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十五夜(yè)望月古诗意(yì)思(sī)是(shì)什么呢,十(shí)五夜望(wàng)月(yuè) 诗(shī)意(yì)思

  《十五夜望(wàng)月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句。

  全诗四句二十八(bā)字,以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意思,分别(bié)写中秋月色和(hé)望(wàng)月怀人的心情,展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。对方说莫辜负是什么意思,已赞莫辜负是什么意思

《十(shí)五夜(yè)望月》翻译

  庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露无声无息打湿(shī)了院中桂花。

  今天晚上(shàng)人们都仰望(wàng)当空明(míng)月,不知道这秋思(sī)之情落在了谁家?

《十五(wǔ)夜望月》原诗

  中(zhōng)庭(tíng)地白树(shù)栖鸦(yā),冷露无声湿桂花(huā)。

  今夜月(yuè)明(míng)人尽望(wàng),不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

《十五夜望月》注释

  十五夜(yè):指农(nóng)历八月十五的晚上,即中秋夜。

  杜郎中,名杜(dù)元颖。

  中(zhōng)庭(tíng):即庭中,庭院中。

  地白:指月光照在庭院的样子。

  鸦(yā):鸦雀。

  冷露:秋天的露水(shuǐ)。

  尽:都(dōu)。

  秋思(sī):秋天的情思,这里指(zhǐ)怀人的思绪。

  落:在(zài),到。

创(chuàng)作背(bèi)景

  此诗具体创作时间不(bù)详。

  只知是诗人(rén)在中秋(qiū)佳(jiā)节与(yǔ)朋友相聚时所作,寄友(yǒu)人杜元颖的。

  原(yuán)诗诗(shī)题下注云:“时会(huì)琴客(kè)”,说明佳节良友(yǒu)相(xiāng)聚(jù),并非独吟。

赏析

  这是一首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

  在民(mín)俗中,中秋节的形成历(lì)史(shǐ)悠久。

  诗人望月兴叹,但写法(fǎ)与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同(tóng),很有创造(zào)性(xìng),甚至更(gèng)耐人回味。

  前两句写景(jǐng),不带一个(gè)“月”字;

  第三句才点(diǎn)明望月(yuè),而且(qiě)推己及人,扩大了望月者(zhě)的(de)范围(wéi)。

  但是,同是望月(yuè),那(nà)感(gǎn)秋之意,怀人之(zhī)情,却是人(rén)各不同的(de)。

  诗人怅然于家(jiā)人离散(sàn),因(yīn)而由月宫的凄(qī)清,引(yǐn)出了(le)入骨的相思。

  这首诗(shī)意境很美,首先予人(rén)的印象是情(qíng)景(jǐng)如画(huà),用苏轼的话来说就是“诗(shī)中有画”。

  明《唐诗画(huà)谱》中就有(yǒu)以(yǐ)这首(shǒu)诗为题材的(de)版(bǎn)画,但这幅版画仅(jǐn对方说莫辜负是什么意思,已赞莫辜负是什么意思)是画家别出心裁(cái)构想出(chū)的意境,和王建原作并不(bù)一一(yī)吻合,而且它对全(quán)诗点(diǎn)睛之笔——秋思未(wèi)作(zuò)充分表达。

  在这一点(diǎn)上,诗歌语言艺术显示了它的不可代替(tì)性。

  诗人运用形象的(de)语言,丰(fēng)美的想象,渲染了中秋望月的特定的环境气氛,把(bǎ)读者带进一个月明(míng)人远、思深(shēn)情长的意境(jìng),加上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽(jǐn)的(de)结(jié)尾,将(jiāng)别离思聚的情意,表(biǎo)现得委婉动人。

作者简介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今(jīn)河南许昌)人。

  家贫(pín),“从军走马十三年”,居乡则“终(zhōng)日忧衣食”,四十岁(suì)以(yǐ)后,“白发初为吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马(mǎ)之类,世(shì)称王司(sī)马。

  他写了大量的乐(lè)府,同情百姓疾苦,与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望(wàng)月的大概意思是什么?

  《十五(wǔ)夜(yè)颂旅(lǚ)望月》译文:庭院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息(xī)着鹊(què)鸦,秋露点点无声打(dǎ)湿了(le)院中桂花。

  今夜(yè)明月当空(kōng)世间人人(rén)都仰望(wàng),不知道这秋日情(qíng)思可落到谁家?

