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自爱是什么意思如何做到自爱,女生不自爱是什么意思

自爱是什么意思如何做到自爱,女生不自爱是什么意思 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意(yì)思,对镜贴(tiē)花黄是什么(me)意思是“帖花(huā)黄(huáng)”是当(dāng)时(shí)流行的一种化妆款饰,把金黄色(sè)的纸剪成星、月、花、鸟等(děng)形状贴在额上(shàng),或在额上(shàng)涂一点黄的颜色的。

  关(guān)于当窗(chuāng)理(lǐ)云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜(jìng)贴花黄(huáng)是什么意思以及当窗理云鬓对镜(jìng)贴花黄是什(shén)么(me)意思?,男儿当自强(qiáng)对镜贴花(huā)黄是什(shén)么意思,对(duì)镜(jìng)贴花(huā)黄是什么意(yì)思(sī),贴(tiē)花黄是(shì)啥意思,贴花黄的花(huā)黄(huáng)是什么(me)意思等(děng)问题,小编将为你整理以下知(zhī)识(shí):

当窗理云鬓对镜贴(tiē)花黄是什(shén)么意思,对镜(jìng)贴(tiē)花黄是什么意思

  “帖(tiē)花黄”是当时(shí)流行的一种化妆款饰,把金黄色的纸剪成星、月(yuè)、花、鸟等形(xíng)状贴在额(é)上,或在(zài)额上涂(tú)一(yī)点黄的(de)颜色。

  帖,同“贴”。

  花黄,古代妇女的一(yī)种面部装(zhuāng)饰物。

  “帖(tiē)花黄”出自《木兰诗》,是(shì)中国北(běi)朝的一(yī)首乐府民歌(gē),郭茂倩《乐(lè)府诗集》归入《横吹曲辞·梁(liáng)鼓(gǔ)角横吹曲》。

  这(zhè)是一(yī)首(shǒu)长(zhǎng)篇叙事诗,讲述(shù)了一个叫木兰的(de)女孩,女扮(bàn)男装,替(tì)父从军,在战场(chǎng)上(shàng)建立(lì)功勋,回朝后不愿作官(guān),只(zhǐ)求回家团(tuán)聚(jù)的故事,热情赞扬了这位女子勇敢善良的品质、保家卫(wèi)国的热情和英(yīng)勇无畏的精神。

  原文:唧唧复唧唧,木兰当(dāng)户织(zhī)。

  不闻机杼声(shēng),唯闻女叹息。

  问女何所思,问女何所忆。

  女亦无所思,女亦无(wú)所忆。

  昨(zuó)夜见军帖,可汗大点(diǎn)兵,军书十二卷,卷卷有爷名。

  阿爷无(wú)大儿,木兰无长兄,愿为(wèi)市鞍马,从此(cǐ)替爷征。

  东市(shì)买骏(jùn)马,西市买鞍(ān)鞯,南市(shì)买辔头,北市买(mǎi)长(zhǎng)鞭。

  旦辞爷娘去,暮(mù)宿黄(huáng)河边,不(bù)闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅(jiàn)溅。

  旦辞黄(huáng)河去(qù),暮(mù)至黑山头(tóu),不闻爷娘(niáng)唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾(jiū)。

  万里(lǐ)赴戎机,关山度若飞。

  朔气(qì)传(chuán)金柝,寒(hán)光照铁衣。

  将军百战死(sǐ),壮士十年(nián)归。

  归来见(jiàn)天(tiān)子,天子(zi)坐明堂。

  策勋(xūn)十二转,赏赐(cì)百千强(qiáng)。

  可汗问所(suǒ)欲(yù),木兰不用尚书(shū)郎,愿(yuàn)驰千里足,送(sòng)儿还故(gù)乡。

  爷娘闻女(nǚ)来,出郭相扶(fú)将;

  阿姊闻妹(mèi)来,当户理红妆;

  小弟闻姊来(lái),磨(mó)刀霍(huò)霍向猪(zhū)羊。

  开我东阁门(mén),坐我西阁床,脱(tuō)我战时袍,著(zhù)我旧时裳(shang)。

  当窗理云鬓,对(duì)镜帖花黄。

  出门看(kàn)火伴,火(huǒ)伴(bàn)皆(jiē)惊(jīng)忙:同(tóng)行十二(èr)年,不知木兰是(shì)女郎。

  雄(自爱是什么意思如何做到自爱,女生不自爱是什么意思xióng)兔脚(jiǎo)扑(pū)朔,雌兔眼迷离;

