龙有(yǒu)几个(gè)爪？是中国(guó)神话(huà)传说(shuō)中的龙有三、四(sì)、五个爪(zhǎo)子不等的。关(guān)于龙(lóng)有几个爪以及龙(lóng)有几个爪子，龙有几(jǐ)个(gè)爪子蟒有几个爪，龙有几个爪(zhǎo)子图(tú)片，龙有几爪和蟒有(yǒu)几爪(zhǎo)的区(qū)别，古代龙有几个爪(zhǎo)等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下的(de)知(zhī)识答案：

龙有(yǒu)两个(gè)根吗

　　龙是双根的。

　　两(liǎng)根，左右(yòu)各一(yī)根。

　　龙，通(tōng)常描述为有类似美洲(zhōu)狮的身体，两只巨大(dà)的蝙蝠(fú)翅膀或者羽翼，四条腿，和一个有些像(xiàng)马(mǎ)的头(tóu)。

　　故事中(zhōng)最(zuì)常提到的颜色(sè)是(shì)绿，红或(huò)金色。它的尾巴长而(ér)蜿蜒，末端有刺(cì)，可能有倒钩。每条(tiáo)腿的(de)末(mò)端都是巨大的爪子，类似(shì)于肉食性鸟类的(de)。

龙有几(jǐ)个爪

　　是(shì)中国神(shén)话传(chuán)说中(zhōng)的龙有三(sān)、四(sì)、五个(gè)爪子不(bù)等。元朝以前的龙基本是三爪(zhǎo)的,有时前(qián)两足为三(sān)爪,后两(liǎng)足为四爪的。

　　龙是中国古代(dài)传说中(zhōng)的神异(yì)动物。

　　 龙是中华(huá)民族的象(xiàng)征，中国人都以自己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚(yà)洲其他国家和(hé)民族亦有(yǒu)受中华龙文(wén)化影响。

　　传说多为其能显能(néng)隐，能细能巨，能(néng)短能(néng)长。

　　春(chūn)分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已(yǐ)经是晚期发展而来的龙的形象，相比最初(chū)的龙而言更加复(fù)杂。

　　古(gǔ)有九为至尊(zūn)之象；就(jiù)象古代皇帝的九五(wǔ)至尊，所(suǒ)以皇帝身(shēn)上都有(yǒu)9只五爪金(jīn)龙，在以前封建社会，衣服(fú)上有龙，五个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪(zhǎo)的龙是(shì)亲王，地(dì)位就降一等。

　　三个爪地位(wèi)就(jiù)更(gèng)低。

　　皇族里(lǐ)虽然都(dōu)是龙袍，看爪多少，阶(jiē)级从那里(lǐ)分。

　　所以文武百官的衣(yī)服叫章服(fú)。

　　图案代表阶级，衣(yī)服的颜色代(dài)表身(shēn)分，代(dài)表阶级(jí)。

龙的(de)人文精神(shén)

　　一个民族的文化是这个民族精(jīng)神的载体，多姿多彩的(de)龙文化中，从中也可看出古代中(zhōng)国人的人文精神。

　　创新精神(shén)。

　　龙文(wén)化(huà)历久不衰，与古代中(zhōng)国人的创新精神分不开。

　　龙文化经(jīng)历(lì)了若(ruò)干发展(zhǎn)阶段，每一个发(fā)展(zhǎn)阶(jiē)段主(zhǔ)要(yào)是通过内(nèi)部创新完成的。

　　观察各个历史时期不同(tóng)的龙(lóng)艺术形(xíng)态，从(cóng)无角到有角，从无翼到有翼，从无足到有足，可(kě)看(kàn)出(chū)龙形象是(shì)经(jīng)过不断创新而(ér)形(xíng)成的。

　　综合(hé)精(jīng)神。

　　龙(lóng)的形象(xiàng)是古代中国(guó)人综合了走兽、飞禽、水中动物和爬(pá)行动(dòng)物(wù)的优(yōu)长而形成的。

　　龙(lóng)文化的综合(hé)性(xìng)还(hái)表现在长期(qī)的发展过程中，龙(lóng)不断吸收(shōu)外来(lái)的优秀艺术元素，从而使其形象(xiàng)更为完(wán)美。

　　比(bǐ)如，唐宋(sòng)时期(qī)龙吸收了印度(dù)佛教(jiào)中狮子的形象，头圆而丰满，脑后披(pī)鬣，鼻子也近(jìn)似狮鼻，增(zēng)加了龙的权威感。

　　包容精神(shén)。

　　古(gǔ)代龙文化(huà)丰富多彩，与(yǔ)古(gǔ)代中(zhōng)国人的包容精(jīng)神分不(bù)开(kāi)。

　　中(zhōng)国龙文化在自己的发展(zhǎn)过程中，曾受到来自印(yìn)度(dù)的龙王信(xìn)仰的冲击，但中国人(rén)并没有将其拒之(zhī)门外，而是包容与(yǔ)改造，形成了(le)中国化的龙王，丰富了中国(guó)龙(lóng)文化的内(nèi)涵。

　　进(jìn)取精神。

　　从古代中(zhōng)国人描(miáo)述的龙形象来看，龙(lóng)具有很强(qiáng)的进(jìn)取精神。

　　龙的活(huó)动空(kōng)间十分广(guǎng)阔(kuò)，能上(shàng)九天，能潜深渊。

　　各种艺术中(zhōng)的(de)龙形象，大(dà)多是飞(fēi)龙、腾龙或(huò)奔(bēn)龙，朝气蓬勃，奋发向上，威(wēi)武不屈。

　　神话(huà)传说中的龙，大多是一往无前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些都是古(gǔ)代(dài)龙开拓(tuò)进取精神(shén)的表(biǎo)现。

