释(shì)明心是(shì)妙智寺的和尚，从我们(men)大众的角(jiǎo)度去看的话，好像没有几个(gè)年轻(qīng)人是自(zì)愿到(dào)寺院(yuàn)去出家的，可(kě)是释(shì)明(míng)心偏偏就是那个比较独特(tè)的人，感觉但凡是(shì)发愿(yuàn)深的人就是他这个样子(zi)，好多人说(shuō)看(kàn)到(dào)他的(de)容颜(yán)就(jiù)觉得特别(bié)的庄严，给(gěi)释明心面相分(fēn)析(xī)的人也特(tè)别(bié)的多，大(dà)底上(shàng)都是称(chēng)赞的声音，不过(guò)释明心(xīn)和我(wǒ)们印象中的和尚(shàng)稍(shāo)微有那么一点不同，毕竟他有(yǒu)是(shì)新时代(dài)的(de)少年啊，法(fǎ)源(yuán)深(shēn)的人就是他这个样子。

三十二相

最近网络上有一位(wèi)特别招人赞叹的年(nián)轻和尚，年纪不(bù)大(dà)却(què)可以披上袈裟到(dào)寺(sì)院里面去修行，目前正在研读佛学(xué)院的高(gāo)阶学识，就(jiù)一般家(jiā)庭(tíng)来说，不是(shì)有特(tè)殊的原因谁会愿意(yì)放自(zì)己的孩子到寺院里面去守青灯呢，释(shì)明心(xīn)的父(fù)母一开始也(yě)不同意的，但是后来在(zài)释明心的(de)坚持(chí)下(xià)还(hái)是同意了，这才有了释明心在妙智(zhì)寺修行的(de)开始。

求学

释明心(xīn)一边修行一边也(yě)会到各(gè)地的宝刹去拜访，听说(shuō)他有去过印(yìn)度佛国，真的不知道现(xiàn)在的他是不是已(yǐ)经在佛学文化上有了更深入的(de)考(kǎo)量(liàng)，好多人(rén)在看到释明心(xīn)面(miàn)相的时候都会说这(zhè)位师父的容颜好庄严啊，给释明心面相分析的(de)人(rén)也特别(bié)的多，传他(tā)前世(shì)一定做了好多善事的想法最为普遍，小(xiǎo)编倒是觉(jué)得但凡是发愿深的人差不多就(jiù)是他(tā)这个样子了。

释明心

本来出家的人对(duì)于我(wǒ)们普(pǔ)通大众而(ér)言就是一个(gè)比较(jiào)离(lí)群索居的(de)人(rén)群，可(kě)是随着时间的(de)推移和社会整体的一寸多少厘米公分 一寸是几个手指发展，出家的(de)人(rén)也有了与时(shí)俱进的脚步，所以释明心或(huò)许和我们大家心(xīn)里所想的传统和尚(shàng)不太(tài)一样，毕竟他(tā)也是(shì)少年中(zhōng)的一(yī)员(yuán)，像打球这类(lèi)事情释明心也(yě)是经常(cháng)也会(huì)去做的，跟只会(huì)参(cān)禅打坐的理想型出(chū)家(jiā)人多了几分活泼。

释明(míng)心

佛经里面说人有三十(shí)二(èr)面相(xiāng)和(hé)八十中好，你(nǐ)的心里(lǐ)想着(zhe)什(shén)么，面相上也会(huì)慢慢随之变(biàn)化，释明心面相呈现的(de)是(shì)庄严(yán)，所以不少人觉得(dé)在他的内心(xīn)一定对佛教文化感悟很深，我们虽然不提倡青年们(men)都去出家(jiā)静修，不过适一寸多少厘米公分 一寸是几个手指当的独坐自(zì)省非常有意于自己的身心健(jiàn)康，起码(mǎ)可(kě)以(yǐ)洗涤一(yī)下(xià)周身(shēn)的浮躁之气，只有静下心人(rén)才能(néng)冷静的看(kàn)待(dài)和处(chù)理任何问(wèn)题。

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