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然(rán)则全国之事(shì)的然则是(shì)什(shén)么意思,然则全(quán)国(guó)之事的然则(zé)翻译

  “然则全国之事(shì)”的“然则”是(shì)连词,意思(sī)是(shì)“已(yǐ)然这样,那么…”或“尽管如此,那么…”。

  整(zhěng)句意思(sī)是已然这样,那么全国(guó)的事。

  出自纪晓岚(lán)《河中石兽》。

  原文节选:一老河(hé)兵闻之(zhī),又(yòu)笑(xiào)曰(yuē):“凡河中(zhōng)失石,当求之于上流。

  盖石性坚(jiān)重(zhòng),沙(shā)性松(sōng)浮,水(shuǐ)不(bù)能冲石,其反激(jī)之(zhī)力,必于石(shí)下迎(yíng)水处啮沙为(wèi)坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷(zhì)坎穴中(zhōng)。

  如是再啮(niè),石又(yòu)再转。

  转转不已(yǐ),遂(suì)反溯流逆上(shàng)矣。

  求之(zhī)下贱,固颠;

  求之地中,不更颠乎(hū)?”如其(qí)言,果得于(yú)数里外。

  然则全(quán)国之事,但知(zhī)其一,不知(zhī)其二者多矣(yǐ),可据(jù)理(lǐ)臆断欤?全(quán)文层次明晰,其行文结构(gòu)首要环(huán)绕石兽的搜索(suǒ)作业打开,在(zài)戏剧性的情(qíng)节中(zhōng)发掘出日子中的道理。

  庙里(lǐ)的(de)和尚和(hé)普通人相(xiāng)同,由于对外界(jiè)事物的知道有限,依照惯例(lì)思(sī)想(xiǎng)划着几只小舟(zhōu),顺着(zhe)河流去寻觅石兽(shòu),当然是找不(bù)到;

  可是学者依照自己从书本(běn)上学来的常识进行推理(lǐ)也不正确,他(tā)的一(yī)套理论或(huò)许能让世(shì)人暂时服(fú)气,可(kě)是现实仍(réng)是现(xiàn)实,依照学者的理论和办(bàn)法向地(dì)下发(fā)掘,必定也是找(zhǎo)不到石兽的(de)。

  老河兵(bīng)由于终(zhōng)年与河(hé)流打交道,对河流的水、石、泥(ní)沙等习(xí)性有更详(xiáng)尽(jǐn)的了解,因而能得(dé)出正确的定论(lùn):石(shí)头逆流(liú)而上了(le)。

  依(yī)照(zhào)老河兵(bīng)的办法在(zài)上游寻(xún)觅,公然找(zhǎo)到了石兽。

“然则全国之事中的然(rán)则”是什么意思?

  然则是连词,,意思(sī)是“已然这样,那(nà)么…”。

  出自:《河中石兽(shòu)》是清代(dài)文学(xué)家(jiā)纪昀创(chuàng)造的一(yī)篇白话小说。

  原(yuán)文节选:求适合和合适的区别爱情,适合和合适的区别是什么之下贱(jiàn),固(gù)颠;求之(zhī)地中,不更颠乎?”如其言,果得(dé)于数里外(wài)。

  然(rán)则全国之(zhī)岩山事,但(dàn)知其一,不知其二者(zhě)多矣,可据理臆断(duàn)欤?

  译(yì)文:到河的下流寻(xún)觅石兽,当然张狂;在石兽(shòu)淹没的(de)当地寻(xún)觅它们,不是更张狂吗(ma)?”依照(zhào)他的话(去寻觅),公然(rán)在(上游)几里(lǐ)外寻到了石兽。

  已然这样那么全国的事,只(zhǐ)知道表面现象(xiàng),不知(zhī)道底子道理的状(zhuàng)况有许多,莫非能够(gòu)依据(jù)某个道理就片面(miàn)判(pàn)别吗适合和合适的区别爱情,适合和合适的区别是什么?

  文学赏析

  这篇文章(zhāng)用简练的言语(yǔ)叙述了一(yī)则十分有教育含义的寓言故(gù)事,讴歌了赋有(yǒu)实践经验的老河兵,嘲笑了讲(jiǎng)学粗散(sàn)中家的(de)愚笨(bèn),挖苦了儒道学的自(zì)以(yǐ)为(wèi)高超。

  关于人(rén)们(men)的思(sī)想和知(zhī)道具有较(jiào)大(dà)的启(qǐ)示和指导(dǎo)含义。

  全(quán)文层次明晰,其行文结构首要环绕石兽的搜索(suǒ)作(zuò)业打开,在(zài)戏剧性的情节中发掘出日子中的道理(lǐ)。

  庙里的(de)讲学家(jiā)和普(pǔ)通人相(xiāng)同,由(yóu)于对外界事物的知道(dào)有限(xiàn),依照惯例思想划(huà)着(zhe)几只小舟,顺着(zhe)河流(liú)去(qù)寻觅(mì)石(shí)兽,当然是找不到(dào)。

  可是(shì)学(xué)者依照自己从(cóng)书(shū)本上学来(lái)的常(cháng)识进行推理也不正确,他的一(yī)套(tào)理论或许能让世人暂时服气,可是现实仍是现实,依照(zhào)学者的理论和办法向地掘(jué)胡下发掘,必定(dìng)也是(shì)找不到石兽的。

  老河兵由于终年与河流打交道(dào),对河(hé)流的水、石(shí)、泥沙等习性有更详尽的(de)了解,因而能得(dé)出正确的定论:石(shí)头(tóu)逆流而上(shàng)了。

  依照(zhào)老河(hé)兵的办法在上游寻(xún)觅,公然找到了石兽。

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