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  佛诞(dàn)是什么(me)时候,佛(fú)诞(dàn)是几月几日?佛(fú)诞为每年的农历四月初(chū)八(bā),是释迦牟尼(ní)佛圣诞日,也(yě)叫浴(yù)佛节,佛(fú)诞节的。关于(yú)佛诞是(shì)什么时候(hòu),佛诞是几(jǐ)月几(jǐ)日以及(jí)佛(fú)诞是什么时(shí)候,佛诞是几月(yuè)几日,佛诞(dàn)是(shì)什(shén)么时候,佛诞是几月几日开始,佛(fú)诞日是几月几日,佛诞是农历什么时候,佛诞是(shì)哪(nǎ)天等问题,农(nóng)商(shāng)网将为你整理以下的生(shēng)活知(zhī)识:

佛(fú)诞是香(xiāng)港(gǎng)的劳工假(jiǎ)期吗(ma)

  佛诞是香港的劳工假期的。

  香港佛诞节(jié)属(shǔ)于香港的法定节(jié)假日(rì)。香港的法定节假日一共是(shì)13天,分别(bié)是:元旦一天、春(chūn)节三(sān)天、清(qīng)明节一天、端午节(jié)一天、劳(láo)动节一天、回归纪念日(rì)一天、中秋节一天(tiān)、重阳节一(yī)天、国庆节(jié)一天、佛(fú)诞(dàn)节一天、冬至一天。

  佛诞是(shì)香港唯一的东方(fāng)宗教公众假日(rì),为每年(nián)的(de)农历四月初八,是(shì)中国佛教(jiào)徒纪(jì)念(niàn)教主(zhǔ)释迦牟(móu)尼佛诞辰的(de)一(yī)个重要节日。在古印度原始佛教中即(jí)为一(yī)种(zhǒng)重(zhòng)要仪式,溯(sù)其(qí)来源(yuán);大(dà)而言之,其源乃(nǎi)在古(gǔ)印度(dù)的社会(huì)风俗(sú)之中;小而言之,其源则在释迦降生的历史(shǐ)传(chuán)说之中。中(zhōng)国历史记载佛诞为周昭王二十(shí)四年(nián)(公元前1027年),释(shì)迦牟尼从摩耶夫人的肋下降生时,一手指天,一手指地,说“天(tiān)上天下,惟我独尊”,于是大(dà)地为之震动,九龙吐(tǔ)水为之沐浴。因此各国各民族的佛教徒通常都(dōu)以浴佛(fú)等方式纪念佛的诞辰。

佛诞是什么时(shí)候,佛诞是几月(yuè)几日

  佛诞(dàn)为每年的农历四月初八,是释迦牟(móu)尼佛(fú)圣诞(dàn)日,也叫浴佛节(jié),佛诞节。  

  佛(fú)诞节又称浴佛节、灌佛会、龙(lóng)华会、华严会等(děng)。

  自古(gǔ)以来,在(zài)当天(tiān)佛教庙宇(yǔ)都举行一连串盛大的浴(yù)佛仪式、庆祝活动(dòng),祈求佛祖福泽社会,消弭(mǐ)灾难,以及礼请(qǐng)法师(shī)开坛说(shuō)法(fǎ),说教(jiào)论道。

  佛教徒都会(huì)在这(zhè)一天回顾(gù)和学习(xí)佛(fú)祖慈悲的教导(dǎo)。

  庆祝佛诞(dàn)节(jié)的国(guó)家和(hé)地区包括中国大陆、日(rì)本、韩国、台湾(wān)、蒙古、越南、香港(gǎng)及澳门。

  历史上(shàng),由于各地(dì)历(l侗族乐器有哪些图片,侗族乐器有哪些种类ì)法的转换,依据不同佛经(jīng)以(yǐ)及(jí)流传到不同地域(yù)形成的传(chuán)统,可能在公历日期上差距甚大。

佛诞(dàn)日是什么时候(hòu)?

