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念天地(dì)之悠悠(yōu)的下(xià)一(yī)句是什么，念天地之悠悠的下一句是什(shén)么诗句

　　原(yuán)文

　　前(qián)不见古(gǔ)人，后不(bù)见来者。

　　念(niàn)天地之悠(yōu)悠，独(dú)怆然而涕下(xià)！

　　幽(yōu)州：古十二州之(zhī)一，现今北京市。

　　幽州台：即黄(huáng)金台，又称蓟北楼(lóu)，故址在今(jīn)北京市大(dà)兴(xīng)，是燕昭王为招(zhāo)纳天下贤士而建。

　　前：过去。

　　古人：古代(dài)那些能够礼贤下(xià)士的圣君。

　　后：未关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少来。

　　来者：后世那(nà)些重视人才的(de)贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形(xíng)容时(shí)间的久远和空间(jiān)的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻(cè)的样子。

　　涕：古(gǔ)时(shí)指眼(yǎn)泪。

　　这首(shǒu)诗写于武则天万(wàn)岁通天元年（696年(nián)）。

　　陈子昂是(shì)一个(gè)具(jù)有政治见识和政(zhèng)治(zhì)才能的文人。

　　他(tā)直言(yán)敢谏(jiàn)，对(duì)武(wǔ)后朝的(de)不少弊政，常常提(tí)出批评意(yì)见，不为武(wǔ)则天采纳(nà)，并(bìng)曾一度因“逆党”株连而(ér)下(xià)狱(yù)。

　　他的政治抱负不能实现(xiàn)，反而受到打(dǎ)击，这使(shǐ)他心情非常(cháng)苦闷。

　　万岁通天元年，契丹李尽忠、孙万荣(róng)等攻陷营州。

　　武则天(tiān)委派(pài)武攸宜率(lǜ)军(jūn)征讨(tǎo)，陈子昂在武攸(yōu)宜幕府担任参谋(móu)，随军(jūn)出征。

　　武攸(yōu)宜为人轻率，少谋略。

　　次年兵败(bài)，情况紧(jǐn)急，陈子昂(áng)请求遣(qiǎn)万人(rén)作(zuò)前驱以击敌，武不(bù)允。

　　随后，陈子昂又向武进(jìn)言，不听，反(fǎn)把他降为(wèi)军曹(cáo)。

　　诗人(rén)接连受到挫折(zhé)，眼看报国宏愿成为泡影，因(yīn)此(cǐ)登上蓟北楼，慷慨悲吟，写(xiě)下了(le)《登幽州台歌》以及(jí)《蓟丘览古(gǔ)赠卢居士藏用(yòng)七首(shǒu)》等诗篇。

　　陈子(zi)昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓(zǐ)州射洪(hóng)（今属四(sì)川）人。

　　唐代文学家、诗(shī)人(rén)，初唐诗文革新人(rén)物之一。

　　因(yīn)曾任(rèn)右拾遗(yí)，后世称(chēng)陈拾遗。

　　与(yǔ)司马承祯、卢(lú)藏用(yòng)、宋之问、王(wáng)适(shì)、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙(xiān)宗十友。

　　陈子昂(áng)青少年时轻财好施，慷慨任侠，文明元年（684年(nián)）举进(jìn)士，以(yǐ)上书论政(zhèng)得到女皇武则天重视，授麟台正字。

　　后(hòu)升右拾遗，直言敢谏，曾因(yīn)“逆党”反对(duì)武后而(ér)株连下狱(yù)。

　　曾两度从军(jūn)边塞，对(duì)边防事务颇(pǒ)有远见(jiàn)。

　　圣历元年（698年），因父老解官(guān)回乡，不久父死。

　　陈(chén)子昂居(jū)丧期间，权(quán)臣武三思指使射洪县令罗织罪(zuì)名，加(jiā)以迫(pò)害，最终冤(yuān)死狱中。

　　陈子昂存(cún)诗共100多(duō)首，其(qí)诗风骨峥嵘，寓(yù)意深远，苍劲有(yǒu)力(lì)。

　　其中最有代表性的有《登幽州台歌》《登泽州城北(běi)楼宴》和(hé)组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘(qiū)览(lǎn)古(gǔ)赠卢居士(shì)藏用七首》等(děng)。

　　1960年中华书局出版《陈子昂(áng)集校注》。

念天(tiān)地之悠悠(yōu)下一句(jù)是什(shén)么(me)

　　念天地之悠(yōu)悠(yōu)下一句是:独怆然(rán)而涕下。

　　登幽州(zhōu)台歌

　　唐代：陈子昂

　　前不见(jiàn)古(gǔ)人(rén)，后不见来者。

　　念天地之(zhī)悠悠(yōu)，独怆然(rán)而(ér)涕下！

　　译文

　　往前不(bù)见古代招贤的圣(shèng)君，向后不见后世求(qiú)才(cái)的明君。

　　想到只有那苍茫(máng)天地悠悠无限(xiàn)，自己止不住(zhù)满怀悲伤(shāng)察庆热泪纷纷。

　　注释(shì)

