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赶尸(shī)是(shì)苗族蛊术(shù)的一种,是楚巫(wū)文化(huà)的一部分。而这(zhè)个苗(miáo)族蛊(gǔ)术(shù)又分为黑巫术和白巫(wū)术,而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听这(zhè)个名字就(jiù)可以(yǐ)让人胆(dǎn)战心惊,这也(yě)是(shì)非常让人忌惮(dàn)的一(yī)个东西。我们在电视(shì)上经常看到(dào)一些类似的(de)电视剧和电(diàn)影等恐怖情节,对湘西赶尸也(yě)是非常的害怕,事实上真(zhēn)的会有湘西赶尸这个东西吗?如果真的有的(de)话,又是什么原(yuán)理呢?

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湘西赶尸

经过查(chá)阅资料得知,历(lì)史上确实(shí)有这样(yàng)的东西,所谓(wèi)的赶尸,并不是如电视(shì)剧(jù)里所说的那样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而已,赶尸人将(jiāng)尸体(tǐ)分(fēn)尸以(yǐ)后涂上一些特制的药水,而分尸以后的尸体并不是(shì)自己动的(de),而是(shì)由背尸人背在身(shēn)上走动的。很多人可能把背尸人误以(yǐ)为是(shì)死者(zhě)了,其实这些背(bèi)尸人身上背着的才是(shì)尸体,这(zhè)些背着尸(shī)体的人将自(zì)己的身体埋在一个大黑(hēi)炮里边,头上带一顶非常大(dà)的草帽子,从很(hěn)远的地方看,就(jiù)相当(dāng)于一(yī)具(jù)尸体(tǐ),连面部轮(lún)廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢?其(qí)实他(tā)们就是一个术士,在背尸人的前边扔黄纸,摇铃铛(dāng),给他们引路。而为什(shén)么会惹得很多人(rén)害怕呢(ne)?因为赶尸人(rén)和背尸人两个故(gù)意(yì)营(yíng)造出一个恐怖的气氛来(lái),不想让其他生(shēng)人接近。同时(shí),这些人身(shēn)上都(dōu)带着一些特制的东西,比如说头目见等一系列辟(pì)邪的东西。

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湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸(shī)的方式(shì)又是做(zuò)何而(ér)来呢?
这(zhè)还要从很(hěn)久以(yǐ)前说起,在古(gǔ)代,交通运输(shū)肯定是非常不方便的。有的时候外(wài)出(chū)远门(mén),在外边(biān)遇害,或者说(shuō)是死亡了以后。很少会回到自己的故(gù)乡。所以(yǐ)很多(duō)人就想出了这(zhè)样的一个方法(fǎ),在湘西(xī)就有(yǒu)这样的一(yī)个(gè)方式,那就(jiù)是湘西赶(gǎn)尸。在很久以前的湘西,交通非常的闭塞,想要(yào)把死在异乡的(de)尸体运回到故乡的(de)话(huà),也是一(yī)件不容易的事情(qíng)。而360行(xíng),行行(xíng)出状元。有的人也是利(lì)用(yòng)这个事情谋得了一些财物(wù),同时(shí)也创造(zào)出了这一类职业。这些人利(lì)用(yòng)特殊的方式,将亲人的(de)遗(yí)体运回故乡安葬。这个(gè)特(tè)殊的方式就是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西(xī)本地人对这个(gè)湘(xiāng)西赶尸(shī)也并不是非(fēi)常的忌(jì)讳(huì),他(tā)们大多数称这些事情为“走脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

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至于他们到底是(shì)怎么(me)做的呢?仔(zǎi)细查阅了(le)一(yī)番资料(liào)以(yǐ)后,发现古代的这些方式和电视剧里的有异曲(qū)同(tóng)工之妙,在联(lián)想到电视剧里的那些恐怖情(qíng)节,不免让人从(cóng)潜意识(shí)里对湘西赶尸这件事情(qíng)有(yǒu)一点畏怕(pà)。但(dàn)其(qí)实(shí)是并不可怕的(de),只是心(xīn)理作用而已。


湘(xiāng)西赶尸也(yě)被(bèi)分为上中下三法,上中下(xià)三(sān)法各有不同(tóng),且法术(shù)也(yě)分为高中(zhōng)低。上法是由当时最厉害的(de)道士(shì)做法,让死亡的人自(zì)行走到目的地,这(zhè)也是(shì)湘西赶尸(shī)中最上乘的法术了。而中法是(shì)将死者的尸体肢解(jiě),把头颅和四肢(zhī)用药物(wù)做防腐处理以后,有背尸者背到目的地,然后前面有一个道士指(zhǐ)引,身上带(dài)上辟邪的东西(xī),这也是一个最通用的一个(gè)法(fǎ)术(shù),大多(duō)数人也都(dōu)选择去用这个(gè)。而下(xià)法是(shì)由人(rén)背着尸体走路,对于(yú)这个方法也(yě)不做过(guò)多的解(jiě)释了,看离婚多久复婚的概率最大,离婚多久复婚的概率最大呢完了上法(fǎ)和中法以后,相信你对下法(fǎ)也应该有了(le)大体了解了。

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湘西赶尸

当(dāng)然在这(zhè)里(lǐ)不(bù)得(dé)不谈一(yī)下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自己动弹的(de)?


这个是充(chōng)满了神奇色彩(cǎi)的,谁也没有见过,都只是听说而已,但是(shì)在书上却有详细的记载。在(zài)人(rén)死了以(yǐ)后,道士来了以后,想要利(lì)用上乘的法赶尸的(de)话,就要对尸体进(jìn)行一系列的操作。首(shǒu)先就是用自己的(de)方(fāng)法镇(zhèn)住王者的三(sān)魂七魄(pò),然后(hòu)再(zài)用符压住死者的(de)气魄不出鞘,在镇住(zhù)死亡的人的(de)三(sān)魂(hún)七(qī)魄以后,道士就会开(kāi)始念咒(zhòu),然(rán)后贴神符,然后再(zài)用特殊的方(fāng)法把尸体激(jī)活,具体的操(cāo)作步骤(zhòu)也(yě)并不是非常的清楚,感(gǎn)兴(xīng)趣(qù)的人可(kě)以(yǐ)自行(xíng)去查(chá)阅书籍观看,小编在(zài)这(zhè)里就不一一做解释了。反正最(zuì)后道士(shì)用一系列的操(cāo)作以后,尸(shī)体就会跟着老道士走(zǒu)。

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湘西赶尸

听(tīng)说湘西赶(gǎn)尸也(yě)有很多(duō)的忌讳,就比如说在赶尸的时候,必须(xū)是昼伏夜(yè)出。如(rú)果在晚(wǎn)上的时候碰到了(le)活物,那么法术就(jiù)会被破坏,尸体就会倒下(xià)去,再也起不来了。所以(yǐ)在古(gǔ)代的时(shí)候,所有的赶尸人(rén)手上都有一个铃(líng)铛,他们把这个铃铛叫做摄魂铃,只要有起(qǐ)这个铃铛(dāng)以后(hòu),人们听到了这(zhè)个铃铛的(de)声音,就会自觉的将家(jiā)里的所有的家畜全都锁在家里,不(bù)让出去(qù)。自己更是闭门不出,以免打破了赶尸(shī)人赶尸的路。

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当然,这个(gè)仅仅(jǐn)只是书上看到的而已,谁(shuí)也没有见过,我们(men)仅仅只是听说过而已。我们要相信(xìn)科(kē)学。而至于(yú)这个湘西(xī)赶尸,很有可(kě)能只是一个传说而已,各位就当个故事,看看就行了,不要太在意,也不要太当真。

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