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结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是(shì)谁(shuí)写的？是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著(zhù)名理学家朱熹所(suǒ)做(zuò)的。关(guān)于朱子家训是谁写的以(yǐ)及朱子家训是谁写的(de) 什么朝代，朱子家训(xùn)是谁写的作者(zhě)是(shì)谁，朱子家训是谁写的？，朱子家(jiā)训是(shì)谁写的(de)书，朱子家(jiā)训是谁写的(de)字等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答案：

朱子家训(xùn)的作者(zhě)是谁

　　朱子家(jiā)训的作(zuò)者(zhě)是朱(zhū)熹所(suǒ)做的。

　　《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著(zhù)名理学家(jiā)朱熹所做(zuò)。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱子家(jiā)训》原名(míng)为(wèi)《治家(jiā)格言》，朱熹所作《朱(zhū)子家(jiā)训》原题(tí)为(wèi)《紫(zǐ)阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文(wén)公的《朱子家(jiā)训》和朱柏(bǎi)庐(lú)的《治(zhì)家格(gé)言(yán)》是在不同时(shí)代由不同(tóng)的朱家先贤所撰写(xiě)出来的不同传世巨作。很(hěn)可惜世(shì)人多把他(tā)们的(de)文章搞混了，通常人(rén)们多以《朱(zhū)子家训(xùn)》来称呼(hū)朱柏庐的《治家格(gé)言(yán)》，反而朱(zhū)熹老夫子真正(zhèng)的(de)《朱子(zi)家训》一般(bān)人多不了(le)解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏联(lián)合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯，字(zì)致(zhì)一，自(zì)号柏庐，江(jiāng)苏昆山人(今(jīn)昆(kūn)山市(shì))，明末清初江苏(sū)昆山县人。著名理学家(jiā)、教育家。其父朱(zhū)集璜是明末的学者，清(qīng)顺(shùn)治二年(nián)(1645)守昆城(chéng)抵御(yù)清军，城破(pò)，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致(zhì)力读书曾考取秀才(cái)，志于仕途。清(qīng)入关明(míng)亡遂不再求(qiú)取功名，居乡教授学生并潜心程朱(zhū)理学(xué)主张知行并(bìng)进，一时颇负(fù)盛名。康熙(xī)曾多次征(zhēng)召，然均(结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少jūn)为先生所拒绝。曾用(yòng)精楷手写数十(shí)本教材用于教(jiào)学。潜心研究程朱理学，主张知行并进，躬(gōng)行(xíng)实践(jiàn)。

　　康熙间坚辞博(bó)学鸿(hóng)词(cí)之荐，后又坚拒地(dì)方(fāng)官举(jǔ)荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无(wú)咎号称“吴中三高士(shì)”。康(kāng)熙三十七年(公元1698年)染(rǎn)疾，临(lín)终前嘱弟子(zi)："学问在(zài)性命，事业在忠孝"。著有(yǒu)《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书(shū)讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是(shì)谁写的

　　是结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少《朱子家训(xùn)》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二(èr)为(wèi)南宋著(zhù)名(míng)理(lǐ)学家朱熹所做(zuò)的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致(zhì)一，自号(hào)柏庐，江苏昆(kūn)山人(rén)（今(jīn)昆山(shān)市），明末清初江(jiāng)苏(sū)昆(kūn)山(shān)县人。

　　著名理学家、教育(yù)家。

　　其(qí)父(fù)朱集璜(huáng)是明(míng)末的学者，清(qīng)顺治二年（1645）守昆城(chéng)抵(dǐ)御清军(jūn)，城破，投河自(zì)尽。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学家、教育家，名(míng)用纯，字(zì)致一。

　　昆山玉山人。

　　明(míng)诸生。

　　清顺(shùn)治二年（1645年）其父朱集璜在守(shǒu)昆(kūn)城(chéng)抵御清(qīng)军时遇难(nán)。

　　朱昼夜恸哭，痛(tòng)不欲(yù)生。

　　时其弟用白、用锦(jǐn)尚幼，从商遗腹未生(shēng)。

　　他上侍奉老母(mǔ)，下抚(fǔ)育弟妹，播(bō)迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬(jìng)仰晋人王哀(āi)攀柏庐墓(mù)之义，故(gù)自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理(lǐ)学为本，提倡(chàng)知行并进，躬行实践。

