社会发展至今什么都是提倡科学(xué)。即便是一些用科(kē)学也解释不了的问(wèn)题。最终也(yě)会以造谣等说法来进行掩盖。这就是如今的(de)社(shè)会(huì)。但是从中国古代的历(lì)史发(fā)展至今(jīn)。所谓的鬼神论一直都(dōu)没有停止过。只(zhǐ)不过都是私底下的一种讨(tǎo)论。但真的有人敢说(shuō)这(zhè)些就是真的不存(cún)在的(de)吗？还有中(zhōng)国(guó)人喜欢说的龙的传(chuán)人。龙(lóng)也被誉为很神秘神(shén)圣的一种圣物。民间对(duì)于龙的传说有(yǒu)很多。也有(yǒu)不少人对于世界(jiè)上真的有龙存在而深信不疑。但(dàn)是国家为什么不承(chéng)认(rèn)有龙呢，人类永远无法突破自我矛(máo)盾(dùn)。

无论是(shì)在史书上记载。又(yòu)或者是在古(gǔ)人的文章和诗(shī)句中有不少对龙(lóng)的描(miáo)述。而且日(rì)本的博物馆还存有龙的标本。但是国家为什么从来都不承(chéng)认有龙呢。这其实是很(hěn)多人都好奇(qí)的(de)问题。很多网友也发表了自己(jǐ)的想法和看法。其实归结到底就两个(gè)字“矛盾”。

国(guó)家(jiā)为(wèi)什么不承认有龙

国家希望(wàng)自己的(de)民众是聪明(míng)的。但是过于(yú)聪明又会难以管理。所以你要聪明(míng)到恰到(dào)好处。其实从古至今发生过太(tài)多怪气的(de)事情，比(bǐ)如(rú)说罗布泊青海(hǎi)湖天池等等(děng)一些地方发生的(de)怪异现象(xiàng)。在专业人士进(jìn)行研究之后(hòu)并没有什么确切的(de)答案。大(dà)概(gài)是(shì)为了稳住民心(xīn)，所以他们往往会用各种科(kē)学(xué)的解释来搪塞大众。而(ér)事实真的是像(xiàng)他(tā)们说的那样吗？估计(jì)他们自己对自(zì)己(jǐ)的说法也是模棱两可吧！

其实(shí)说白了(le)科(kē)学的尽头就是鬼神。但(dàn)是人们又总是拿着科学的幌子(zi)来说从(cóng)来没(méi)有(yǒu)鬼神之说。即便是现实中(zhōng)有东(dōng)西可以(yǐ)印证。但(dàn)依(yī)然是会(huì)被(bèi)官方以各种方式来(lái)做了(le)合(hé)理的解(jiě)释(shì)。中国人一直说自己(jǐ)是(shì)龙的传人。现实中(zhōng)也有(yǒu)出现过龙(lóng)的(de)记载。无论(lùn)是(shì)年代有多(duō)久(jiǔ)远，或者(zhě)说(shuō)龙是(shì)生活(huó)在公元前。又或者(zhě)说(shuō)龙一(yī)直是存在(zài)的。

但始终国家是(shì)不承认(rèn)有龙的(de)。可(kě)能这就跟佛教(jiào)一样，明明国家(jiā)倡导不(bù)要迷信要相信科学。但是却不阻止国(guó)家(jiā)佛教(jiào)的发展(zhǎn)。反而用信仰自(zì)由来解(jiě)释(shì)。这就是现实和内心的一种(zhǒng)矛盾竞争。如果从国(guó)家层面(miàn)承认一(yī)些东(dōng)西，那还有人会努力的发展科学吗。那(nà)国家还要进步和发展吗？

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