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独肖有哪几个

  是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

  十二(èr)生肖的(de)起源(yuán)与动物崇拜有关。

  每一种生肖都有丰富(fù)的传(chuán)说(shuō),并以此(cǐ)形成一种观念阐(chǎn)释系统(tǒng),成(chéng)为(wèi)民(mín)间文化(huà)中的形(xíng)象哲学,如婚配上的属相、本(běn)命年等(dě免费的播放器有哪个,在哪里看最新电影免费ng)。

  现代(dài),更多(duō)人把生(shēng)肖(xiào)作为免费的播放器有哪个,在哪里看最新电影免费春节的(de)吉(jí)祥物,成为(wèi)娱乐(lè)文(wén)化活动(dòng)的象征。

  十二生肖是由十一种来自大自然界的动物:鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和(hé)猪,还有传说中的龙所(suǒ)组成的。

  古人以这十(shí)二种动物的习性来分配各(gè)个地支,例(lì)如:老鼠是夜间活动的动物(wù),因(yīn)此以子(zi)时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之(zhī)时出来觅食,因此以卯(5时至(zhì)7时)配兔(tù),和(hé)当时农业社会的生活(huó)起居作息系(xì)系(xì)相关。

起源(yuán)

  古文献记载(zài)未解决十(shí)二生肖的文化源头,古今学者对此众说纷纭。

星(xīng)宿(sù)说(shuō)

  古人(rén)将黄道(dào)与赤道附(fù)近(jìn)的恒星分为二十八星宿(sù)。

  二十八(bā)宿分别代表一种动物。

  古(gǔ)代将周天(tiān)等分(fēn)十二(èr)分,用十二支表示(shì),而十二支配属(shǔ)生肖,生(shēng)肖与(yǔ)二十八星宿存在(zài)对(duì)应关系。

  明代大学士(shì)王(wáng)鏊(ào)认为,二(èr)十八种动物配(pèi)属二十八(bā)星宿,并以七曜(yào)统之,成女(nǚ)土蝠,虚日鼠,危月燕,子也的(de)格局。

  清代李长(zhǎng)卿在《松霞馆(guǎn)赘言》认(rèn)为(wèi),二十八宿配动物即前十二(èr)属加一倍(bèi)者(zhě)也,亢金(jīn)龙,辰官也,角木蛟(jiāo)附焉。

  蛟,龙类(lèi)也(yě),体(tǐ)现十二(èr)生肖(xiào)为基(jī)础凑齐二(èr)十八(bā)种星宿动物。

   但该说难(nán)免有附会,二八星宿配动物的记(jì)载要(yào)晚于十二(èr)生肖。

岁星说

  木星十二年运行一周天,从木星位置(zhì)可确定年度支(zhī)序。

  《玉函山房辑佚书》认为每十二年,三岁穰,三岁毁(huǐ),三岁(suì)康,三岁旱,另(lìng)说是天下六岁一穰,六(liù)岁一康,几十二岁一饥。

   植物兴(xīng)衰和(hé)动物生活环境存在周期,食(shí)草动物(鼠(shǔ)、牛、马、羊(yáng))和肉食杂食动物(wù)在(zài)不同(tóng)年份(fèn)的(de)生(shēng)活条件大不相同,不(bù)同年份出生(shēng)的人(rén)如(rú)能模仿当年(nián)生(shēng)长旺盛的动物,从而形成生肖动物(wù),以此推定动物兴衰(shuāi)与木星年有关,十二生肖和十二辰(chén)相统(tǒng)一。

图腾说(shuō)

  原始社会的先民(mín)常(cháng)用某种动物、无(wú)生物或自然现(xiàn)象的图形(xíng)作为本氏族的保(bǎo)护神和标(biāo)志,即图腾。

  《山海经(jīng)》诸(zhū)如(rú)人(rén)和野兽的混合形象形(xíng)象就是远古各地的(de)图(tú)腾(téng)神。

   [7] 夏族的图腾是熊或鱼,商(shāng)族的图腾(téng)是玄(xuán)鸟,周族的(de)图(tú)腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

