三字经中(zhōng)苟不教性乃迁是什(shén)么(me)意思，苟不教性乃迁(qiān)的下一句是这句话的意思为(wèi)：如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏的。

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三字(zì)经中苟不教性(xìng)乃迁(qiān)是什么意思，苟不教性乃迁的下(xià)一句(jù)

　　出自《三字经(jīng)》，《三(sān)字经》是我国(guó)的传统(tǒng)启(qǐ)蒙(méng)教材(cái)，今天(tiān)小编(biān)就(jiù)来和(hé)大(dà)家聊一聊《三字经》。

　　《三(sān)字(zì)经》，是中国的传统启蒙教材。

　　在中国古代经典当(dāng)中，《三(sān)字经》是(shì)最浅显易(yì)懂的读(dú)本之一。

　　《三字经》取(qǔ)材典范，包括中国传统文(wén)化的(de)文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理(lǐ)、忠孝(xiào)节义等等，而核心思想又包括(kuò)了“仁(rén)，义，诚，敬，孝。

　　”背诵《三字经》的同时(shí)，就了(le)解了(le)常识、传(chuán)统国学及历史故事，以及故事内(nèi)涵中的做人做事道理。

　　《三字经》是我国(guó)不(bù)可多得(dé)的宝贵遗产(chǎn)，有不(bù)同(tóng)版本，全(quán)文字数从1120字(zì)至1722字不等。

　　《三(sān)字经》与(yǔ)《百家姓》、《千字文(wén)》都是(shì)我国(guó)优秀的(de)蒙学读物，并称(chēng)为"三、百、千"。

　　人之(zhī)初，性本善。

　　性相(xiāng)近，习相远。

　　苟不教，性乃迁(qiān)。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子(zi)不(bù)学，断机杼(zhù)。

　　窦燕山，有义方(fāng)。

　　教(jiào)五子，名俱(jù)扬(yáng)。

　　养不教，父之过。

　　教(jiào)不(bù)严，师之惰。

　　子不学，非所宜(yí)。

　　幼不学(xué)，老何(hé)为。

　　玉(yù)不琢，不成器。

　　香港割让是什么条约谁签字，香港割让是什么条约多少年人(rén)不(bù)学(xué)，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师(shī)友，习礼仪。

　　香(xiāng)九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　1、《三字经》是我中华(huá)悠(yōu)悠(yōu)五千年灿烂的经典传统文化之一，它是中华儿女智慧的结(jié)晶，它承载着(zhe)一(yī)个(gè)民族的历史与(yǔ)精神，体现了独特的教育思想和(hé)文化魅力(lì)。

　　这(zhè)是(shì)中(zhōng)国几千年来形成(chéng)的(de)独(dú)特的民族(zú)文化，在世(shì)界上也是举(jǔ)足轻重，并(bìng)受到(dào)全世界的广泛关注。

　　2、《三字经》读起来朗朗上口，简明(míng)扼(è)要，是以(yǐ)中国历史为素材，植根于传统文化，强调教育以“德(dé)”为先(xiān)，学贵在恒和香港割让是什么条约谁签字，香港割让是什么条约多少年(hé)环境对学习的影响(xiǎng)，讲述教育与学习(xí)重要性的教育(yù)论著。

　　同(tóng)时也是我国代古一(yī)部传统的(de)儿童启蒙识字(zì)教育课(kè)本。

　　3香港割让是什么条约谁签字，香港割让是什么条约多少年、在现在(zài)这个(gè)复杂(zá)多变的社会环境下，德育教育(yù)也成(chéng)为现行教(jiào)育改革(gé)所面(miàn)临(lín)的一个重要课题。

　　现在很(hěn)多(duō)学校也把传承(chéng)中(zhōng)华民族(zú)经(jīng)典(diǎn)传统文化(huà)作(zuò)为新时期(qī)德育教(jiào)育发(fā)展的重要途径(jìng)。

　　传统(tǒng)文化的核(hé)心就(jiù)是(shì)“德育”，《三字经》中说(shuō)：“首(shǒu)孝悌，次见闻”，可见在传统的教育中，是把(bǎ)德育放(fàng)在(zài)首(shǒu)位(wèi)的，一个(gè)人首先得要有“孝悌”，即(jí)德(dé)”。

　　4、中华民族悠(yōu)久的传(chuán)统文(wén)化是中华(huá)先贤们几千年(nián)来智慧的结晶(jīng)，它使我中(zhōng)华(huá)民族(zú)历经几千年生生不(bù)息，屹立不倒。

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