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无(wú)功(gōng)不受禄什么意思,无功不受禄下一句该(gāi)怎么(me)回答对方

  “无功不受(shòu)禄”下一句是无德不受宠,意思是指(zhǐ)没有(yǒu)建立功(gōng)劳,就不可无故接受俸(fèng)禄。

  也泛指对人没有(yǒu)好处,就不可接受人家的馈赠或优待。

  出自战国(guó)列御寇《列子》。

  “无功(gōng)不受禄(lù)”典故:曾子穿着破旧的衣裳在地里(lǐ)耕种。

  鲁(lǔ)国的(de)国君派人到他那里去封(fēng)赠他(tā)一座城(chéng)镇。

  说:“请用(yòng)这座城镇的收入,修饰一下你(nǐ)的服装(zhuāng)。

  ”曾(céng)子没有接受(shòu),反(fǎn)复几次(cì),曾子还(hái)是不(bù)肯接受。

  派(pài)来的人(rén)说(shuō):“先生不是有求于(yú)国君,完(wán)全是(shì)国(guó)君自(zì)己封赠给你的,为什(shén)么不肯(kěn)接受呢?”曾子说:“我听(tīng)说过,接受了人家(jiā)赠送的东西,就怕得(dé)罪人家;

  给人(rén)家东西的人免不了要(yào)露高(gāo)傲。

  纵然鲁君赠送我采邑(yì),不(bù)骄横地(dì)待我,我又(yòu)怎么能(néng)不(bù)怕得罪他(tā)呢?”最终曾子还(hái)是没有(yǒu)接受。

  孔子(zi)知道了这件事,说(shuō):“曾参的话是足以保(bǎo)全他的气节的。

  ”

无(wú)功不(bù)受禄什(shén)么意(yì)思 下一句(jù)是什么

   “无功不受禄”出自战国(guó)列(liè)御寇《列子》,下(xià)一句是(shì)“无德不(bù)受宠(chǒng)”。

  意(yì)思是(shì)指没有(yǒu)建立功劳,就不凯(kǎi)毕可无故接受俸禄。

  也泛指对人没有好处(chù),就不可接受人家的馈赠或优待。

“颂并无功不(bù)受(shòu)禄”典(diǎn)故

   曾(céng)子穿着(zhe)破旧(jiù)的衣裳在地里耕种。

  鲁国的国(guó)君派人到他那里去封(fēng)赠他(tā)一座(zuò)城镇。

  说:“请用这座城(chéng)镇(zhèn)的收入,修野孙迹饰(shì)一下你的(de)服(fú)装。

  ”曾(céng)子没有(yǒu)接受(shòu),反(fǎn)复(fù)几次,曾子还是不(bù)肯接(jiē)受。

  派来的(de)人(rén)说(shuō):“先生不是有求于国君,完全(quán)是国君自己(jǐ)封赠(zèng)给你的,为什么不(bù)肯接受呢(ne)?”

   曾子说:“我听说过,接受(shòu)了(le)人家赠(zèng)送的东西,就怕得(dé)罪人家;给人(rén)家东(dōng)西的人免不了(le)要露点高傲。

  纵然鲁君赠(zèng)送我采邑(yì),不(bù)骄横(héng)地待我,我又怎么(me)能(néng)不怕得罪他呢?”最终(zhōng)曾子还是没有接受。

  孔子(zi)知道了这(zhè)件事(shì),说:“曾参的话是(shì)足以保全他的气(qì)节的(de)。

  ”

   “无功不(bù)受禄,无德不(bù)受宠。

  ”意思:没有功(gōng)劳就(jiù)不能得到报酬,没有(yǒu)好的(de)品德(dé)就不能得到宠爱。

列子简(jiǎn)介

   列(liè)子(大约公元前(qián)450年—公(gōng)元du前375年即战国(guó)年间,享(xiǎng)年75岁),战国前期道家(jiā)代表人(rén)物。

  名寇,又名御寇,华夏(xià)族,周朝郑国圃田人,古帝王(wáng)列山氏(shì)之后。

  先秦天下十豪之一,著名的道学者、思想(xiǎng)家、哲学家、文学家、教育(yù)家。

   列子是老子和庄子之外(wài)的又一位道家(jiā)思想代表人(rén)物(wù),与(yǔ)郑缪公同(tóng)时。

  其学本于黄(huáng)帝(dì)老子,主张清静无为。

   列子对后世哲(zhé)学、美学、文学(xué)、科(kē)技、养生、乐曲、宗教影(yǐng)响非常深(shēn)远。

  著有《列子》,其学说本于黄帝老子,归同于老(lǎo)、庄周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人

  创立了先秦哲学(xué)学派贵虚(xū)学派(列子学)。

  是介于老周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人子与庄子之间道家学派(pài)承前(qián)启后的重要传承(chéng)人物。

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