　　幽州：古十二州之一，现今北(běi)京市。

　　幽(yōu)州台：即黄金台，又称蓟(jì)北楼，故址在今北京市(shì)大兴，是燕昭(zhāo)王为招纳天下贤士(shì)而建。

　　前伏没高(gāo)：过去。

　　古人：古代那些能(néng)够礼贤下(xià)士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重(zhòng)视人才的(de)贤明君(jūn)主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠(yōu)：形容时间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻的样(yàng)子(zi)。

　　涕(tì)：古(gǔ)时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有政治见关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少识和政(zhèng)治才(cái)能，他言(yán)敢谏，但没有被(bèi)武则天采纳，屡受击，心(xīn)情郁郁悲愤。

　　诗歌(gē)写登上幽州蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河(hé)旧，人物不同”来(lái)抒发自(zì)己(jǐ)“生不逢时的哀(āi)叹。

　　语言奔放，富有感染(rǎn)力(lì)。

　　　　“前不见(jiàn)古人，后不见来者(zhě)。

　　”这是一(yī)声人生短暂的感喟。

　　诗人纵观古往今来(lái)，放眼于历史(shǐ)的长河，不能不感到人生的(de)短促(cù)。

　　天地悠悠(yōu)，人生匆匆，短(duǎn)短(duǎn)的(de)几十(shí)年真如白驹之过隙(xì)，转瞬之间就(jiù)消失了。

　　这(zhè)种感叹(tàn)既可以引出及时(shí)行乐的(de)颓废思想，也可(kě)以引发加倍努力奋斗的(de)志气。

　　自古以来(lái)有(yǒu)多少仁人(rén)志士并不因感到人生短暂而消缺尺(chǐ)沉颓唐，反而更(gèng)加振作精神，使自己有(yǒu)限的(de)一生取得接近(jìn)无(wú)限的意义。

　　正因为陈子昂抱着这种积极态度，所以他(tā)才“怆然涕下”。

　　也正因为在悲怆的深(shēn)层，蕴蓄着(zhe)一(yī)股积极奋发欲有所作为的豪气，所(suǒ)以才能引起我们的共(gòng)鸣。

　　诗人俯仰古今，深感人生短(duǎn)暂，宇(yǔ)宙(zhòu)无限(xiàn)，不觉中流(liú)下热(rè)泪。

　　这是诗人空怀(huái)抱(bào)国为民(mín)之心(xīn)不得(dé)施展的呐(nà)喊(hǎn)。

　　细细读(dú)来，悲壮(zhuàng)苍凉(liáng)之(zhī)气油然而(ér)生，而(ér)长短(duǎn)不齐的句法，抑扬变化的音(yīn)节，更增添了艺(yì)术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽(yōu)州台作一字描写，而只是登(dēng)台的感慨(kǎi)，却成为千古名篇(piān)。

　　诗篇(piān)风格明朗刚健，是具有“汉魏(wèi)风(fēng)骨”的唐代诗歌的先(xiān)驱之作，对(duì)扫(sǎo)除齐梁浮艳纤弱的(de)形式主义(yì)诗风(fēng)具有拓疆开路之功(gōng)。

　　在(zài)艺术上，其意境雄浑(hún)，视(shì)野(yě)开(kāi)阔(kuò)，使得诗人的自(zì)我形(xíng)象更加鲜亮(liàng)感人(rén)。

　　全诗语言奔放(fàng)，富有感染(rǎn)力(lì)，虽然(rán)只(zhǐ)有短短四句(jù)，却在人们面(miàn)前展现了一幅境界(jiè)雄浑，浩(hào)瀚关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少空(kōng)旷的艺术画面(miàn)。

　　诗的前三句(jù)粗(cū)笔勾(gōu)勒，以浩茫宽广(guǎng)的宇宙天(tiān)地和沧桑(sāng)易变的古今人事作为深(shēn)邃、壮美的背景加以衬托。

　　第四句(jù)饱蘸(zhàn)感情，凌空一笔，使抒情(qíng)主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到(dào)了画面的(de)主位上，画面(miàn)顿时(shí)神韵飞动(dòng)，光彩照人。

　　从结(jié)构脉络上(shàng)说，前两句是俯仰古(gǔ)今，写出(chū)时间的绵(mián)长；第三句(jù)登楼眺(tiào)望，写空间(jiān)的(de)辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦的(de)心绪。

　　这样(yàng)前后相互映照，格外动(dòng)人。

　　　　在用辞(cí)造语方(fāng)面(miàn)，此诗深受《楚(chǔ)辞》特别是其中《远游》篇的(de)影响。

　　《远游》有(yǒu)云：“惟天地之无穷兮，哀人生(shēng)之长(zhǎng)勤。

　　往(wǎng)者(zhě)余弗及兮，来者吾不闻。

　　”此诗语句(jù)即从此化出，然而意境却更(gèng)苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这首(shǒu)感伤之作是由自己在现实生活中的遭遇触发的，但是(shì)其客观意(yì)义(yì)却远(yuǎn)远超(chāo)越了他自身以至他所处的(de)时(shí)代的范围，带(dài)有一定的广泛(fàn)性。

　　表现在这(zhè)首诗里的感伤(shāng)情绪(xù)，和世(shì)俗的忧生叹逝有(yǒu)明显的不同。

　　这(zhè)是一种在(zài)对事业和人生的执着追求中(zhōng)产生的喟叹

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