非练(liàn)实不食的练实是(shì)什么意思(sī)，练实指的是(shì)什么(me)是(shì)练实(shí)是(shì)竹子开花后结(jié)的果实的。

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非练实不食的练实是什么意思(sī)，练实指的是什么

　　练实是竹子开花后结(jié)的果实。

　　竹实以色白(bái)，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於(yú)南海而飞(fēi)於北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不(bù)饮。

　　”成玄英(yīng)疏：“练实(shí)，竹实也(yě)。

　　”练的解释(shì)：1、练（練）白绢：素练、江平如(rú)练(liàn)、把(bǎ)生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁(jié)白：练漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复(fù)学习，多次操作：练习、练笔、练操(cāo)、训练。

　　4、练(liàn)功、经验多，精熟：老(lǎo)练(liàn)、熟练、干（刵）练(liàn)。

　　实的解(jiě)释：1、实(shí)（實）充满：实心、充实(shí)、虚(xū)实。

　　2、符合客观情况，真，真诚(chéng)：实话、实惠、实际。

　　3、实(shí)践，实(shí)行(xíng)；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花结(jié)实、富足。

　　《秋(qiū)水》是《庄子(zi)》中的又一长篇，用篇(piān)首(shǒu)的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识(shí)外物。

　　全篇(piān)由(yóu)两大部分组成。

　　前一部分写(xiě)北海(hǎi)海(hǎi)神跟(gēn)河(hé)神的谈话(huà)，一(yī)问一答一气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国(guó)中期著名的思想家、哲学家和文学(xué)家。

　　创立(lì)了华(huá)夏重要的哲学学派庄学，是继(jì)老子之后，战国时(shí)期道家学派(pài)的代表人物，是道家学派的主(zhǔ)要代表人(rén)物之一。

非练实不食《庄子秋水没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思(shuǐ)》中的练(liàn)实是通假字吗

　　不是(shì)通假字，练实是指竹(zhú)子开花后(hòu)结的果实。

　　出自战(zhàn)国庄子《庄子·秋水》，原(yuán)文节选(xuǎn)：

　　惠子相梁，庄子往(wǎng)见(jiàn)之(zhī)。

　　或(huò)谓惠(huì)子曰：“庄子来，欲(yù)代子(zi)相。

　　”于是(shì)惠子(zi)恐，搜于(yú)国中三(sān)日三夜。

　　庄(zhuāng)子往(wǎng)见之，曰：“南方有扮(bàn)岩鸟，其名为鹓雏，子知之(zhī)乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北海；非梧(wú)桐不止，非(fēi)练实不食(shí)，非(fēi)醴泉(quán)不饮。

　　于是鸱得(dé)腐鼠，鹓雏过之，仰而没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思视之曰：‘吓！’今子欲(yù)以子之梁国而(ér)吓我邪？”

　　译(yì)文：

　　惠子在梁(liáng)国(guó)做宰相，庄子前往看望(wàng)他。

　　有人对(duì)惠子说(shuō)：“庄子来梁国(guó)，是想取代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起来(lái)，在(zài)都城内搜(sōu)寻庄子(zi)，整整三天三(sān)夜。

　　厅乎御

　　庄子(zi)前(qián)去见他，说：“南方有一(yī)种鸟(niǎo)，它的顷此(cǐ)名字叫鹓鶵，你知(zhī)道它(tā)吗？那(nà)鹓鶵从南海起(qǐ)飞(fēi)飞到北海去，不(bù)是梧桐树不栖息，不(bù)是(shì)竹子的果实不(bù)吃(chī)，不是甜美的(de)泉(quán)水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐臭的(de)老鼠(shǔ)，鹓鶵从(cóng)它面(miàn)前飞(fēi)过，鹞鹰仰头(tóu)看着，发出‘喝(hē)！’的怒斥声(shēng)。

　　现在你也想用你的梁国相(xiāng)位来威胁我吗？”

　　扩展资料(liào)

　　创作(zuò)背景：

　　《秋(qiū)水》选自《庄子(zi)·外篇(piān)》，是《庄子(zi)》中(zhōng)的又(yòu)一长篇，用篇(piān)首的两个(gè)字作为(wèi)篇名，中心是讨论人(rén)应怎样去认识(shí)外物(wù)。

　　篇之强调了认(rèn)识(shí)事物(wù)的(de)复杂性，即事物本(běn)身的相对性和认知过程的(de)变异性，指出了认知之不易和准确(què)判断的困难(nán)。

　　但(dàn)篇(piān)文过分强(qiáng)调了事物变化(huà)的不定因素，因而最终仍只能顺(shùn)物自化，返归无为(wèi)，这便是庄子的无为思(sī)想(xiǎng)。

　　主(zhǔ)旨(zhǐ)赏析：

　　这则(zé)故事，辛辣(là)地讥讽了醉心(xīn)于(yú)功名(míng)富贵者(zhě)的嘴(zuǐ)脸(liǎn)，表现了庄(zhuāng)子对(duì)功名利禄的(de)态度(dù)。

　　文章善于(yú)运用比喻，庄子将自己比作鹓鶵(chú)，将惠子比作鸱，把(bǎ)功(gōng)名利禄比作腐鼠，表明(míng)自己鄙(bǐ)弃功名利禄的立场(chǎng)和志趣，讽刺了惠子醉心于(yú)功名(míng)利(lì)禄(lù)且无端猜忌别人的丑态(tài)。<没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思/p>

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　庄(zhuāng)子，战国(guó)中期思想家(jiā)、哲学家和文学家(jiā)。

　　姓庄，名(míng)周，字(zì)子休（亦说子(zi)沐），宋国蒙人(rén)，先祖(zǔ)是宋国君主宋(sòng)戴公。

　　他创立(lì)了华夏重(zhòng)要的哲学学派庄学，是(shì)继老子(zi)之后，战国时期道家学派的代表人物，是(shì)道家(jiā)学派的主要(yào)代表人物之一。

　　与老子并(bìng)称(chēng)为老(lǎo)庄。

　　庄子的想象力极(jí)为(wèi)丰富，语言(yán)运(yùn)用自如，灵活多变，能把(bǎ)一(yī)些微妙(miào)难言(yán)的(de)哲理说得(dé)引人入(rù)胜。

　　他的作品(pǐn)被人称之为(wèi)“文学的哲学(xué)，哲学(xué)的文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的名(míng)篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百度百科-庄子·秋(qiū)水

　　参(cān)考资料来源：百度百(bǎi)科-庄子

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