九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文及译文及(jí)寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译(yì)文启示(shì)是九方皋相马出自《列(liè)子(zi)·说符(fú)》，指在对(duì)待人、事、物(wù)的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所(suǒ)迷惑，要能(néng)透过(guò)现象(xiàng)看到本质的。

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九方皋相马原文及译文及(jí)寓意，九方皋相马原文译文启(qǐ)示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子(zi)之年长(zhǎng)矣，子姓(xìng)有可使求(qiú)马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆下(xià)才也，可告(gào)以良马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜(cài)者(zhě)，曰(yuē)九方皋，此其于(yú)马非(fēi)臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而(ér)谓(wèi)之(zhī)曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之(zhī)所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其(qí)粗(cū)，在其(qí)内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不(bù)见其所不见；

　　视其(qí)所(suǒ)视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆公(gōng)对伯(bó)乐(lè)说：“您的年纪大了，您的(de)子侄中间有没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以(yǐ)从外(wài)形容貌筋骨上(shàng)观察出来的。

　　天下难(nán)得的好马，是恍恍惚惚(hū)，好(hǎo)像有又好像(xiàng)没有的。

　　这样的马跑起(qǐ)来(lái)像飞(fēi)一样地(dì)快，而且(qiě)尘土不扬，不留(liú)足迹。

　　我(wǒ)的(de)子侄们都(dōu)是(shì)些才(cái)智(zhì)低下(xià)的人，可(kě)以告诉他(tā)们识别一(yī)般的良马的(de)方法，不能告(gào)诉他(tā)们识别天下难(nán)得的好马的方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑(tiāo)菜(cài)的叫(jiào)九方皋的人(rén)，他(tā)观察(chá)识别天(tiān)下难得的好马的本领(lǐng)绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方皋(gāo)，派(pài)他去寻找好马。

　　过了三(sān)个(gè)月，九(jiǔ)方(fāng)皋回来(lái)报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹(pǐ)什(shén)么样(yàng)的(de)马呢?”九方皋回(huí)答说：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派(pài)人去(qù)把那匹马牵来，一看，却是匹纯(chún)黑色的公(gōng)马。

　　秦穆公(gōng)很不高(gāo)兴(xīng)，把伯乐找来(lái)对他说：“坏(huài)了!您所推荐的那个找(zhǎo)好(hǎo)马(mǎ)的人，毛色公母都(dōu)不知道，他怎么能懂(dǒng)得什(shén)么是(shì)好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一声，说(shuō)道(dào)：“九(jiǔ)方皋相马(mǎ)竟然达到了这样的境界吗?这正是他胜过我千万倍乃至无数(shù)倍(bèi)的地(dì)方(fāng)！九方皋他所观察地是(shì)马的天赋的内在素质，深(shēn)得它(tā)的(de)精妙，而(ér)忘(wàng)记了它的粗糙(cāo)之处；

　　明悉它的内部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只看见所需要看见的(de)，看(kàn)不(bù)见他(tā)所不需要看见的；

　　只(zhǐ)观(guān)察(chá)他所需(xū)要观察(chá)的，而遗漏了(le)他所不需要观察的。

　　像九方皋这样的(de)相马，包(bāo)含(hán)着(zhe)比(bǐ)相马本身(shēn)价值(zhí)更高(gāo)的道理哩!”

