相委而(ér)去的委(wěi)的古义和今义是什么，相委而去的委(wěi)的古义(yì)和今义各(gè)是什么是“相委而去”的“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委(wěi)而去(qù)的(de)委的(de)古(gǔ)义和今义是什么，相委(wěi)而去的(de)委的古义和今义各(gè)是什么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢(diū)下，舍弃(qì)，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打(dǎ)采，不振(zhèn)作。

　　“相委而(ér)去”出自(zì)《陈太丘与友期》，原文：陈(chén)太丘与友期行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友人便怒(nù)曰：“非(fēi)人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中(忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思zhōng)不(bù)至，则(zé)是无信；

　　对(duì)子骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘与友期》是南朝(cháo)文学家刘义庆(qìng)的(de)作品，也(yě)作《陈太(tài)丘与友期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述(shù)了陈(chén)元方与来客对话忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思时的场景，告诫人们办(bàn)事(shì)要(yào)讲诚信，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬了(le)陈元方维护父亲尊严(yán)的责任(rèn)感和(hé)无畏精神。

相(xiāng)委而去的委的古义和今义

　　“相委而去(qù)”的“委”埋念卜古(gǔ)义是：丢下，舍弃(qì)，抛(pāo)弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交(jiāo)给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而(ér)去(qù)”出自《陈太丘与友期》，原文(wén)：

　　陈太丘与友期行，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客(kè)问(wèn)元(yuán)方：“尊君(jūn)在不？”答(dá)曰：“待(dài)君久不至，已去(qù)。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷(mèn)“非人哉(zāi)！与(yǔ)人期行忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思(xíng)，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期(qī)日(rì)中。

　　日(rì)中(zhōng)不至，则是无信；对子骂父(fù)，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元(yuán)方入(rù)门不顾(gù)。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘与友期》是(shì)南朝文学家刘(liú)义庆的作品，也(yě)作《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行》，出(chū)自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈(chén)元方与来客(kè)对话时的场景，告(gào)诫人们(men)办事(shì)要讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和(hé)无畏精神。

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