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悲守穷庐将复何及啥意思,悲守穷庐将复何及表达了什么愿望

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从善如流的上一句是什么(me)?论语,从善如流的上一句(jù)是什么?三年(nián)级

  “从善如流”是成(chéng)语,没有上(shàng)一句,意思(sī)是(shì)听(tīng)从好的(de)意见像(xiàng)水(shuǐ)往低处流一样自然,形容能迅速而(ér)顺畅地接受别人的正确(què)意见。

  出自《左传·成公八年》:“君子曰:从(cóng)善如流,宜(yí)哉。

  ”“从善如(rú)流(liú)”造句:1、他能从善(shàn)如流(liú),就(jiù)是他所(suǒ)以成功的原因。

  2、一向固执己见的总经理,这次竟然(rán)一(yī)改作风,从善(shàn)如流(liú)了。

  3、既(jì)然大家都想提早散(sàn)会,我(wǒ)就从善如流吧!4、在位者如果不能从善(shàn)如流,但知师心自用,便将成为独裁一个。

  5、权(quán)位越(yuè)高的人(rén),越要从善如流(liú),这样才能建立伟大(dà)的事功。

从善如流(liú)的上一句

  从善如流没有上(shàng)一(yī)句。

  从善如流,汉语成(chéng)语,拼音为cóng shàn rú liú,意思是形容能(néng)迅速而(ér)顺(shùn)畅(chàng)地接受别(bié)人的正确意见。

  出自《左传·成公八年》。

  从:听从(悲守穷庐将复何及啥意思,悲守穷庐将复何及表达了什么愿望cóng);善:好的,正确的;如流:好像流水向下(xià),形容迅(xùn)速(sù)。

  形(xíng)容(róng)能迅速地接受(shòu)别(bié)人的好意见(jiàn)。

  主(zhǔ)谓(wèi)式;作(zuò)谓(wèi)语、宾语、定(dìng)语(yǔ);指听从别人的意见(jiàn)。

  示例:鲁(lǔ)迅《华盖集续编·马上日(rì)记》:“八毛!”他也立刻懂得,将(jiāng)五分钱让去,真(zhēn)是“从善如(rú)流”,有正人君子的风度。

  从善如(rú)流(liú)的意思是指(zhǐ)采纳高明正确的意见和建议(yì),接受(shòu)善意的规劝(quàn),像流水那样畅快而(ér)自然。

  比(bǐ)喻乐于接(jiē)受(shòu)别人(rén)正确(què)的意(yì)见。

  出自《左传·成公八年》:“君子曰:‘从善如流,宜哉。

  ’” 公元前585年,郑(zhèng)国不(bù)敌(dí)楚国的进(jìn)攻,求救于晋国(guó)。

  晋将栾书(shū)奉(fèng)命裤尺基前去救援,使楚军退兵回国。

  后栾书又(yòu)去攻打蔡国,蔡国急忙向楚国求救。

  楚国只好派(pài)公子(zi)申和公(gōng)子(zi)成率军救蔡(cài)。

  晋大将(jiāng)赵同和赵(zhào)括向栾书请战,准(zhǔn)备率兵攻打援蔡的楚军。

  这(zhè)时(shí),栾书的部下(xià)智(zhì)庄子(zi)、范(fàn)文子、韩献(xiàn)子阻止(zhǐ)说(shuō),此次(cì)与楚(chǔ)军(jūn)交战,胜了也不光荣,败困(kùn)大了则会(huì)令人羞耻,于是建议收兵回国。

  栾书采(cǎi)纳了他们的建议。

  军中(zhōng)有人对此持异议,认为辅(fǔ)佐栾书(shū)的有十一个人,只(zhǐ)有智庄子等三人主张收兵,而主战的(de)人(rén)占多数,因此应按多数人(rén)的想法行事(shì)。

  栾书回(huí)答:“正确的(de)意见才能胡谨代表(biǎo)多数。

  智庄子他(tā)们是贤人(rén),他们的(de)正确意见便能代表多(duō)数人的想法。

  ”于是,他下令退兵回国。

  过了两年,栾书率(lǜ)兵攻下了蔡国后,又想去攻打楚国。

  智(zhì)庄子(zi)、范文子、韩献子(zi)等人分析(xī)了具体情况后,又建(jiàn)议栾书暂时不要攻打楚(chǔ)国(guó),而去攻沈国(guó)。

  栾(luán)书又(yòu)一次采纳了他们的建议。

  栾(luán)书(shū)能正确听取部下的意见,时(shí)人便(biàn)称赞栾(luán)书以从善如流的意思(sī)说(shuō):“栾书听(tīng)从好的、正确的意(yì)见,就像(xiàng)流水向下那样,迅速而又(yòu)自然。

  ”

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