　　等(děng)到(dào)把(bǎ)那匹马牵回驯养使用，事实(shí)证明，它果然是一匹天下难得(dé)的好马(mǎ)。

九方(fāng)皋相马文言(yán)文翻译和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文告(gào)诉我们看(kàn)问题要抓住事物本质，不(bù)能(néng)为表面现弯(wān)扒象所迷惑。

　　下面为(wèi)大家整(zhěng)理了九方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方(fāng)皋相马》文(wén)言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐说：“您的年纪大了(le)！您(nín)的家(jiā)族(zú)中有(yǒu)谁能够继(jì)承您(nín)寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良(liáng)马，可以从其外表上、筋骨上观察(chá)得(dé)出来。

　　而那天(tiān)下难得的千里(lǐ)马，好像(xiàng)是若有若无，若隐若(ruò)现。

　　像这样的马奔跑起来，让(ràng)人看(kàn)不到飞(fēi)扬的尘(chén)土，寻不着(zhe)它奔(bēn)跑(pǎo)的足(zú)蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对于好马的特征(zhēng)，我可以(yǐ)告诉(sù)他(tā)们，对于千里马的特(tè)征，那(nà)只能(néng)意会，不可言传，仅凭自己(jǐ)相马的经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过(guò)去同(tóng)我一(yī)起挑过菜(cài)、担过柴(chái)的(de)人当中，有(yǒu)一个名叫九(jiǔ)方皋的人，他的相马技术不在(zài)我(wǒ)之下(xià)，请(qǐng)大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦(qín)穆(mù)公便召见了九方皋，叫他(tā)到各地去寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)到(dào)各处寻找了三个月后，回来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么样的(de)马呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那是一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去取(qǔ)，却是一(yī)匹黑色的(de)公马。

　　这时候秦(qín)穆公很不高兴，就(jiù)把伯乐叫来，对他(tā)说(shuō)：“坏了！您推(tuī)荐的人连马(mǎ)的毛色(sè)与(yǔ)公(gōng)母都分(fēn)埋宴昌辨不出(chū)来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)这时(shí)长叹一(yī)声(shēng)说道：“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马竟然达到了这样的(de)境界！他真是高出我千万倍(bèi)。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)看(kàn)到的是马的天赋和内在素质(zhì)。

　　深得(dé)它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉(xī)它的内(nèi)部(bù)，而(ér)忘记(jì)了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只(zhǐ)看(kàn)见(jiàn)所(suǒ)需要看(kàn)见(jiàn)的(de)，看不见他(tā)所不需要看见(jiàn)的；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所不需要观察的(de)。

　　九方皋相马的价(jià)值(zhí)，远远(yuǎn)高于千里马的价值(zhí)！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来后，果然是(shì)名不虚传(chuán)的、天下少(shǎo)有的(de)千(qiān)里马(mǎ)。

文(wén)言文原文

　　 秦穆(mù)公谓(wèi)伯乐(lè)曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可(kě)使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥(xiáng)敬子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣(chén)有所与(yǔ)共(gòng)担(dān)纆薪菜者，有(yǒu)九方皋，此其于马非(fēi)臣之下(xià)也，请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之(zhī)，使(shǐ)行求马(mǎ)。

　　三月而(ér)反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所(suǒ)使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何(hé)马之(zhī)能知也？”

　　 伯(bó)乐喟(kuì)然太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万(wàn)臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之(zhī)所(suǒ)观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗(cū)，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；视其所视(shì)，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马(mǎ)也(yě)。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)寓指在对待人、事、物的时候，要(yào)抓住本质特(tè)征(zhēng)，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要能透(tòu)过现象(xiàng)看到本质。

　　出自(zì)《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思想(xiǎng)文化史(shǐ)上(shàng)著名的(de)典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之书，它能(néng)开启人们(men)心智，给人以启示(shì)，给人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列子(zi)、列子(zi)弟子以及列(liè)子(zi)后学著作的汇编。

　　全(quán)书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓(yù)言故(gù)事(shì)、神话故事、历史故事组(zǔ)成。

　　而基本上则(zé)以寓(yù)言形式来表达(dá)精微的哲理。

　　共有神话、寓言故(gù)事(shì)一百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个(gè)，《周穆王篇》有十一个(gè)，《说(shuō)符篇》有三十(shí)个。

