推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注音，推(tuī)敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注释是(shì)推敲用来形容斟酌(zhuó)字句，反复琢磨，反复思考(kǎo)的。

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推敲文言文原文(wén)及翻译注音(yīn)，推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注(zhù)释

　　这一(yī)个词来自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个典(diǎn)故。

　　下面整理了原文及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在(zài)京师。

　　一日，于驴(lǘ)上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲之势，观者讶(yà)之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊，车(chē)骑方出，岛(dǎo)不觉，行至(zhì)第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得(dé)诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗(shī)道，留(liú)连累日，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译(yì)文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即(jí)兴写了一首诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下(xià)来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推(tuī)和敲(qiāo)的动作。

　　看(kàn)到的人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城的地方长官，他正带车(chē)马出(chū)巡(xún)，贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉，直走到（韩(hán)愈仪仗队的）第(dì)三节，还在(zài)不停(tíng)地(dì)做（推敲）的(de)手势。

　　于是一会儿就被（韩愈(yù)）左(zuǒ)右的(de)侍从推(tuī)搡到京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详细地回答了(le)他在酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是(shì)用(yòng)“敲”字没有确定，思想离开了眼(yǎn)前(qián)的事(shì)物，不知道要回(huí)避(bì)。

　　韩愈停下(xià)车马思考了好(hǎo)一会，对贾(jiǎ)岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍(shě)不得离开，共(gòng)游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成(chéng)为了普通(tōng)人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初(chū)：第一次(cì)，首(shǒu)次。

　　赴举：参(cān)加科举考试(shì)。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和(hé)“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之(zhī)势：伸出手做出推和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对(duì)……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指(zhǐ)韩愈(yù),字退(tuì)之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权(quán)：临(lín)时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是(shì)军队中执(zhí)行(xíng)礼仪(yí)任务(wù)的分队(duì)，由陆、海、空三(sān)军人员共同(tóng)组成(chéng)或(huò)由某一军种人员单(dān)独组成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴举(jǔ)京师，一日于(yú)驴上得句(jù)云：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴前(qián)禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三(sān)节(jié)。

　　左右(yòu)拥至尹(yǐn)前，岛具对所得(dé)诗(shī)句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关(guān)注(zhù)我们(men)关注推(tuī)敲对照翻译(yì)原(yuán)文拼音版对照翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉(jiā)话(huà)》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记载着：岛初赴举(jǔ)京师(shī)，一(yī)日于驴(lǘ)上得(dé)句(jù)云：“贾(jiǎ)岛初次到京城(chéng)长安(ān)参加科举考试，一(yī)天骑在驴背上吟得(dé)诗(shī)句道：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在池(chí)塘(táng)边的树(shù)枝(zhī)上，僧(sēng)人晚归在月(yuè)光下敲响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦(ó)，时时引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

　　开始想要(yào)用“推”字(zì)，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能(néng)确(què)定用哪个字更精美(měi)传神，于是在驴背上吟咏诵读(dú)，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹(yǐn)韩(hán)愈正路(lù)过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　随从人员(yuán)将贾(jiǎ)岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛一(yī)一解释说出自(zì)己吟得的(de)诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫(zhù)立很久，对(duì)贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马(mǎ)而(ér)行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不(bù)舍离开，讨论(lùn)诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛(dǎo)这个平民诗(shī)人结为好友。

　　推敲文言文原文及翻(fān)译注音(yīn)，推敲文(wén)言文原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注(zhù)释是推敲用来形容斟酌字句(jù)，反复(fù)琢磨，反复思考的。

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推敲(qiāo)平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字文(wén)言(yán)文原(yuán)文(wén)及翻(fān)译注音，推敲文(wén)言文(wén)原文及(jí)翻译(yì)注释

　　这一个(gè)词来(lái)自于诗人(rén)贾岛(dǎo)和韩愈(yù)的一个典(diǎn)故。

　　下面整理(lǐ)了原文及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手作(zuò)推敲(qiāo)之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊(yī)，车骑方出(chū)，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹(yǐn)前(qián)。