  双兔傍地走,安能辨(biàn)我是雄雌?赏析:全(quán)诗以“木兰是女郎”来构(gòu)思木兰的传奇故事,富有(yǒu)浪漫(màn)色彩;

  详略安(ān)排极具匠心,虽然写的是战争(zhēng)题材,但着墨较多的却是生活场景和儿女(nǚ)情(qíng)态,富有生活气息(xī);

  以人物问答(dá)及铺陈、排(pái)比(bǐ)、对偶、互文等手法描述人(rén)物(wù)情态,刻画人(rén)物心理,生动细致(zhì),神气跃(yuè)然,具有强烈的艺术感(gǎn)染力。

  与《孔雀东南飞》合(hé)称“乐府双(shuāng)璧”。

《木(mù)兰诗(shī)》中的“当窗(chuāng)理云鬓,对镜贴花黄”是什么意(yì)思?

  当窗理云鬓,对镜贴花黄(huáng)的意思是面对窗(chuāng)户和(hé)镜子梳理像云(yún)一样柔美(měi)的头发,额上贴(tiē)上花黄。


当窗理云鬓(bìn),对镜帖花黄

  【这句(jù)话的全(quán)文(wén)为(wèi)】

  唧唧复唧唧,木兰(lán)当户织。

  不闻机(jī)杼声,唯闻(wén)女(nǚ)叹息。

  (唯(wéi) 一作:惟)

  问(wèn)女何所思,问女(nǚ)何所忆。

  女亦(yì)无所(suǒ)思,女亦无所忆(yì)。

  昨夜见军帖,可(kě)汗大点(diǎn)兵,军(jūn)书十二卷,卷卷(juǎn)有爷(yé)名。

  阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马(mǎ),从(cóng)此替爷征。

  东市(shì)买骏(jùn)马(mǎ),西(xī)市买鞍鞯,南市买辔头,北市买(mǎi)长鞭。

  旦辞(cí)爷(yé)娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘(niáng)唤女声,但闻黄河流水(shuǐ)鸣溅溅(jiàn)。

  旦辞黄(huáng)河(hé)去,暮至黑(hēi)山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山(shān)胡骑鸣啾(jiū)啾(jiū)。

  万里(lǐ)赴戎机,关山度(dù)若(ruò)飞。

  朔气(qì)传(chuán)金(jīn)柝,寒(hán)光照铁衣。

  将军(jūn)百战死,壮士十年归。

  归来见天子,天子坐明堂。

  策勋十(shí)二转,赏(shǎng)赐(cì)百千强。

  可(kě)汗问所(suǒ)欲,木(mù)兰(lán)不(bù)用尚书郎,愿(yuàn)驰千里足,送儿还故乡。

  爷娘闻女(nǚ)来,出郭相扶将;阿姊闻(wén)妹来,当户理红妆;小(xiǎo)弟闻姊来,磨刀(dāo)霍霍向猪羊(yáng)。

  开(kāi)我东阁门,坐我西(xī)阁床(chuáng)。

  脱我战时(shí)袍,著我旧时(shí)裳。

  当窗理云鬓,对镜(jìng)帖花黄。

  出门看(kàn)火伴,火伴皆惊忙:同行十(shí)二年,不知木兰是(shì)女郎。

  雄兔脚扑朔(shuò),雌(cí)兔眼(yǎn)迷离;双兔傍(bàng)地走,安能(néng)辨我是雄(xióng)雌?