　　这些神(shén)话、寓言(yán)故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

　　九方皋相马原文及(jí)译文及(jí)寓意，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文译文(wén)启(qǐ)示(shì)是(shì)九(jiǔ)方曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思皋相马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物(wù)的(de)时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要(yào)能透(tòu)过现象看到(dào)本(běn)质的。

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九方(fāng)皋相马原(yuán)文及译文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文(wén)译文启(qǐ)示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下(xià)之马者(zhě)，若(ruò)灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子(zi)，皆(jiē)下才也，可告以良马，不(bù)可(kě)告以天(tiān)下(xià)之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜(cài)者(zhě)，曰九(jiǔ)方皋，此其于马非臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求马(mǎ)。

　　三月(yuè)而反(fǎn)报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色(sè)物(wù)、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能知，又何(hé)马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内(nèi)而忘其外。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不见其所不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆(mù)公对伯(bó)乐说(shuō)：“您的年纪大了(le)，您的子(zi)侄中间有没(méi)有可以派去寻找好马的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的良(liáng)马(mǎ)是(shì)可以从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的好马，是(shì)恍恍(huǎng)惚惚，好像(xiàng)有(yǒu)又(yòu)好(hǎo)像没有的。

　　这样的马跑起来(lái)像飞一样地(dì)快，而且尘(chén)土不扬，不留足迹。

　　我的(de)子侄们都是些才智低下的人，可以告(gào)诉他们识(shí)别一般的良(liáng)马的方法，不能告诉他们(men)识(shí)别天下难得(dé)的好(hǎo)马(mǎ)的方(fāng)法。

　　有个曾经和我一起担(dān)柴挑(tiāo)菜的叫九方皋(gāo)的人，他(tā)观(guān)察识别天(tiān)下难(nán)得(dé)的(de)好马(mǎ)的本领(lǐng)绝(jué)不在我以(yǐ)下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接(jiē)见了九方(fāng)皋，派他(tā)去寻找好(hǎo)马。

　　过(guò)了三个(gè)月(yuè)，九方皋回来报(bào)告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆(mù)公问道：“是(shì)匹什么(me)样(yàng)的马呢?”九方皋回(huí)答说：“是匹黄色(sè)的母马(mǎ)。

　　”秦(qín)穆(mù)公派人去把那(nà)匹马(mǎ)牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把伯(bó)乐找来对他说(shuō)：“坏了!您(nín)所推(tuī)荐的那个找好马的人，毛色公母都不知道，他怎么(me)能(néng)懂得什(shén)么是好马，什么(me)不是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这样(yàng)的境界吗?这正(zhèng)是他胜过我(wǒ)千万倍乃(nǎi)至无数倍的地方(fāng)！九方皋他所(suǒ)观(guān)察地(dì)是马的天(tiān)赋(fù)的内在素质，深得它的精妙，而(ér)忘记(jì)了它的粗糙(cāo)之处；

　　明悉它的内部(bù)，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看(kàn)见的，看不(bù)见他所不需要看见的；

　　只观(guān)察他所需要(yào)观察的(de)，而遗漏了(le)他所不(bù)需要观察的(de)。

　　像九方皋这样的相马，包含着比(bǐ)相马(mǎ)本(běn)身(shēn)价值(zhí)更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到(dào)把那匹马牵回驯养(yǎng)使用，事实证明，它果然是(shì)一(yī)匹天下难得的(de)好(hǎo)马。

九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文(wén)翻译和寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋相马文(wén)言(yán)文告(gào)诉我们看问题(tí)要抓住事物本(běn)质(zhì)，不(bù)能为表面现(xiàn)弯(wān)扒象所迷惑。

　　下面(miàn)为(wèi)大家(jiā)整理了九方皋相马文言文翻译和寓意(yì)，供大家参考(kǎo)。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯(bó)乐说：“您的年纪大了！您的家族中有谁能够(gòu)继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答(dá)道：“对于一般的(de)良马，可以从其外(wài)表上、筋(jīn)骨上观察(chá)得(dé)出来。