  全文(wén):中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦,冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

  今(jīn)夜月明(míng)人尽望(wàng),不知秋思落(luò)谁家。

  《十(shí)五夜望月(yuè)寄杜郎中》是(shì)唐(táng)代诗人王建创作(zuò)的(de)一首以中秋(qiū)月夜为内容(róng)的(de)七绝(jué)。

  全诗(shī)四句二(èr)十八(bā)字,以每两句为一(yī)层意思,分别(bié)写中(zhōng)秋月色(sè)和望月怀人的心情,展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)的(de)图画。

  此诗以写景(jǐng)起,以抒情结,想象丰(fēng)美,韵(yùn)味无(wú)穷。

  扩(kuò)展资料:

  “今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

  ”这(zhè)两句采取了忽然宕开(kāi)的(de)写法,从作者的一群人的望月联想到天(tiān)下人的望(wàng)月,又(yòu)由赏月的(de)活动升华到思人怀远,意(yì)境(jìng)阔(kuò)大,含蓄不露。

  普(pǔ)天之下(xià)又有多少(shǎo)人在(zài)望(wàng)月思亲:在(zài)家(jiā)乡的人思念远离的亲(qīn)人,离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

  于是,水到渠(qú)成,吟出(chū)了(le)这两句。

  前两句(jù)写景,不带一个“月”字;第三(sān)句才点明望月,而且(qiě)推己及人(rén),扩(kuò)大(dà)了(le)望月者的范围。

  但是,同(tóng)是(shì)望(wàng)月,那感秋之(zhī)意(yì),怀人(rén)之情,却是(shì)人各不同的。

  诗人(rén)怅(chàng)然于家人离散(sàn),因而由月宫的凄清,引出了入骨的相思(sī)。

  他的“秋思”必然是最浓挚的。

  然(rán)而,在表(biǎo)现的时候(hòu),诗人却并(bìng)不采用正面抒(shū)情的(de)方式,直接倾诉自己的思念(niàn)之切;而是用了一(yī)种委婉(wǎn)的疑问语气(qì):不(bù)知那茫茫的秋思会落(luò)在谁(shuí)的一边。

  天下离(lí)人千(qiān)千万万,怀(huái)人愁绪如(rú)绵绵(mián)秋(qiū)草(cǎo),逐处丛生(shēng),

  诗人(rén)在思谁是确定(dìng)的,说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真(zhēn)不知,而是极写秋(qiū)思(sī)的(de)浩茫浑涵,似虚而(ér)实,深得诗(shī)歌含蓄之美(měi)。

  明明是(shì)自己在怀人,偏(piān)偏说“秋思落谁家(jiā)”,这就将诗(shī)人对(duì)月(yuè)怀远的情思,表现得(dé)蕴(yùn)藉深沉。

  似乎秋思(sī)唯(wéi)诗(shī)人独有,别(bié)人(rén)尽(jǐn)管也在望月(yuè),却(què)并无秋(qiū)思(sī)可言。

  这(zhè)真是无理之极,高纳然而(ér)愈(yù)显出诗人痴情,手法高妙。

  在炼字上(shàng),“落”字(zì)新颖(yǐng)妥贴,不同凡(fán)响,它给人以生动(dòng)形象的感觉,仿佛那秋思随着银(yín)月的清辉,一齐洒落人间。

  十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思是(shì)《十(shí)五夜望月》是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句的。

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十(shí)五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什么呢,十五夜望月 诗意思(sī)

  《十五夜(yè)望月》是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思(sī)远(yuǎn)的(de)七(qī)言绝(jué)句(jù)。

  全诗四句二(èr)十八字(zì),以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意思,分(fēn)别(bié)写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之夜的图画。

《十五夜(yè)望月》翻译

  庭(tíng)院地(dì)面雪(xuě)白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦(yā),秋露无声无(wú)息打湿了院中桂(guì)花(huā)。

  今天(tiān)晚上(shàng)人(rén)们都仰(yǎng)望当空(kōng)明月,不知道(dào)这秋思(sī)之情落在了谁家?

《十五夜(yè)望月》原诗

  中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知(zhī)秋思落(luò)谁家(jiā)。

《十五夜(yè)望月(yuè)》注释

  十五夜:指(zhǐ)农历八月十(shí)五的晚(wǎn)上,即中秋夜(yè)。

  杜(dù)郎中(zhōng),名杜(dù)元颖(yǐng)。

  中(zhōng)庭:即(jí)庭中(zhōng),庭院中。

  地(dì)白:指月光照在庭院的样子。

  鸦(yā):鸦雀(què)。

  冷露:秋天的露(lù)水。

  尽:都。

  秋思(sī):秋天(tiān)的情思,这里指怀人的思绪。

  落:在,到(dào)。

创作背景

  此(cǐ)诗具体创作时间不(bù)详。

  只知是诗(shī)人在中秋佳节与朋友相聚时所作,寄友(yǒu)人杜元颖的。

  原诗诗题下注云:“时会(huì)琴客”,说(shuō)明佳(jiā)节良友相聚,并非独(dú)吟。

赏析

  这是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句。

  在民俗(sú)中,中秋节(jié)的形成历史(shǐ)悠久。

  诗人(rén)望月兴叹,但写法与其他中秋咏月诗完全不同,很(hěn)有创(chuàng)造性,甚至更(gèng)耐人回味(wèi)。

  前两(liǎng)句写景,不带一个“月”字;

  第三句才点明(míng)望月,而且(qiě)推己及(jí)人,扩大了(le)望月(yuè)者的(de)范围。

  但是,同是望月,那感(gǎn)秋之意(yì),怀人之情,却是人各不(bù)同的。

  诗人怅然于家(jiā)人离散,因而由月宫的凄清,引(yǐn)出了(le)入(rù)骨的(de)相思。

  这首(shǒu)诗(shī)意境很美,首(shǒu)先(xiān)予人(rén)的印象(xiàng)是情景如(rú)画,用(yòng)苏(sū)轼(shì)的话来(lái)说就是“诗中有(yǒu)画”。

