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  然则全国之(zhī)事(shì)的然则是什么意思,然则全(quán)国之事的(de)然(rán)则翻译是“然则(zé)全国之事”的“然则(zé)”是连词,意思是(shì)“已(yǐ)然(rán)这样,那么(me)…”或“尽(jǐn)管如此,那么…”的。

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然则全国之事的然(rán)则是什么意思,然则全(quán)国之事的然(rán)则翻译

  “然则全国之事”的“然则”是连词,意(yì)思(sī)是(shì)“已然这样,那么…”或“尽管如(rú)此(cǐ),那么(me)…”。

  整句意思是已然这样,那么全国的事。

  出自纪晓(xiǎo)岚《河中石(shí)兽》。

  原(yuán)文节(jié)选:一老(lǎo)河兵(bīng)闻之,又笑曰(yuē):“凡河中(zhōng)失石,当求之(zhī)于上流。

  盖(gài)石性(xìng)坚重,沙性松浮(fú),水(shuǐ中国十大文武学校哪间好,中国十大文武学校排行榜)不能冲(chōng)石,其(qí)反(fǎn)激(jī)之(zhī)力,必于石下迎水处(chù)啮(niè)沙(shā)为坎穴,渐(jiàn)激(jī)渐深(shēn),至石之半,石必倒掷(zhì)坎穴中(zhōng)。

  如(rú)是再啮,石又再(zài)转。

  转转(zhuǎn)不已(yǐ),遂反溯流(liú)逆上矣。

  求之(zhī)下贱,固颠;

  求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。

  然则全(quán)国之事(shì),但知其一,不知其二者多矣(yǐ),可据理臆断欤?全文(wén)层次明晰,其行(xíng)文结构首要环绕石兽的搜索(suǒ)作业打开,在(zài)戏剧性的(de)情节中发掘出日(rì)子中的道理。

  庙里的和尚和普通人(rén)相同,由于对外界(jiè)事物的知道有限,依照惯例思想划(huà)着(zhe)几只小(xiǎo)舟,顺着河流去寻觅石兽,当然是找不到;

  可是(shì)学者依照自己从书本(běn)上(shàng)学来的常识进行推理(lǐ)也(yě)不中国十大文武学校哪间好,中国十大文武学校排行榜正(zhèng)确,他(tā)的(de)一套理论或许能让世人暂(zàn)时服气,可(kě)是现实仍是现实,依(yī)照学者的理(lǐ)论和办(bàn)法向(xiàng)地下发掘,必定(dìng)也是找不到石兽的。

  老河(hé)兵由(yóu)于终年与(yǔ)河流打交道(dào),对河流(liú)的水、石、泥(ní)沙等习性有更详(xiáng)尽的了(le)解,因而(ér)能得出(chū)正确的定论:石头逆流而上了。

  依(yī)照老河兵的办(bàn)法在(zài)上游寻觅,公然找到了石兽。

“然(rán)则全国之事中的然则”是什(shén)么意思(sī)?

  然则(zé)是连词,,意(yì)思(sī)是“已然这(zhè)样,那(nà)么…”。

  出自:《河(hé)中石兽》是(shì)清(qīng)代(dài)文学家纪昀创造的(de)一(yī)篇白话小说。

  原文节选:求之(zhī)下(xià)贱(jiàn),固颠;求之地中,不更颠乎?”如(rú)其言,果得于(yú)数里外。

  然则全国之岩山事,但知其一,不知其二者(zhě)多矣,可(kě)据(jù)理(lǐ)臆断欤(yú)?

  译文:到(dào)河的下流寻觅石兽,当然张狂(kuáng);在石兽淹没的(de)当地寻(xún)觅它们,不是更张狂吗?”依(yī)照他的话(huà)(去寻觅),公然在(上(shàng)游)几里外寻到了石兽。

  已然这(zhè)样那(nà)么(me)全国的事(shì),只知道表面现(xiàn)象,不知(zhī)道(dào)底子道(dào)理(lǐ)的(de)状况有(yǒu)许多,莫非能够(gòu)依据某个道(dào)理就(jiù)片面判(pàn)别吗?

  文(wén)学赏析

  这篇文章用(yòng)简练(liàn)的言(yán)语叙述了一(yī)则十分有教育(yù)含义的寓(yù)言故事,讴歌(gē)了赋(fù)有(yǒu)实践经验(yàn)的老河兵,嘲笑(xiào)了讲学粗(cū)散中家(jiā)的愚笨(bèn),挖(wā)苦了儒(rú)道学的自以为高超(chāo)。

  关于人们的(de)思想和知道具(jù)有较大的启示(shì)和(hé)指导(dǎo)含义。

  全文层次明晰(xī),其行(xíng)文结构首要环绕石(shí)兽的搜索作业打开(kāi),在戏(xì)剧(jù)性的情节中(zhōng)发掘出日子中的道理。

  庙里的(de)讲学家和普通人(rén)相同,由于(yú)对外界(jiè)事物的知道有限,依照惯例思想划着几只小舟(zhōu),顺着河流(liú)去寻(xún)觅(mì)石兽,当然是找(zhǎo)不到。

  可(kě)是学者依照自(zì)己从书本(běn)上学来的(de)常识进行推理也不正确,他的(de)一套理论或许能让世人暂时服气,可是现实仍是(shì)现实,依照学(xué)者的理论和办法向(xiàng)地掘胡下(xià)发掘,必定(dìng)也是找不(bù)到石兽的。

  老河兵(bīng)由于终(zhōng)年与河流打交道,对河流的水、石(shí)、泥沙等习性有更详尽的了解,因而能得出正(zhèng)确的定论:石(shí)头逆流而上(shàng)了。

  依照老河兵的办法在(zài)上(shàng)游寻(xún)觅(mì),公然找到(dào)了石(shí)兽(shòu)。

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