独肖有鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)的。关于(yú)独肖有哪几个以及独肖有哪几个肖，独肖有哪几个生肖，什么(me)叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖是(shì)独肖(xiào)等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的(de)知识(shí)答案：

独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的传说，并以(yǐ)此形(xíng)成一(yī)种观安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里念阐释系统，成(chéng)为民间文化中的形象哲(zhé)学(xué)，如婚配(pèi)上的(de)属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作为春节的(de)吉(jí)祥物，成(chéng)为娱乐文化(huà)活动的象征。

　　十二生肖是(shì)由十(shí)一种来自大(dà)自然界的(de)动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还有传(chuán)说中的龙所组成的。

　　古人(rén)以(yǐ)这十二种动物(wù)的习(xí)性来分配各个地(dì)支，例如(rú)：老鼠(shǔ)是夜间(jiān)活动(dòng)的动(dòng)物，因此以(yǐ)子时(午(wǔ)夜11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因(yīn)此以卯(5时至7时)配兔(tù)，和当时农业社会(huì)的生活起(qǐ)居作息系(xì)系(xì)相关(guān)。

起源

　　古文献记载未解决十二生肖的(de)文化源头(tóu)，古(gǔ)今学者对此众说纷(fēn)纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤(chì)道附近的恒星分(fēn)为二十八(bā)星(xīng)宿(sù)。

　　二十八宿分(fēn)别代表一(yī)种(zhǒng)动物。

　　古代(dài)将周天等分十二分，用(yòng)十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十(shí)八(bā)星宿(sù)存在对应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二(èr)十八种动(dòng)物配属二十八(bā)星宿，并以(yǐ)七(qī)曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也(yě)的格局。

　　清代李(lǐ)长(zhǎng)卿在(zài)《松霞馆赘言(yán)》认为，二十八宿配动物即(jí)前十二属加一倍(bèi)者(zhě)也，亢金(jīn)龙，辰(chén)官也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现(xiàn)十二生肖为(wèi)基(jī)础(chǔ)凑齐二十八种(zhǒng)星(xīng)宿动物。

　　 但该说(shuō)难(nán)免有附会(huì)，二八星宿配动(dòng)物的记载(zài)要晚于(yú)十二生(shēng)肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二(èr)年运行一周天(tiān)，从木星位(wèi)置可确定年度支序。

　　《玉函山房辑(jí)佚书》认为每十(shí)二年，三岁(suì)穰(ráng)，三岁毁(huǐ)，三(sān)岁(suì)康，三岁(suì)旱，另说是天下六(liù)岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境存在周期，食草动(dòng)物(wù)（鼠(shǔ)、牛(niú)、马、羊(yáng)）和肉食(shí)杂食动物在不同(tóng)年份的生活条(tiáo)件大不(bù)相同(tóng)，不同(tóng)年份出生的人如能模仿当(dāng)年生(shēng)长旺盛的(de安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里)动(dòng)物，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰(shuāi)与木(mù)星年(nián)有关，十二生肖(xiào)和十二辰相(xiāng)统一。

图腾说(shuō)

　　原(yuán)始社会的(de)先民常用某种(zhǒng)动物、无生物或自(zì)然(rán)现象的(de)图(tú)形作为本氏族(zú)的保护神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海(hǎi)经(jīng)》诸如人和野兽的混合形象形象就(jiù)是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾(téng)是熊或鱼(yú)，商族的图腾是(shì)玄鸟，周(zhōu)族(zú)的(de)图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常(cháng)可见。

　　其中可分两类，即(jí)六畜（马牛羊鸡狗猪）和六(liù)兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为(wèi)了经济(jì)目的而(ér)驯养，后者则一(yī)定(dìng)程(chéng)度骚扰人类生活，先民对其心生畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物被(bèi)作为本氏(shì)族的名号标记来崇拜(bài)。

　　民族学者刘尧(yáo)汉从彝族的(de)图腾遗迹，反推十二兽(shòu)历的(de)来源，桂西(xī)彝和毛(máo)道(dào)彝的十(shí)二(èr)兽历(lì)法将人与纪历十二(èr)兽同列，是(shì)原始人(rén)人兽不分的(de)思(sī)想意识在现(xiàn)实的(de)遗(yí)留。

　　彝族仍(réng)用(yòng)十二兽历纪日(rì)并用于集市之名（如(rú)虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝本纪》记述(shù)黄帝教熊罴(pí)貔貅(xiū)躯虎，以与炎帝战于阪泉(quán)之野，文中所言是(shì)各(gè)部落图腾，绝非真有降龙(lóng)伏(fú)虎本领(lǐng)。

　　十二(èr)生肖来源于原(yuán)始社会的图(tú)腾(téng)崇(chóng)拜，成(chéng)令(lìng)人信服(fú)的(de)学(xué)说。

外来说

　　清代赵翼在(zài)《陔余丛考》中(zhōng)，盖北俗初无所谓(wèi)子丑寅卯之十(shí)二辰，但(dàn)以(yǐ)鼠牛虎兔之类分(fēn)纪岁(suì)时，浸寻流传于中(zhōng)国，遂相沿不废耳(ěr)，认定生肖的(de)外(wài)来性(xìng)质。

　　郭沫(mò)若在《释干支(zhī)》中，认为生(shēng)肖源于巴(bā)比伦的黄道(dào)十二宫(gōng)，汉(hàn)代西(xī)域诸国仿十二(èr)宫(gōng)而(ér)造十二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴比伦等古国(guó)也有类(lèi)似的十二生(shēng)肖，仅(jǐn)动物不同，由(yóu)此生肖也许并非(fēi)起源(yuán)于中(zhōng)国(guó)。

　　但秦简的出土推翻此说，世界(jiè)各国都有(yǒu)类(lèi)似的动物崇拜，反加(jiā)强(qiáng)图腾说(shuō)的(de)合(hé)理性。

独肖是(shì)那几(jǐ)肖

　　独(dú)肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马(mǎ)、羊(yáng)这七(qī)个生肖。

　　十二生肖的起源与动物(wù)崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富的(de)传说，并以(yǐ)此(cǐ)形成一种观念(niàn)阐释系统，成为民间文化(huà)中的形象哲(zhé)学，如婚(hūn)配(pèi)上的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖(xiào)作为春节的吉祥物(wù)，成(chéng)为娱(yú)乐文化活动(dòng)的象征。

　　生肖鼠是(shì)北肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖(xiào)猪(zhū)。生肖(xiào)是鼠的人很坦(tǎn)率，而且很诚实，可是其的友好(hǎo)举动(dòng)往往使别人感到很(hěn)拘谨(jǐn)，他们经常患得(dé)患失，不过他们有很强的承受能(néng)力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏(tà)实地行动缓慢(màn)，有(yǒu)稳扎稳打的习性。不会轻易受他人或环(huán)境的影响，按照(zhào)自(zì)已(yǐ)意念和能力做事。生肖猪(zhū)性格沉稳，心(xīn)地善(shàn)良，善解人意(yì)。他(tā)们只注重(zhòng)眼前的(de)事物，所以(yǐ)生肖猪(zhū)人特别容易从当下短暂的痛苦中解脱出来。

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