  【这(zhè)首诗(shī)的译(yì)文为(wèi)】

  叹息(xī)声(shēng)一声接着一声,木(mù)兰对(duì)着房(fáng)门(mén)织布。

<自爱是什么意思如何做到自爱,女生不自爱是什么意思p>  听(tīng)不见织布(bù)机织布梭的声(shēng)音,只听(tīng)见木(mù)兰在叹息。

  问木兰(lán)在(zài)想什(shén)么?在惦(diàn)记(jì)什么?木兰答道:我(wǒ)也没在想什么,也(yě)没在惦记(jì)什么(me)。

  昨天(tiān)晚(wǎn)上(shàng)看见了(le)征兵的文书,君(jūn)主在大规模(mó)征兵,征(zhēng)兵的名册有很多卷,每一卷(juǎn)上都有我父亲的名字。

  父亲没(méi)有大(dà)儿子(zi),我没有兄长(zhǎng),木兰愿意为此(cǐ)到集(jí)市(shì)上去买马鞍和马匹,从此开始替代父亲去(qù)征战。

  在集市(shì)各(gè)处购买(mǎi)骏马(mǎ)、马鞍、鞍下的垫子、马嚼子(zi)、缰绳(shéng)和马鞭(biān)。

  早上(shàng)辞别父母上路,晚上(shàng)宿(sù)营(yíng)在黄河边,听(tīng)不见(jiàn)父母(mǔ)呼叫女儿(ér)的声音,只听见(jiàn)黄河(hé)水(shuǐ)奔腾流淌的声(shēng)音。

  早晨离开黄河上路,晚上到达黑(hēi)山头,听不见父母呼叫(jiào)女儿的声音,只(zhǐ)听见胡(hú)人战氏迟搭马啾啾的(de)鸣叫(jiào)声。

  不远万里奔赴战场,飞一(yī)样跨过一道(dào)道的关隘,越过一座座的山峰。

  夜晚(wǎn)北方的(de)寒(hán)气传送(sòng)着打更的声音,寒冷的月光(guāng)照(zhào)在将士(shì)们的铠甲上。

  将(jiāng)士(shì)们(men)身经百战有的为国(guó)捐躯,有的转战多年得胜归来。

  胜利归来朝见天子(zi),天子坐(zuò)在(zài)殿堂论功行赏(shǎng)。

  给(gěi)木(mù)兰记了很大(dà)的功(gōng)勋,赏赐了很多的财物。

  天子问木兰(lán)想要什么,木兰(lán)说不愿(yuàn)做尚(shàng)书郎,希望能骑着千里马,快马加(jiā)鞭送我回(huí)故乡。

  父母听说女儿回来(lái)了,互相搀扶着(zhe)到城外(wài)迎接她;姐姐听说妹妹回(huí)来了,对着门户梳妆打扮起来;弟(dì)弟(dì)听说姐姐回(huí)来了(le),忙着霍(huò)霍(huò)地磨刀杀猪宰羊。

  开(kāi)我东阁、西阁的门,坐(zuò)在我(wǒ)的(de)床上(shàng)。

  脱去(qù)打仗时穿的战袍,穿上以前的(de)女儿(ér)装,面对窗户和镜子梳理像云一(yī)样柔美的头发(fā),额上贴上(shàng)花黄。

  出(chū)门去见一起打仗的伙伴,伙伴们都很吃惊(jīng),征战同行(xíng)这(zhè)么多年,竟然不(bù)知(zhī)木(mù)兰是个女子。

  提着兔子(zi)的耳(ěr)朵(duǒ)悬在半空时,雄兔(tù)两只(zhǐ)前(qián)脚时(shí)常(cháng)动(dòng)弹,雌兔两只眼睛时常眯(mī)着,所(suǒ)以容(róng)易辨认(rèn)。

  雄雌两只兔子贴着地面(miàn)跑,怎能辨别(bié)哪个是雄(xióng)兔(tù)哪(nǎ)个是雌兔呢?