  佛诞日为每年的(de)农历四月初八,是(shì)佛祖释迦(jiā)牟尼的(de)诞辰(chén)。

  释迦牟尼(ní)佛出生(shēng)于公元前565年,是古印度(dù)迦毗(pí)罗卫(wèi)国(今尼泊尔境内(nèi))王子(zi)。

  在古印度佛教(jiào)中即为一种重要仪式(shì),其源则在释迦降生的历史记载之中(zhōng)。

  佛诞日又名浴佛(fú)节、佛诞节、龙华会,这(zhè)是佛(fú)教传(chuán)入中国后(hòu)兴起的宗教节(jié)日(rì),但是又有中国传统文化的特点(diǎn),其中的浴佛、斋会(huì)、结缘、放生和求子在过去广为流行(xíng)。

  例如2019年(nián)1月(yuè)13日(rì),农历十二月初八(bā),是释迦牟尼佛成道日,又称成(chéng)道会、成道(dào)节(jié),民间(jiān)又叫作腊八节。

  扩展资料:

  关于释迦牟尼之成道日,各(gè)部经(jīng)论说(shuō)法不同。

  《长(zhǎng)阿含经》《因果(guǒ)经》作二月八日,《佛(fú)说灌佛经》《方等般泥洹经》作(zuò)四月八(bā)日,《大唐西域记(jì)》作三(sān)月八日或三月(yuè)十(shí)五日,《俱舍论疏》《佛祖统纪》皆取二月八(bā)日之说(shuō)。

  宋代高僧赞宁撰《大(dà)宋僧史略》,亦(yì)主二(èr)月八(bā)日,谓(wèi)腊(là)月(yuè)乃周之二(èr)月,因周历以(yǐ)建子(zi)立(lì)正,其二(èr)月即(jí)夏(xià)历十二(èr)月(yuè)。

  佛(fú)诞日要做的(de)事情:

  1、浴(yù)佛:在农历四月(yuè)八日,各地佛寺举行佛诞进香(xiāng)。

  在北方地区则传(chuán)说农历(lì)四(sì)月十八日为泰山娘(niáng)娘——碧霞元君的生日,即举行妙峰山庙会,南方地区龙华、九华(huá)、姑(gū)苏等(děng)地也均(jūn)有盛大庙会。

  庙会(huì)期间还有(yǒu)堆佛(fú)塔活(huó)动。

  可见中国的庙会是(shì)多元的,既有佛寺庙会,也有道教庙会,还有佛(fú)、道、儒结(jié)合的庙会,北京的妙峰(fēng)山庙会(huì)既有(yǒu)道教内容,也有不少佛教成分,但(dàn)它的花会却是(shì)各种庙会都有的(de)。

  2、斋会:又名吃斋会(huì)、善会,由(yóu)僧家召集,请善男信女在农历(lì)四(sì)月八(bā)日(rì)赴会(huì),念佛经、吃(chī)斋(zhāi),由于与会者要吃饭,必(bì)须交“会印钱(qián)”。

  饭(fàn)菜有面条、蔬菜(cài)和(hé)酒等。

  在浴佛节期间,人们要(yào)讨浴佛水。

  节日(rì)饮食有吃“不落夹”,“不落夹”为蒙古语(yǔ),是对粽(zòng)子的称呼。

  还有一种乌饭,方法是以乌(wū)菜(cài)水泡米,蒸出后为乌米饭。

  这种食品本为敬佛供品,后来演变为(wèi)浴佛节的饮食。

  当时(shí)还有放船(chuán)施粥的(de)风俗。

  3、结(jié)缘:在浴佛节中(zhōng)还有一种(zhǒng)结缘活动。

  它(tā)是以施(shī)舍的形式,祈求结来世之缘。

  民间舍豆结缘,寺院、宫廷(tíng)也不例外。

  宫(gōng)中要煮青豆,分(fēn)赐宫(gōng)女内监(jiān)及内廷大臣,称作“吃(chī)缘豆”。

  参考资料来源:百度(dù)百科-浴佛(fú)节

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佛诞是(shì)香港的劳工(gōng)假期吗(ma)