　　而那天(tiān)下难得的(de)千里(lǐ)马，好像(xiàng)是若有若无，若隐若(ruò)现(xiàn)。

　　像(xiàng)这样的马奔(bēn)跑起来，让(ràng)人看(kàn)不(bù)到飞扬的尘土，寻不着它奔(bēn)跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们(men)都是才(cái)能低下的人，对于好(hǎo)马的特(tè)征，我(wǒ)可以告诉他(tā)们，对于千里马的(de)特征，那(nà)只能(néng)意会，不(bù)可言传(chuán)，仅(jǐn)凭(píng)自己相(xiāng)马的经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去(qù)同我一起挑(tiāo)过菜、担过柴的人当中，有(yǒu)一个名叫九方皋的人，他的相马技术不在我(wǒ)之(zhī)下，请大王(wáng)召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便召见(jiàn)了九方皋，叫他到各地去寻(xún)找千里马。

　　 九方皋(gāo)到各处(chù)寻(xún)找了三个月后，回来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问：“那(nà)是(shì)什么样的(de)马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派(pài)人去取(qǔ)，却(què)是一匹黑(hēi)色的公马。

　　这时候(hòu)秦穆公很不高兴(xīng)，就把伯乐叫来，对(duì)他说(shuō)：“坏了！您(nín)推(tuī)荐的人连马的毛色与公母都分埋(mái)宴昌辨不出来(lái)，又怎么能认识出千(qiān)里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了(le)这样的境界(jiè)！他真是(shì)高出我千万倍。

　　像九方皋(gāo)看到的(de)是马的天赋和内(nèi)在素(sù)质(zhì)。

　　深得它(tā)的(de)精妙，而忘记(jì)了它的粗(cū)糙之处；明(míng)悉它的内(nèi)部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方(fāng)皋(gāo)只(zhǐ)看见所需要看见的，看不见他所不(bù)需(xū)要看见(jiàn)的；只视(shì)察他所需要视(shì)察的，而遗漏了(le)他所不需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马(mǎ)的价(jià)值，远(yuǎn)远高于千里马的(de)价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果(guǒ)然是名不虚(xū)传的(de)、天下少有的千里马(mǎ)。

文(wén)言文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可(kě)使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之(zhī)马，若灭若没，若亡若(ruò)失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才(cái)也，可(kě)告(gào)以良马，不可(kě)告(gào)以天(tiān)下之马也(yě)。

　　臣(chén)有(yǒu)所(suǒ)与共担纆(mò)薪菜(cài)者，有(yǒu)九(jiǔ)方(fāng)皋，此其于马非臣之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行(xíng)求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰(yuē)：“一(yī)至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观(guān)，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其(qí)内而(ér)忘其(qí)外(wài)。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；视其(qí)所(suǒ)视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者(zhě)，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也。

《九方(fāng)皋相马》的(de)寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓(yù)指在对待人、事、物的(de)时(shí)候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透(tòu)过现象(xiàng)看(kàn)到本(běn)质。

　　出自《列(liè)子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古(gǔ)代思(sī)想文(wén)化史上著名的(de)典籍，属于诸(zhū)家学派著作(zuò)，是一部智(zhì)慧之(zhī)书，它能开启人们心(xīn)智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是(shì)列(liè)子、列子弟子以及列子后学著作的(de)汇编。

　　全书八篇，一百四十(shí)章，由哲理(lǐ)散文、寓言故事、神话(huà)故事、历(lì)史故事组成。

　　而基本上(shàng)则以(yǐ)寓言形式来(lái)表达精微的哲(zhé)理。

　　共有神话(huà)、寓(yù)言故(gù)事一百零二(èr)个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆王篇(piān)》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这(zhè)些神话、寓(yù)言故(gù)事和哲理散文，篇(piān)篇(piān)闪烁着智慧的光芒。

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