生人回避，湘西赶尸～夜幕(mù)下，一队(duì)尸体在道(dào)士模(mó)样的(de)人率领下(xià)，整齐划(huà)一地跳行(xíng)，也就是僵尸步。每个僵尸(shī)的头(tóu)上(shàng)贴着(zhe)一道镇(zhèn)尸(shī)符，防止(zhǐ)他们发生(shēng)尸变。这是电视上(shàng)鬼片的(de)经(jīng)典场景(jǐng)！赶(gǎn)尸，是(shì)巫术的一(yī)种，它与蛊毒、落花洞女一(yī)起(qǐ)，并称为“湘(xiāng)西三(sān)邪(xié)”。

关于湘西赶(gǎn)尸(shī)的(de)传说(shuō)很多(duō)，今人对赶尸人(rén)这(zhè)个神秘的职业充(chōng)满(mǎn)了好奇。你越想(xiǎng)一探究竟，他们越是(shì)讳莫(mò)如(rú)深，掩盖的越(yuè)是神(shén)秘。大家要是都(dōu)知道其中的玄(xuán)机，那价(jià)格就高不上去了(le见字如晤,展信舒颜，展信安的用法)。所以，湘西赶(gǎn)尸这个现象一直到现在都(dōu)是一(yī)个迷。

湘西赶尸(shī)的传(chuán)说(shuō)
在古(gǔ)代，因为(wèi)交通(tōng)不发(fā)达，有人客死他乡，家人会(huì)委托赶尸人把家人带(dài)回家(jiā)，让(ràng)他们魂归故乡，入土为(wèi)安，使灵魂得到安(ān)息(xī)。若(ruò)是回不了家，就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

湘西赶尸(shī)

赶(gǎn)尸人这个职业在当时(shí)是一个很赚钱的职(zhí)业(yè)，一(yī)般是一个师父(fù)带两(liǎng)三个徒弟(dì)。师(shī)徒几人(rén)密(mì)切协作，穿梭在(zài)崇山峻岭(lǐng)之间。他们一(yī)般在晚上(shàng)行动，很少(shǎo)有人碰见，若是不小心碰(pèng)到，一(yī)般人也会远远地躲开。本来对于这种事，常人是唯恐避之不及的(de)，因此更(gèng)加神秘。


尸体怎么(me)会动？
据赶尸人的后代揭秘说，他们接到死者家属委托后，迅速(sù)赶到现(xiàn)场，将死者(zhě)绑在竹竿上，趁着夜幕(mù)的(de)掩护(hù)，抬(tái)起就走。若是遇到人，则跳着前行。他(tā)们这么(me)做的目的，就是要让人觉得神秘(mì)莫测，增添了(le)这(zhè)个职业的神秘性。

湘西赶尸

沈从文曾(céng)在作(zuò)品中提及(jí)过赶尸一(yī)事：“经过辰州，那地(dì)方(fāng)出辰砂，且有人会(huì)赶(gǎn)尸。若眼(yǎn)福好，必有机会看(kàn)到一群死尸(shī)在公路上(shàng)行走，汽车(chē)近身时，还知道避让在路旁，完全同活人一样(yàng)。”
见字如晤,展信舒颜，展信安的用法 按照沈从文的(de)描述(shù)，赶尸人在大庭广众之下(xià)，堂而皇(huáng)之地赶着(zhe)尸(shī)体在(zài)公(gōng)路(lù)上行走！

上路前(qián)，他们会给尸体身(shēn)上擦(cā)拭(shì)一中秘制的药水(shuǐ)，据说尸体(tǐ)身上涂抹之后，不会发愁腐(fǔ)烂，而且骨(gǔ)关节不(bù)会变(biàn)硬。一次赶尸，最多可以(yǐ见字如晤,展信舒颜，展信安的用法)赶(gǎn)5具(jù)尸体，再(zài)加上前(qián)中后三个(gè)徒弟，一共8个(gè)人的队伍，由师父在前面开路，浩浩荡(dàng)荡，好(hǎo)不威风。

尸(shī)体(tǐ)披着黑布，头(tóu)戴(dài)高(gāo)筒(tǒng)毡帽，额上压着符咒，赶尸匠敲(qiāo)着锣，口中(zhōng)喊道(dào)：“尘归尘，土归土(tǔ)，人生一世(shì)好辛(xīn)苦(kǔ)。僵尸僵(jiāng)尸跟(gēn)我(wǒ)走，早回故乡下地府。”凡(fán)病死(sǐ)的、投河上吊自(zì)愿(yuàn)而(ér)亡的、雷打(dǎ)火(huǒ)烧肢(zhī)体不全的这三种不能赶。从事这个职(zhí)业(yè)的人，必须胆大，想想看(kàn)，夜(yè)幕下，行动的尸体……胆小的人别说驱动尸体，看见(jiàn)都(dōu)腿(tuǐ)肚子哆(duō)嗦 。抗战期间，重庆打(dǎ)铜街一个住家(jiā)屋檐下(xià)，门框上还贴(tiē)着(zhe)一(yī)张纸条，上面写：“代办运(yùn)尸还湘”，以(yǐ)次招揽客(kè)户。据说每天都有人来洽谈(tán)业务(wù)。

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