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即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕(pà),甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间(jiān)。出自明代(dài)于谦的《石灰吟》。
此诗托(tuō)物言志,采用象征手(shǒu)法,字(zì)面上是咏(yǒng)石灰,实际借(jiè)物喻人,托物寄怀(huái),表(biǎo)现了诗人高(gāo)洁(jié)的理想(xiǎng)。
《石灰吟》原诗(shī)千锤(chuí)万凿出(chū)深山,烈火焚烧若(ruò)等闲(xián)。
粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕,要(yào)留清白在(zài)人间。
《石灰吟》注释1.石灰(huī)吟(yín):赞颂石灰。
吟(yín):吟(yín)颂,指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称(古代诗(shī)歌(gē)的一种形式(shì))。
2.千锤万凿:也作“千(qiān)锤万击(jī)”或“千(qiān)鎚万击”;
指(zhǐ)无数次的锤击开凿,形容开采(cǎi)石灰非常艰难。
千、万:虚词,形(xíng)容很多。
锤(chuí):锤(chuí)打(dǎ)。
凿(záo):开凿。
3.若等(děng)闲:好像(xiàng)很平常的事情。
若:好(hǎo)像(xiàng)、好似;
等闲(xián):平常(cháng),轻松。
4.粉骨碎身:也(yě)作(zuò)“粉身碎骨”;
浑:亦作“全(quán)”;
怕(pà):也作(zuò)“惜”。
5.清白:指石(shí)灰(huī)洁白(bái)的本色,又比喻(yù)高尚的节操。
人间:人世间。
粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà),要(yào)留清白在人间(jiān)的意思?
意思是:即使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把(bǎ)一(yī)身清白(bái)留在人世间(jiān)。
出自:于谦·明《石灰吟》
千锤(chuí)万(wàn)凿出深(shēn)山(shān),烈火焚烧若等闲。
粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕(pà),要留清白在(zài)人间。
译文(wén):石灰石只(zhǐ)有经过千万次捶打(dǎ)才能从(cóng)深山里(lǐ)开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把一身清白(bái)留(liú)在人世间。
石灰吟:赞(zàn)颂石灰(huī)。
吟:吟诵(sòng),指古代诗歌(gē)体(tǐ)裁的一种名称(chēng)(古代诗歌的(de)一种形式)。
千(qiān)锤万凿:也(yě)作“千锤万(wàn)击(jī)”或“千_万击(jī)”;指无(wú)数次的锤击喊衫开凿,形(xíng)容开(kāi)采石灰非常艰难(nán)。
千、万:虚词,形容很多。
锤:锤打。
凿:开凿。
若等闲(xián):好(hǎo)像(xiàng)很平常的(de)事情。
若:好像、好似;等闲:平常,轻松(sōng)。
清(qīng)白:指石(shí)灰洁白(bái)的本(běn)色,又比(bǐ)喻高尚的节操。
人间:人世间。
扩展(zhǎn)资料:
首句“千锤万凿(záo)出深山”是(shì)形容(róng)开(kāi)采石灰(huī)石很不容易。
次(cì)句郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲”。
“烈火焚烧”,当然是(shì)指烧炼石灰石(shí)。
加(jiā)“若等闲(xián)”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它似乎(hū)还象征(zhēng)着志士仁人无论面临(lín)着怎样严峻的考验,都从(cóng)容不迫,视若等闲。
第三句(jù)“粉身碎骨浑不怕(pà)”。
“粉身碎(suì)骨”极(jí)形象地写出(chū)将石灰石(shí)烧成石(shí)灰(huī)粉,而“浑不怕”三(sān)字(zì)又使我们联想到其(qí)中(zhōng)可能寓有不怕牺牲的精神(shén)。
至于最后一(yī)句“要留清白在人间”,更是作者在直抒情怀,立(lì)志要做(zuò)纯(chún)洁(jié)清白的人(rén)。
作者(zhě)于谦(qiān)为官廉洁正直,曾平反冤(yuān)狱,救灾(zāi)赈荒,深(shēn)受百姓爱戴(dài)。
明(míng)英宗时,瓦剌入侵,英宗(zōng)被俘。
于谦议(yì)立景帝(dì),亲(qīn)自率(lǜ)兵固守北(běi)京(jīng),击退瓦剌(lá),使人(rén)民(mín)免遭蒙(méng)古(gǔ)贵族再次(cì)野(yě)蛮(mán)统治。
homework可数还是不可数名词,homework可数吗?housework 呢> 但英宗(zōng)复辟后却以“谋逆罪”诬(wū)杀了这(zhè)位民族英(yīng)雄。
这首《石灰吟》可(kě)以说(shuō)是于谦生(shēng)平和人(rén)格的真实写(xiě)照(zhào)。
此(cǐ)诗通篇用象征手销(xiāo)塌法,以(yǐ)物比(bǐ)人(rén),把物的性格和人的(de)性格(gé)熔(róng)铸(zhù)成一体。
言在物(wù),而(ér)意在人,不言人而人在其中,似呼之即(jí)出。
风格豪(háo)迈(mài),气势坦荡、铿锵有(yǒu)力。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了