  佛诞是香港的劳(láo)工假(jiǎ)期的(de)。

  香港佛(fú)诞节(jié)属于香港的法定(dìng)节假日。香港的法(fǎ)定节假(jiǎ)日一共是13天(tiān),分(fēn)别(bié)是(shì):元旦(dàn)一(yī)天(tiān)、春节三天、清(qīng)明节一(yī)天、端午节一天、劳(láo)动节(jié)一天、回归纪(jì)念日一(yī)天、中(zhōng)秋节一天、重阳节一天、国庆节一天(tiān)、佛(fú)诞节一天(tiān)、冬至一(yī)天。

  佛诞是(shì)香港唯(wéi)一(yī)的东方宗教公众假日,为每年的(de)农历四月初(chū)八,是(shì)中国佛(fú)教徒纪(jì)念教(jiào)主释迦牟尼佛诞辰的一(yī)个重要(yào)节日(rì)。在古印(yìn)度原始佛教(jiào)中(zhōng)即为一种重(zhòng)要侗族乐器有哪些图片,侗族乐器有哪些种类仪式,溯(sù)其来源(yuán);大而言之,其源乃在古印度(dù)的社(shè)会风俗(sú)之中;小而言之,其源则在释迦降生的(de)历史(shǐ)传说之中。中国历(lì)史记载(zài)佛诞为周昭王二十(shí)四年(公元前1027年(nián)),释迦牟尼从摩(mó)耶夫人的肋下降生(shēng)时(shí),一手指天,一手(shǒu)指地,说“天上天(tiān)下(xià),惟我独(dú)尊”,于是大地为之震动,九龙吐(tǔ)水为之沐浴。因此各国各(gè)民(mín)族的佛(fú)教徒(tú)通(tōng)常都以(yǐ)浴(yù)佛等方式纪(jì)念佛的诞辰。

佛诞(dàn)是什(shén)么(me)时(shí)候,佛诞是几月几日

  佛诞为每年(nián)的(de)农历四月初八,是释迦牟尼佛(fú)圣诞日,也叫浴佛节,佛诞节。  

  佛(fú)诞(dàn)节(jié)又称(chēng)浴佛(fú)节、灌佛会、龙华会、华严会(huì)等。

  自古(gǔ)以来,在当天(tiān)佛教庙宇都(dōu)举行(xíng)一连(lián)串盛(shèng)大的(de)浴(yù)佛仪(yí)式、庆(qìng)祝活动,祈求佛祖(zǔ)福(fú)泽社会,消弭灾难(nán),以及(jí)礼(lǐ)请(qǐng)法(fǎ)师开坛说法(fǎ),说(shuō)教论道。

  佛教(jiào)徒都会(huì)在(zài)这一天回顾和学习佛祖慈(cí)悲的教导。

  庆祝佛诞节(jié)的国家(jiā)和地区(qū)包括中(zhōng)国(guó)大(dà)陆、日本、韩国、台湾、蒙(méng)古(gǔ)、越(yuè)南、香(xiāng)港及(jí)澳门。

  历史上,由于各(gè)地(dì)历法的转(zhuǎn)换,依据(jù)不同佛经以及流(liú)传到(dào)不同地(dì)域(yù)形成的传统,可能在公历(lì)日期上差(chà)距(jù)甚大。

佛诞(dàn)日是什(shén)么时候?