　　岛具(jù)对所得诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道，留连(lián)累日(rì)，因与(yǔ)岛为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科(kē)举考试，在(zài)京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他(tā)在(zài)驴背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又(yòu)想用“敲”字(zì)，反复思考没有(yǒu)定下(xià)来(lái)，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和(hé)敲的动作。

　　看到的人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理(lǐ)京(jīng)城的地方(fāng)长官，他正带车(chē)马出巡(xún)，贾岛不知不觉(jué)，直走(zǒu)到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三(sān)节，还在(zài)不停地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿就(jiù)被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面(miàn)前(qián)。

　　贾岛详细地(dì)回答了(le)他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没(méi)有确定(dìng)，思想离开了眼前的事物，不(bù)知道要(yào)回避。

　　韩愈停下(xià)车马(mǎ)思考了好(hǎo)一会(huì)，对贾岛(dǎo)说(shuō)：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是(shì)并排骑着驴(lǘ)马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不(bù)得离开，共游好(hǎo)几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛(dǎo)成为了普(pǔ)通人之(zhī)间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参(cān)加科举(jǔ)考(kǎo)试。

　　京师(shī)：京城，此(cǐ)指(zhǐ)长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用(yòng)心(xīn)琢磨，反复锤(chuí)炼，决(jué)平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字定不下(xià)来。

　　炼：琢(zuó)磨(mó)。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推(tuī)和(hé)敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退之，唐代文学家，为“唐宋八大(dà)家”之首(shǒu)。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务的分队，由(yóu)陆(lù)、海(hǎi)、空(kōng)三军人员共同(tóng)组成或由(yóu)某一军种(zhǒng)人(rén)员单独(dú)组成。

推敲文言文(wén)原文及翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初(chū)赴举京师，一(yī)日于驴上得(dé)句(jù)云：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘(jú)推”字(zì)，又欲着“敲”字，练(liàn)之未(wèi)定，遂于驴前禅团上(shàng)吟哦(ó)，时时(shí)引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第(dì)三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留(liú)连(lián)论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注我们关注推敲(qiāo)对照翻译原(yuán)文拼音(yīn)版(bǎn)对(duì)照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉(jiā)话(huà)》一书记(jì)载着(zhe)：岛初赴举京师(shī)，一日于驴上得句(jù)云：“贾岛初次到京城长安(ān)参加科举考试，一(yī)天骑(qí)在(zài)驴背上吟得(dé)诗(shī)句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万(wàn)簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池塘(táng)边的树(shù)枝上，僧人晚(wǎn)归(guī)在月光下(xià)敲响(xiǎng)寺院(yuàn)的(de)门(mén)。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲(yù)着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦(ó)，时时引手作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　开(kāi)始(shǐ)想要(yào)用“推”字，后(hòu)来又(yòu)想要(yào)用“敲”字，用(yòng)心琢(zuó)磨词(cí)句，一直未能确(què)定用哪(nǎ)个字更精(jīng)美传神，于(yú)是(shì)在驴背上吟咏诵读，还不停地伸(shēn)手比划(huà)“推(tuī)”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权京(jīng)兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹(yǐn)韩(hán)愈正路过此(cǐ)地，贾岛不知不觉(jué)冲(chōng)撞到(dào)仪(yí)卫(wèi)队的(de)第三部分(fēn)。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛(dǎo)具(jù)对所(suǒ)得诗句云(yún)云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到(dào)京(jīng)兆尹韩(hán)愈面前，贾岛(dǎo)一(yī)一解释说出自己吟(yín)得的(de)诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对(duì)贾岛(dǎo)说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到(dào)官府。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与为(wèi)布(bù)衣之交。

　　很长时间二人(rén)不舍离开，讨论诗歌(gē)写作(zuò)，虽为大官，韩(hán)愈却与贾岛(dǎo)这(zhè)个(gè)平民诗(shī)人(rén)结(jié)为好(hǎo)友。

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