七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既(jì)望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七(qī)日(rì)，表示(shì)满月(yuè)后一天的。

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七月既望是什么(me)意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既望是小月农历(lì)十(shí)六日，大(dà)月农(nóng)历十七日，表(biǎo)示(shì)满(mǎn)月后一天。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自(zì)周(zhōu)，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏：“周公(gōng)摄政七(qī)年二(èr)月(yuè)十六日，其日(rì)为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二月(yuè)二(èr)十(shí)一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大(dà)十六日，小十(shí)五(wǔ)日，日在(zài)东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望(wàng)，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉(fèng)和中书(shū)崔(cuī)舍(shě)人八月十五(wǔ)日夜玩月二十(shí)韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什(shén)么意思

　　这句(jù)话的意思(sī)是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子(zi)与客(kè)灶瞎(xiā)敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月(yuè)出于东山之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌(gē)颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起(qǐ)，徘(pái)徊在(zài)斗(dòu)宿与牛(niú)宿之(zhī)间(jiān)。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最为(wèi)困难的时期之(zhī)一——被贬(biǎn)谪黄州期间(jiān)。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十(shí)六和十(shí)月十五(wǔ)两(liǎng)次泛(fàn)游赤(chì)壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁(bì)为题的赋，后人因(yīn)称(chēng)第(dì)一篇(piān)为《赤壁赋》，第(dì)二(èr)篇为(wèi)《后赤(chì)壁(bì)赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋通过月(yuè)夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒赋(fù)诗引出主客对(duì)话的描写，既从客之口中说出(chū)了吊(diào)古伤今(jīn)之情感，也从(cóng)苏子所(suǒ)言中听(tīng)到矢志不移之(zhī)情怀，全赋情韵深致、理意(yì)透辟，实是文(wén)赋中(zhōng)之佳作。

　　全(quán)赋(fù)在布(bù)局与结构安排中(zhōng)映现了其独(dú)特的艺(yì)术(shù)构思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎国文学(xué)上有着很高的文学地位，并对之(zhī)后的赋、散(sàn)文、诗产生了重大影响(xiǎng)。

　　七月(yuè)既望是什么(me)意(yì)思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七(qī)月(yuè)既望是什么(me)意思(sī)是既望是小月农历十六日(rì)，大月农历(lì)十七日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月既望是(shì)什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既(jì)望是小月农(nóng)历(lì)十六日，大(dà)月农历十七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示达到的状态(tài)。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既(jì)望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年(nián)二(èr)月十六日，其(qí)日为庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大(dà)十六(liù)日，小十(shí)五(wǔ)日(rì)，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉(chén)约《为文惠(huì)太子解(jiě)讲疏》：“暨七(qī)月(yuè)既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八(bā)月(yuè)十五(wǔ)日夜玩(wán)月二十(shí)韵》：“暮(mù)景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国(guó)维《观堂集(jí)林(lín)·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五六日(rì)以后(hòu)至二十二三日。会计和审计哪个发展前景比较好些，会计和审计哪个发展前景比较好一点p>

　　”

壬戌之(zhī)秋,七(qī)月(yuè)既望(wàng)是什么意思

　　这句(jù)话的意思是(shì)：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱(luàn)秋(qiū)，七(qī)月既望，苏子(zi)与客灶(zào)瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于(yú)斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在(zài)赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起(qǐ)酒杯向(xiàng)同伴(bàn)敬酒，吟诵(sòng)着与明月(yuè)有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不(bù)一会儿(ér)，明月从东山后升起(qǐ)，徘徊在(zài)斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面，清泠泠的(de)水光(guāng)连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于(yú)苏轼一生最为困难(nán)的时期(qī)之一(yī)——被(bèi)贬谪黄(huáng)州(zhōu)期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月(yuè)十六和(hé)十月十(shí)五两次泛游(yóu)赤壁(bì)，写下了(le)两篇以(yǐ)赤壁为题的赋(fù)，后人因(yīn)称(chēng)第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为(wèi)《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜(yè)泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引(yǐn)出主客(kè)对话的描写，既从客(kè)之口中说出了(le)吊(diào)古伤今之(zhī)情感，也(yě)从苏(sū)子所言(yán)中听到(dào)矢(shǐ)志(zhì)不移之(zhī)情(qíng)怀(huái)，全(quán)赋情韵深(shēn)致、理意(yì)透辟，实是文赋(fù)中之佳(jiā)作(zuò)。会计和审计哪个发展前景比较好些，会计和审计哪个发展前景比较好一点p>

　　全赋在(zài)布局(jú)与结构(gòu)安排中映现了(le)其独特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意(yì)透辟，在(zài)中隐慎国文(wén)学上有(yǒu)着很高(gāo)的文学地位，并对之后的赋(fù)、散文、诗产生了重大影响。

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