　　独立(lì)精神(shén)。

　　中国(guó)龙的艺(yì)术(shù)形象是独(dú)一无二的，与龙有关的(de)种种文化现象(xiàng)也(yě)自成(chéng)一体、独具一格。

　　在中(zhōng)国传统文化中(zhōng)，龙文化虽与儒(rú)教、道(dào)教和佛教有着密不可分的关(guān)系，但始终保持着相(xiāng)对的独立性(xìng)，不(bù)附属(shǔ)于任何一种宗教。

产生背景

　　早期(qī)社会生产(chǎn)力(lì)低(dī)下，人们在严酷的自然环境里生存，还不能独(dú)立(lì)的支配自然力，也不(bù)能(néng)解(jiě)释自身来源(yuán)，对(duì)自然界充满幻想、憧憬(jǐng)乃(nǎi)至畏惧，崇拜各种比人类更强大(dà)的自然或超自然力量，这(zhè)就是(shì)图(tú)腾和鬼神产生(shēng)的社会基础(chǔ)。

　　龙图腾(téng)形成的时间，可以上溯到(dào)上古伏羲时代，伏羲氏(shì)以蛇为图(tú)腾。

　　古书(shū)中(zhōng)记载(zài)，伏羲氏(shì)生(shēng)于(yú)成纪，徒治陈仓，都(dōu)于陈(chén)，在位(wèi)一百五十年，传十五世。

　　伏羲氏发(fā)源于成(chéng)纪(jì)，发(fā)展壮大(dà)后(hòu)，沿着渭(wèi)河谷地进(jìn)入关中，出潼关，傍崤山、王屋山、太行山(shān)东迁(qiān)，而后折向东(dōng)南，最(zuì)后都于(yú)陈(chén)。

　　这一活动区大体(tǐ)与仰韶文化(huà)古遗址的分布(bù)区相吻合。

文化影(yǐng)响

　　在中华，龙文化、龙(lóng)的传说蕴涵(hán)着中国人所重视的(de)天(tiān)人合一(yī)的宇宙观；仁者爱人互主体观的诉求；阴阳交合的发展观；兼(jiān)容(róng)并(bìng)包的多元文化观。

　　中国龙文化内(nèi)涵丰富，从性质(zhì)和内涵来看，龙(lóng)文化(huà)可分为三大类型(xíng)：宗教龙(lóng)、政治龙和艺术(shù)龙。

　　宗(zōng)教龙即把(bǎ)龙当作圣物或神灵来崇拜，把龙视为主宰(zǎi)雨(yǔ)水之神或保护(hù)神等。

　　政治龙是统治阶级利用人们普遍崇拜龙的心(xīn)理，把帝(dì)王说成是(shì)龙神的化身，是神圣不(bù)可侵(qīn)犯的，用以维护统治。

　　艺术(shù)龙就是以艺术(shù)的形式表现对龙的(de)敬(jìng)仰和崇拜，即以雕刻(kè)、塑造、绘画(huà)、舞(wǔ)蹈、神话传说、竞技活动等方式表现龙。

中国龙

　　中国龙文化具有鲜明特色。

龙一共有几个爪(zhǎo) ？

　　古代的龙有三、四、五个爪(zhǎo)不等。

　　这(zhè)是因(yīn)为当时龙象征着权力，而(ér)随着中央集权(quán)的加强，天子(zi)对权力象征的看(kàn)重更高(gāo)了，于(yú)是就把龙的爪子(zi)数逐渐增多，以(yǐ)区分除(chú)了天子之(zhī)外的龙不(bù)是真龙。

　　这也是天(tiān)子(zi)对臣民们的压制力。

　　在最早(zǎo)的时(shí)候，三爪(zhǎo)、四爪龙象征(zhēng)着地位重(zhòng)要(yào)的人(rén)，而后(hòu)面(miàn)天子注重自己的(de)威严(yán)后，给自己定了五爪龙的标志，然后四爪龙象征(zhēng)臣子，三爪龙则是此外的平(píng)民。

　　拓展(zhǎn)资料(liào)：

　　日本在唐代时与中国频繁(fán)往来(lái)，大量学习中国文化，促进了其(qí)社会进步。

　　如日本(běn)的传统建筑和传统服饰其实(shí)完(wán)全就(jiù)是中国唐代时的样子。

　　而在(zài)那个(gè)时候，中国的龙都是三爪，日本(běn)也就(jiù)只能从中国引进三爪的龙。

　　在中国出(chū)现四爪(zhǎo)龙后(hòu)，已经开始(shǐ)闭关锁国，与日本断了(le)往来。

　　而韩国(guó)古时候叫做高丽，一二氧化硫与溴水反应方程式和离子方程式，二氧化硫与溴水反应方程式双线桥(yī)直到(dào)清末前都是(shì)中国(guó)的附属国，当中国统治者开始(shǐ)用五爪龙图案的(de)时(shí)候，自然(rán)不可(kě)能让(ràng)属国(guó)和自(zì)己平(píng)起平坐(zuò)，於是韩国的龙就只能是四爪(zhǎo)了。

　　参考资料：龙 （中国神话传说中(zhōng)的动(dòng)物）_百度百科(kē)

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