   [8] 十二生肖(xiào)除龙为(wèi)虚幻之(zhī)物,其余皆是日常可见。

  其中可分两(liǎng)类,即六(liù)畜(马(mǎ)牛羊(yáng)鸡(jī)狗(gǒu)猪)和六兽(鼠(shǔ)虎兔龙蛇(shé)猴),前者是人们为了经济目的(de)而驯养,后者(zhě)则一定(dìng)程度骚扰人类(lèi)生活(huó),先民对其心生畏(wèi)惧的动(dòng)物免费的播放器有哪个,在哪里看最新电影免费

   [9] 因此这些动物被作为本氏族的名号标记(jì)来崇拜。

  民(mín)族学者刘尧汉从彝族的(de)图腾(téng)遗迹,反推十二兽历(lì)的来源,桂西彝(yí)和(hé)毛(máo)道彝的十二兽(shòu)历(lì)法将人与纪历十二(èr)兽同列,是原始人人兽不分的思(sī)想意识在现实的遗留。

  彝族仍用十(shí)二兽历纪日并用于集市之名(如虎街、兔街)。

  《史记·五帝本(běn)纪》记述黄帝教(jiào)熊罴貔貅(xiū)躯虎,以(yǐ)与炎帝(dì)战于(yú)阪(bǎn)泉之野(yě),文中所言是(shì)各部落(luò)图腾,绝非真有降龙伏(fú)虎本领。

  十二生肖来源(yuán)于原(yuán)始社(shè)会的图(tú)腾崇拜,成令人信(xìn)服的学说。

外来说(shuō)

  清代(dài)赵翼在《陔余丛考》中(zhōng),盖北俗初无所谓子丑(chǒu)寅(yín)卯之十二辰(chén),但以鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪(jì)岁时,浸寻流传于中国,遂相(xiāng)沿不废耳,认定生(shēng)肖的外来性(xìng)质。

  郭(guō)沫若在《释干(gàn)支》中,认为生肖(xiào)源(yuán)于巴比伦的黄道(dào)十二宫,汉代西(xī)域诸国仿十(shí)二(èr)宫而造十(shí)二生肖。

  古希腊、古埃及、巴比伦(lún)等古国也有类似的十二生肖(xiào),仅动(dòng)物不同,由此生肖也(yě)许并(bìng)非起源于中国。

  但秦简的(de)出土推翻此(cǐ)说,世(shì)界(jiè)各国都有类似的动(dòng)物(wù)崇拜(bài),反加强图腾(téng)说的合理性。

独肖(xiào)是那(nà)几肖

  独肖(xiào)是指十二生(shēng)肖中的老(lǎo)鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生(shēng)肖(xiào)。

  十二生肖的(de)起源与动物崇拜有(yǒu)关。

  每一种生肖都有丰富的传(chuán)说,并以(yǐ)此形成(chéng)一种观念阐释系统(tǒng),成(chéng)为民间文化中(zhōng)的形象哲学,如婚(hūn)配(pèi)上的属(shǔ)相、本命年等。

  现代(dài),更(gèng)多人把(bǎ)生肖作为春节的吉祥物,成为娱乐文化活动的象(xiàng)征。

  生(shēng)肖鼠是北肖之一(yī)吗

  是的。

  北肖是指生(shēng)肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的(de)人很坦(tǎn)率(lǜ),而且很诚(chéng)实,可是其的友(yǒu)好(hǎo)举动往(wǎng)往使别人感到(dào)很拘谨,他(tā)们经(jīng)常患得患失,不过他们有(yǒu)很强的(de)承受(shòu)能力。

  生肖牛做事谨(jǐn)慎小(xiǎo)心,脚踏实地行动缓慢,有稳(wěn)扎稳打的习性。不会(huì)轻(qīng)易受他(tā)人或环(huán)境(jìng)的影响,按(àn)照自已(yǐ)意念和能力做事。生(shēng)肖猪性格沉稳(wěn),心地善良,善解人意。他(tā)们只注重眼前的事(shì)物(wù),所以生肖猪人(rén)特别容易(yì)从当(dāng)下短暂的痛(tòng)苦中解脱(tuō)出来。

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