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  不积跬步(bù)到(dào)底(dǐ)读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思是每天(tiān)半步半步的积累起来,一(yī)段(duàn)时(shí)间后就(jiù)是一千里路(lù)的。

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不积(jī)跬步到底(dǐ)读gui还是(shì)kui,日积跬步以至千里是(shì)啥意思(sī)

  每(měi)天半(bàn)步半(bàn)步的(de)积累起来(lái),一段时间后就是(shì)一千里路。

  比喻学习应该有恒心(xīn),要坚持下去,不(bù)要半途而废。

  出自《荀(xún)子·劝学(xué)》:“不积跬步,无以至千里;

  不积小流,无(wú)以成江海。

  ”

《劝学》节选

  积土成山,风雨(yǔ)兴焉;

  积(jī)水成(chéng)渊,蛟龙生(shēng)焉;

  积(jī)善成(chéng)德,而神明自得,圣(shèng)心备焉。

  故不积跬步,无以至千(qiān)里(lǐ);

  不积小流(liú),无(wú)以成江海。

  骐骥(jì)一跃(yuè),不能十(shí)步;

  驽马(mǎ)十驾,功(gōng)在不舍。

  锲而(ér)舍之,朽木不折;

  锲而不舍(shě),金石可镂。

  蚓(yǐn)无(wú)爪(zhǎo)牙之利(lì),筋(jīn)骨之强,上食埃土,下饮(yǐn)黄泉,用心一也。

  蟹六跪而二(èr)螯,非蛇鳝之穴(xué)无可(kě)寄托者,用心(xīn)躁(zào)也。

翻(fān)译

  堆积土石成了高山,风雨从这里兴起(qǐ);

  汇积水流(liú)成为(wèi)深渊,蛟龙从(cóng)这儿产生;

  积累善行养成高尚的道德,精神得(dé)到提升(shēng),圣人的心境(jìng)由此(cǐ)具备。

  所以不积累一步半步(bù)的行程,就(jiù)没有办法达(dá)到千里之远;

  不积累细小的流水,就(jiù)没有(yǒu)办法汇成江(jiāng)河大海。

  骏马一跨跃,也不(bù)足(zú)十步远;

  劣马连(lián)走十天,它的成功(gōng)在于不(bù)停止(zhǐ)。

  如果刻(kè)几下就(jiù)停下来了,那么腐朽的木头也(yě)刻(kè)不断。

  如果(guǒ)不停地刻下去,那(nà)么金(jīn)石也(yě)能雕刻成功。

  蚯蚓没(méi)有(yǒu)锐利的爪子和牙齿,强健的(de)筋骨,却能向(xiàng)上吃到泥(ní)土,向(xiàng)下喝(hē)到地下的(山药粉多少钱一斤,铁棍山药粉多少钱一斤de)泉水(shuǐ),这是由于(yú)它用心(xīn)专一(yī)。

  螃蟹有六条腿,两(liǎng)个蟹钳,但(dàn)是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就(jiù)无处藏身,这(zhè)是(shì)因为它(tā)用心浮躁。

不积(jī)跬步读音(yīn)kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬步(bù)绝(jué)旅,是一(yī)个汉语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

  指一步半步。

  常与后句“无以至千里”连用,意为(wèi)做事情不一点一点(diǎn)积累,就永远无法达成目(mù)的(de)。

  荀子《劝学篇》:

  故不积跬步(bù),无以至千(qiān)里;不积(jī)小流,无(wú)以(yǐ)成江(jiāng)海。

  意义(yì)

  全句液咐(fù)的意思是:没有一步半步(bù)的累(lèi)计,就没有办(bàn)法到达千(qiān)里的地方;不积累小河流,就没有(yǒu)办法汇成江海。

  比喻积(jī)累的作用,可以(yǐ)充实、丰富(fù)、完善自(zì)己。

  可用来论说学习工作(zuò)贵在不(bù)断(duàn)积(jī)累(lèi)。

  扩展资料

  荀子(约公元前313-前(qián)238),名况,字卿,汉(hàn)族,因避西汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙(sūn)”二字古音相通,故又称孙卿。

  周(zhōu)朝战国末(mò)期赵国人。

  著名思想家、文学家、政治家,儒家代表(biǎo)人物(wù)之一,时(shí)人尊(zūn)称“荀卿”。

  曾并(bìng)埋凳(dèng)三(sān)次出(chū)齐国稷(jì)下(xià)学宫(gōng)的祭酒,后为楚兰(lán)陵(líng)(今(jīn)山(shān)东兰陵(líng))令。

  荀子对儒(rú)家思(sī)想(xiǎng)有所发展(zhǎn),提(tí)倡性恶论,常(cháng)被与孟子的性(xìng)善论(lùn)比(bǐ)较。

  对重整儒家典籍也有相当(dāng)的贡献。

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