng)这种(zhǒng)文(wén)字发布命令(lìng)、登记户口、编制成(chéng)文(wén)法等。

  畏兀儿字(zì)蒙古文不仅(jǐn)通(tōng)行于蒙(méng)古,而且(qiě)通行(xíng)于四大汗(hàn)国。

  畏兀儿字(zì)蒙(méng)古文的出现,对传(chuán)承蒙古族(zú)文(wén)明(míng)和(hé)对(duì)蒙古民(mín)族政治、军(jūn)事、经济、文化、外交等(děng)方面(miàn)的发(fā)展都起到(dào)了重(zhòng)大作(zuò)用。

  成(chéng)吉(jí)思汗的《大札撒》就是用畏兀儿字蒙文写成的。

  在成吉(jí)思汗(hàn)建大蒙古国46年后(hòu)的1252年写毕的记载成吉(jí)思汗和(hé)窝阔台(tái)汗历史(shǐ)的畏(wèi)兀儿字体的(de)蒙(méng)古文《蒙(méng)古秘史》,在采写和记录他们事迹的时(shí)候,都(dōu)是使用从呼(hū)伦贝尔走出去的蒙古(gǔ)尼伦——迭儿列(liè)勤部的方言。

  畏兀儿蒙文之后创制的(de)八思八蒙古文字,也是根(gēn)据孛(bèi)儿只斤“黄金家族”所使(shǐ)用的蒙古尼伦(lún)——迭儿列勤方言创制的(de)。

内(nèi)蒙古方言

东部(bù)汉语(yǔ)方言

  历(lì)史(shǐ)上,东北地(dì)区的汉(hàn)语主(zhǔ)要来自河(hé)北与山东闯关东的移民,以及其他(tā)地区的移民;并且受(shòu)到秋以为期句式特点,秋以为期句式判断东北当地的满语,蒙古语的影响(xiǎng);形成东北话。

中西部方(fāng)言

  晋(jìn)语(yǔ)由(yóu)山西商人(晋商)走西口传入,在中西(xī)部(bù)影(yǐng)响(xiǎng)较大,城(chéng)市地(dì)区有所减(jiǎn)弱,流行普通(tōng)话,包头市昆都仑区由于有大(dà)量(liàng)辽宁移民,使用(yòng)东北官话吉沈片。

阿拉(lā)善方言

  阿拉善(shàn)盟、鄂尔(ěr)多斯西(xī)部使用为主(zhǔ)。

蒙古名字乌尼(ní)日琪琪格(gé)是什么意思?

  蒙古族(zú)语中乌(wū)云琪琪(qí)格和乌云(yún)格日勒意思如下:

  乌云琪琪格:花一样的智(zhì)慧,表示智(zhì)慧像花儿一样美(měi)丽、多彩。

  乌云(yún)格日勒:光一样的智慧,表示智(zhì)慧像光一样(yàng)夺目、照人。

  乌云琪琪(qí)格是两个(gè)词组成的名字,乌(wū)云(yún)是智(zhì)慧,琪琪(qí)格(gé)是花。

  乌云格日(rì)勒是两个词组成的名字。

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