  明《唐(táng)诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材(cái)的版画,但这幅(fú)版画仅是画家别出心裁构想出的意境,和(hé)王建原作并不一一吻合,而且(qiě)它(tā)对全(quán)诗点睛之笔——秋(qiū)思(sī)未作(zuò)充分(fēn)表达。

  在这一点上,诗歌语言(yán)艺术显(xiǎn)示(shì)了它的(de)不可代替性。

  诗人运用形象的语言,丰(fēng)美的想象,渲染了中(zhōng)秋望月(yuè)的特(tè)定的(de)环境气(qì)氛,把(bǎ)读(dú)者(zhě)带(dài)进(jìn)一个月(yuè)明(míng)人(rén)远(yuǎn)、思深情长的意境(jìng),加(jiā)上(shàng)一个(gè)唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠然不尽的(de)结尾,将(jiāng)别(bié)离思聚的情意,表(biǎo)现得(dé)委婉动人。

作者简介

  唐诗人。

  字仲初(chū),颍(yǐng)川(今河南许昌(chāng))人。

  家贫,“从(cóng)军(jūn)走马十三年”,居(jū)乡则“终日(rì)忧衣食”,四十岁(suì)以后,“白发初为吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马之类,世称王(wáng)司马。

  他(tā)写了大量的乐府(fǔ),同情百姓疾苦,与张(zhāng)籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大(dà)概意思是什么?

  《十(shí)五夜颂旅望月》译文:庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦,秋露点点无声打(dǎ)湿了院中桂(guì)花(huā)。

  今夜明月当空世间(jiān)人人都(dōu)仰望,不知道这秋日情(qíng)思可落(luò)到谁家?

  全文:中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月(yuè)明(míng)人(rén)尽(jǐn)望,不知(zhī)秋思落(luò)谁家(jiā)。

  《十五夜(yè)望月寄杜郎中(zhōng)》是唐(táng)代诗人王建(jiàn)创作的(de)一首以中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

  全诗四(sì)句(jù)二十(shí)八字,以每两句为一层(céng)意思,分别写中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀人的(de)心情,展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图画。

  此(cǐ)诗以写景起,以(yǐ)抒(shū)情结,想(xiǎng)象丰(fēng)美,韵(yùn)味无穷(qióng)。

  扩展资料(liào):

  “今(jīn)夜月明人尽望(wàng),不知(zhī)秋思落谁家。

  ”这两句(jù)采取了(le)忽然(rán)宕开的写(xiě)法,从作者的一群人的望月联想到(dào)天下(xià)人(rén)的望月(yuè),又(yòu)由赏月的活(huó)动升华(huá)到思人怀远,意境(jìng)阔(kuò)大,含蓄不露。

  普天之下又有多少(shǎo)人在望月思亲:在家乡的人(rén)思念远(yuǎn)离的亲人,离(lí)乡(xiāng)戚樱(yīng)没之人遥望(wàng)家乡(xiāng)亲人。

  于是,水到(dào)渠成,吟出了这两句。

  前两(liǎng)句写景(jǐng),不带一个“月”字;第(dì)三句才点明望(wàng)月,而且推(tuī)己及(jí)人(rén),扩大了望月者的范(fàn)围。

  但是,同是(shì)望月,那感秋(qiū)之意,怀(huái)人之情,却是人各不同(tóng)的(de)。

  诗人怅然于家(jiā)人离散,因而(ér)由月宫的凄清,引出了入(rù)骨的(de)相思。

  他的“秋思(sī)”必然(rán)是最浓挚的。

  然(rán)而,在表现的时候,诗人却(què)并(bìng)不(bù)采用正面抒(shū)情(qíng)的(de)方(fāng)式,直接倾诉自(zì)己的(de)思念之切(qiè);而是用了一种委婉的疑问语气:不知那茫(máng)茫(máng)的秋思会落在谁的(de)一边。

  天下离(lí)人(rén)千千万万,怀人愁绪(xù)如绵绵秋草,逐(zhú)处丛(cóng)生,

  诗人在(zài)思谁(shuí)是确定的,说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真(zhēn)不知,而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵,似虚而(ér)实,深得诗歌含蓄之美。

  明明是(shì)自己在怀人,偏偏(piān)说“秋思落谁家”,这(zhè)就将诗人(rén)对月怀远的情(qíng)思,表现得蕴藉深沉。

  似乎秋思唯诗人独有,别人尽管也在望月,却并无秋思可言。

  这真是无(wú)理之极,高纳然而愈显出诗人(rén)痴情,手法高妙(miào)。

  在炼字上,“落”字新(xīn)颖妥贴(tiē),不同凡响(xiǎng),它给人以生动形象(xiàng)的感觉(jué),仿佛(fú)那秋思随着(zhe)银月的清(qīng)辉,一齐洒落(luò)人间。

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