  【这里有一些我(wǒ)觉得比较重要的(de)词(cí)汇,单独解释给大家看】<自爱是什么意思如何做到自爱,女生不自爱是什么意思/p>

  唧唧(jī)(jī jī):叹息声,意(yì)思是(shì)木(mù)兰无心织布(bù),停机叹息。

  一说为纺织机的声音歼拿。

  当户(dāng hù):对着门。

  机杼(zhù)声:织(zhī)布机发出的声(shēng)音。

  机:指(zhǐ)织布机。

  杼:织布梭(suō)子。

  唯:只。

  何:什么。

  忆:思(sī)念,惦(diàn)记

  军帖(tiē)(tiě):征兵(bīng)的文书。

  可汗(kè hán):古(gǔ)代西北(běi)地区民族对君主的称呼

  军书十二卷:征兵的名册很多卷。

  十二,表示很多(duō),不(bù)是确指。

  下(xià)文的“十二转”、“十二年(nián)”,用法与此(cǐ)相同。

  爷(yé):和下文的“阿爷”一样(yàng),都指父亲。

  愿为(wèi)市鞍(ān)马:为(wèi),为此。

  市,买。

  鞍马,泛(fàn)指(zhǐ)马(mǎ)和马(mǎ)具。

  鞯(jiān):马鞍(ān)下的垫子。

  辔(pèi)头:驾(jià)驭牲口用的嚼子(zi)、笼头(tóu)和缰绳(shéng)。

  辞:离开(kāi),辞行。

  溅(jiàn)溅(jiàn)(jiān jiān):水(shuǐ)流激射的声(shēng)音。

  旦:早晨。

  但闻:只听见

  胡(hú)骑(jì):胡(hú)人(rén)的战马(mǎ)。

  胡,古代对北方少数民族的称呼。

  啾啾(jiū jiū):马叫的声音。

  万里赴戎机:不远(yuǎn)万里,奔(bēn)赴战场。

  戎机(jī):指战争。

  关山度若飞:像(xiàng)飞一(yī)样地跨过一道道的关,越(yuè)过一座座的(de)山。

  度,越过。

  朔(shuò)气传金柝(tuò):北方的寒气传送着打更(gèng)的声(shēng)音。

  旦祥朔,北方(fāng)。

  金柝(tuò)(tuò),即(jí)刁斗。

  古代军(jūn)中(zhōng)用的(de)一种(zhǒng)铁锅(guō),白天(tiān)用来做饭,晚上用(yòng)来报(bào)更。

  寒光照铁(tiě)衣:冰(bīng)冷的月光照在将(jiāng)士们的铠甲上。

  明堂:明亮的厅堂,此处指宫殿

  策勋(xūn)十二转(zhuǎn):记很大的功。

  策(cè)勋(xūn),记功。

  转,勋(xūn)级每升一级(jí)叫(jiào)一转,十(shí)二转为最高的勋级。

  十二转(zhuǎn):不是确(què)数,形(xíng)容(róng)功劳极高。

  赏赐百千强(qiáng):赏赐很多的财物。

  百千(qiān):形容数量多。

  强,有余(yú)。

  问(wèn)所欲:问(wèn)(木兰)想要什么。

  不用:不愿意做。

  尚书(shū)郎(láng):尚书省的官。

  尚(shàng)书省是古代朝廷中管理国(guó)家政事的机关。

  愿驰千里(lǐ)足:希望骑上千里马。

  郭:外城。

  扶(fú):扶持。

  将:助词,不(bù)译(yì)。

  姊(zǐ):姐(jiě)姐。

  理:梳理。

  红妆(zhuāng):指(zhǐ)女子的(de)艳(yàn)丽(lì)装束。

  霍霍(huò huò):拟声词(cí),磨刀的声(shēng)音。

  著(zhuó):通假(jiǎ)字 通“着(zhe)”,穿。

  云(yún)鬓(bìn):像云那样的鬓(bìn)发,形容好看的头发(fā)。

  帖(tiē)花黄:帖”通假字 通“贴(tiē)”。

  花黄,古代(dài)妇女的(de)一种面部装饰(shì)物(wù)。

  雄兔脚扑朔,雌兔(tù)眼(yǎn)迷离(lí):据(jù)说,提(tí)着兔(tù)子的耳(ěr)朵悬在半空时,雄兔两只前脚(jiǎo)时时(shí)动弹,雌兔两只(zhǐ)眼睛(jīng)时常(cháng)眯着,所以容易辨认。

  扑(pū)朔,动弹。

  迷离,眯着眼。

  双兔(tù)傍地(dì)走,安(ān)能辨(biàn)我是雄(xióng)雌:两只兔子贴着地面跑,怎能辨别哪个(gè)是(shì)雄兔,哪个是雌兔呢?