　　他深感当时(shí)的教(jiào)育方法，使学生难(nán)以学到真实的学问，故写了《辍(chuò)讲语》，反躬自(zì)责，语颇(pǒ)痛切(qiè)。

　　曾用精(jīng)楷手写数十(shí)本教材用于教学。

　　生平(píng)精(jīng)神(shén)宁谧，严以律己，对(duì)当时愿(yuàn)和他交往的官吏(lì)、豪绅，以礼(lǐ)自(zì)持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科，后又坚(jiān)拒地(dì)方官举荐的(de)乡(xiāng)饮大(dà)宾。

　　康(kāng)熙三十七(qī)年染(rǎn)疾，临终前嘱弟子："学问在(zài)性命(mìng)，事业(yè)在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《困衡(héng)录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋(wú)欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世(shì)称《朱子家训》，流传很广。

　　自问世以来流传(chuán)甚广，被(bèi)历(lì)代士(shì)大夫(fū)尊为(wèi)治(zhì)家之经，清(qīng)至民国(guó)年间一度成为(wèi)童蒙(méng)必读课(kè)本(běn)之一(yī)。

　　《朱子(zi)家训》精辟地阐(chǎn)明了修身治家之(zhī)道是一篇(piān)家(jiā)教名著(zhù)，通(tōng)篇(piān)意在劝(quàn)人要勤俭持家(jiā)安分守己。

　　其中"一(yī)粥一饭，当思来处(chù)不易，半丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日(rì)～1200年4月23日），行(xíng)五十二，小名沋郎，小(xiǎo)字季(jì)延，字元晦(huì)，一字(zì)仲晦，号晦(huì)庵，晚称晦翁，又称(chēng)紫(zǐ)阳先生、考(kǎo)亭先生、沧州病(bìng)叟、云谷老人、逆翁。

　　谥(shì)文，又称(chēng)朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路(lù)徽州府婺(wù)源县（今江西省婺源），出(chū)生于(yú)南剑州尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋(sòng)著名的理学家(jiā)、思(sī)想家、哲学(xué)家、教育(yù)家(jiā)、诗人、闽学派的代表人(rén)物，世称(chēng)朱(zhū)子，是孔子、孟(mèng)子以来(lái)最杰出的弘(hóng)扬儒学的(de)大师。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲(jiǎng)学活(huó)动(dòng)，精心编(biān)撰(zhuàn)了《四书集注》等(děng)多种教材，培养了众多人才。

　　他(tā)的教育思想(xiǎng)博大(dà)精深，其中最(zuì)值得(dé)关(guān)注(zhù)的，一(yī)是(shì)论述小学和大学教育，二是(shì)关于朱(zhū)子读书(shū)法。

论(lùn)述教育

　　朱(zhū)熹在总结(jié)前人教(jiào)育经(jīng)验和自(zì)己教育实(shí)践的基础(chǔ)上，基于对人的生(shēng)理和心理特征(zhēng)的初步(bù)认识，把(bǎ)一个人(rén)的(de)教育分成小学(xué)和大学两个(gè)既有区(qū)别(bié)又有联系(xì)的阶段，并提出了(le)两(liǎng)者不同的教育任务、内容和方法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁(suì)为小(xiǎo)学(xué)教育阶段，其任(rèn)务是培养(yǎng)圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未开(kāi)，思维能力薄(báo)弱，因此他(tā)提出小学(xué)教育的(de)内容是(shì)学其事，主张儿童在日常(cháng)生活中，通过具(jù)体行事，懂得基本的伦理道德规范，养(yǎng)成一定的行为习(xí)惯，学习初步的文化知识技能。

　　在教育方法上(shàng)，朱熹(xī)强调先入(rù)为主，及早施教；要力求形象、生动，能(néng)激发兴(xīng)趣；以《须知(zhī)》、《学规》的形(xíng)式(shì)培养儿童道德行为习惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁以后大学教育(yù)，其任务是在坯(pī)璞的基础上再加光饰，把他们培养成为(wèi)国家所需要的人才。

　　朱熹认(rèn)为，与重在教事的小学教育不同(tóng)，大学教(jiào)育内(nèi)容的重点是(shì)教理，即重在(zài)探究(jiū)事(shì)物(wù)之所(suǒ)以然。

　　对于大学教育(yù)方法，朱(zhū)熹一是(shì)重(zhòng)视自学，二是提倡不(bù)同(tóng)学(xué)术观(guān)点之间的相互交流。

　　朱熹(xī)关于小学和大学(xué)教育(yù)的见解，为(wèi)中(zhōng)国古代教育思想增添了新鲜的(de)内容。