  佛诞日为每年的农历四月初八,是佛祖释迦牟尼(ní)的(de)诞辰。

  释(shì)迦牟尼佛出(chū)生(shēng)于(yú)公元前565年(nián),是古印(yìn)度(dù)迦毗罗卫国(guó)(今尼泊尔(ěr)境内(nèi))王(wáng)子。

  在古印度佛教中(zhōng)即为一种重要仪(yí)式,其源则在释迦降生的(de)历史记(jì)载(zài)之中。

  佛诞日又名浴佛节(jié)、佛诞(dàn)节(jié)、龙华会,这是佛教传(chuán)入中国后兴(xīng)起的宗教节日,但是又有(yǒu)中国(guó)传(chuán)统文化的特点,其中的浴佛、斋会、结缘(yuán)、放生和求(qiú)子(zi)在过(guò)去广为流(liú)行。

  例(lì)如2019年1月13日,农历(lì)十二(èr)月初八,是释迦牟尼佛成道日,又(yòu)称成(chéng)道会、成道节,民(mín)间又叫(jiào)作腊八节(jié)。

  扩(kuò)展资料(liào):

  关于释(shì)迦牟尼(ní)之成道日,各(gè)部(bù)经论说(shuō)法不(bù)同。

  《长阿含经》《因果(guǒ)经》作二月八日,《佛说灌佛经(jīng)》《方等般泥洹(huán)经》作(zuò)四月八日,《大唐(táng)西域记(jì)》作三月八日或三月十五(wǔ)日(rì),《俱(jù)舍论疏》《佛(fú)祖统(tǒng)纪》皆(jiē)取二月(yuè)八日之说。

  宋代高僧(sēng)赞宁(níng)撰《大宋僧(sēng)史略》,亦主二月八日,谓腊月乃周之二月,因周(zhōu)历(lì)以建子立(lì)正,其二(èr)月即(jí)夏历十二月(yuè)。

  佛诞日要做(zuò)的(de)事情:

  1、浴佛:在农(nóng)历四月八日,各地佛寺举行佛诞进香。

  在北(běi)方地(dì)区(qū)则传说农历四(sì)月(yuè)十八(bā)日(rì)为泰(tài)山(shān)娘(niáng)娘——碧霞元君的(de)生日,即举行妙(miào)峰山庙会,南方地区龙华、九(jiǔ)华、姑苏等(děng)地也均有(yǒu)盛大庙会。

  庙会期间还有堆佛塔活(huó)动。

  可见中(zhōng)国的庙会(huì)是多元的,既有佛(fú)寺庙会,也有道教庙会,还有佛、道、儒结合的庙会(huì),北(běi)京的妙峰山(shān)庙会既有道教(jiào)内(nèi)容,也有不少(shǎo)佛(fú)教成(chéng)分,但它的花(huā)会却是各种庙(miào)会(huì)都有的。

  2、斋会(huì):又名吃斋(zhāi)会(huì)、善会,由僧家召(zhào)集,请(qǐng)善男信女在农历四月(yuè)八日赴会(huì),念(niàn)佛(fú)经、吃斋,由于与会者要吃饭,必须交(jiāo)“会印钱”。

  饭菜有面条、蔬菜(cài)和酒等(děng)。

  在(zài)浴(yù)佛(fú)节期间,人们要讨(tǎo)浴佛水。

  节(jié)日饮食有吃“不落夹(jiā)”,“不(bù)落夹”为蒙(méng)古(gǔ)语(yǔ),是对粽子的称呼。

  还有一种(zhǒng)乌(wū)饭,方法是以(yǐ)乌菜水泡米,蒸(zhēng)出后为乌米饭(fàn)。

  这(zhè)种食品本(běn)为(wèi)敬佛供品,后来演(yǎn)变为浴佛节(jié)的饮食。

  当时还有放船施粥的(de)风(fēng)俗。

  3、结缘:在浴(yù)佛节中还有一(yī)种结(jié)缘(yuán)活动。

  它是(shì)以施舍的形(xíng)式,祈求结来世之缘。

  民(mín)间(jiān)舍豆结(jié)缘,寺院、宫廷也不(bù)例外(wài)。

  宫中要煮青豆,分赐(cì)宫女内(nèi)监及内廷大臣,称作“吃缘豆(dòu)”。

  参考资(zī)料来源:百度百(bǎi)科(kē)-浴(yù)佛(fú)节

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