  “火”:通“伙”。

  古时一起(qǐ)打仗的(de)人用同一个锅吃(chī)饭,后意(yì)译为同(tóng)行的人。

  行:读(dú)háng。

  傍(bàng)地走:贴着地面(miàn)并排跑。


  【这首诗的文言常识为】

  字(zì)词(cí)句:

  A.字音:机杼〔zhù〕 鞍(ān)鞯〔ān jiān〕 辔(pèi)〔pèi〕头 鸣(míng)溅(jiàn)溅〔jiān〕 金(jīn)柝〔tuò〕 阿(ā)姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴:军帖〔tiě〕;贴(tiē)〔tiē〕花黄;字帖〔tiè〕

  通(tōng)假字(zì):

  ①.对镜帖花(huā)黄(huáng):“帖”通“贴(tiē)”,贴(tiē),粘贴。

  古今异(yì)义(yì):

  ①爷(yé):古义指父(fù)亲,e.g.:卷(juǎn)卷有爷名;今指(zhǐ)爷爷,即(jí)父亲(qīn)的父(fù)亲。

  ②走(zǒu):古义为跑,双兔傍地走;今(jīn)义行走。

  ③但:古(gǔ)义(yì)为只,副词(cí),e.g.:但闻黄河流水鸣溅溅(jiàn);今(jīn)常用作转折连词(cí)。

  ④郭(guō):古义为(wèi)外城(chéng),e.g.:出郭相扶(fú)将;今仅用作姓氏。

  ⑤户:古义为门,木(mù)兰当(dāng)户织(zhī);今义人(rén)家、门第。

  ⑥迷离:古义(yì)为眯(mī)着眼,今义模糊而难以分辨清楚。

  ⑦十二:古义为虚数多,今义(yì)数(shù)词,十二。

  一词多义:

  市(shì):a.集市(shì),e.g.:东市买骏马;b.买,e.g.:愿为市鞍马。

  (名(míng)词(cí)作动(dòng)词。

  我(wǒ)愿意为此去买(mǎi)鞍(ān)马。

  )

  买(mǎi):a.买(东西), e.g.:东市买骏马(mǎ);b.雇,租,e.g.:欲买舟而下(xià)。

  愿:a愿意,e.g.:愿为(wèi)市鞍马;b希望,e.g.:愿驰千里足。

  词语活用:

  ①“何(hé)”疑问代词(cí)作(zuò)动(dòng)词,是(shì)什(shén)么(me)。

  问女何所(suǒ)思。

  ②“策”名词作动词,登记。

  策勋十二转。

  ③“骑”动词(cí)作名词,战(zhàn)马。

  但闻(wén)燕山胡骑鸣啾啾。

  成语(yǔ):扑朔迷离

  原指难辨(biàn)兔的雄雌(cí),比喻辨(biàn)认不清是男是女。

  现指形容事情错综复杂,难于辨别。

  特殊句式及重点句子翻译

  ①省略句(jù):愿为市鞍马。

  (愿(yuàn)为‘此(cǐ)’市鞍马”,“此”指(zhǐ)代父从军这件事。

  )

  愿意为此去买鞍马。

  ②倒装句:问女(nǚ)何所思(“何所思”是“所思何”的倒装。

  宾(bīn)语前(qián)置(zhì)。

  )

  问一声闺女想(xiǎng)的是什么?

  ③万里赴戎(róng)机,关(guān)山度若飞。

  朔气传(chuán)金柝,寒光照铁(tiě)衣。

  将军百战死,壮士十年归(guī): (木兰)不远万里,奔(bēn)赴战场,像飞(fēi)一样地跨过(guò)一道道(dào)的关,越过一座(zuò)座的山。

  将军和壮(zhuàng)士身经百战,历经数年(nián),有的战(zhàn)死,有的活下来凯旋。

  ④当窗理(lǐ)云鬓(bìn),对镜帖花黄:当着(zhe)窗户对着镜子整理头发(fā)和贴上装饰。


  【这(zhè)首诗(shī)的创(chuàng)作背景】

  它产生(shēng)的时代众说纷(fēn)纭,但从历史地理的条件可(kě)以(yǐ)判(pàn)定事和诗可能产生后魏(wèi),这(zhè)诗(shī)产生于民间,在(zài)长期流传过程中,有(yǒu)经后代文人润色的(de)痕(hén)迹,但基(jī)本上还是保存了民歌(gē)易记易诵的特(tè)色。

  学者们大都认为,《木(mù)兰诗》产生于北朝后期。

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