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第一次(cì)听说《烧饼歌》的时候还以为这(zhè)是围绕烧饼写得(dé)一首歌(gē)呢,后(hòu)来才知道原(yuán)来这是大名鼎鼎(dǐng)的明朝开国元勋刘(liú)伯温所做出的预言,既(jì)然是预言我(wǒ)们肯(kěn)定(dìng)要来说一(yī)下(xià)刘伯(bó)温(wēn)都预(yù)测到了什么(me)事(shì)情(qíng),预测的到底准不(bù)准确咯,首先我们(men)要了解(jiě)烧饼歌全文翻译带(dài)图详解,古代人说话(huà)文绉(zhòu)绉的(de),如果不翻译成现在的(de)白话文,大多数(shù)人别说确定刘伯温预言是(shì)否(fǒu)准确了(le),连对方说的是什么意(yì)思可能(néng)都还(hái)看不懂(dǒng)呢,刘伯温都预(yù)测到了什么事情。

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刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出自(zì)元(yuán)末明初的大文学家(jiā),政(zhèng)治家,军(jūn)事家刘伯温,这(zhè)位可是历(lì)史上响当(dāng)当的(de)大人(rén)物,他是明朝的开国元勋,除了精通兵法、数理之外(wài)还(hái)精通(tōng)天文地理(lǐ),而《烧饼歌》是他(tā)在明太祖洪(hóng)武年间创作出来的。公元(yuán)1368年某一日的早上,明太祖在内(nèi)殿里吃烧(shāo)饼(bǐng),咬了(le)一口后听到内(nèi)监报告(gào)刘伯(bó)温觐见,明太祖(zǔ)想(xiǎng)要测试(shì)一下刘伯温,于是便用碗(wǎn)把烧饼盖(gài)住(zhù),召唤刘伯温觐见(jiàn)问他碗下面盖的是什么。

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刘伯温

刘伯温一点都不(bù)怯场,他准(zhǔn)确无(wú)误的说(shuō)出碗(wǎn)下面是(shì)明太(tài)祖咬了一口的(de)烧饼,也正是这个开端让明(míng)太祖对刘伯(bó)温(wēn)的能力非常信服,于(yú)是开始(shǐ)和(hé)他探讨更深层的话题(tí)。当时的明太祖或许对刘伯温(wēn)的一些(xiē)说法(fǎ)半(bàn)信(xìn)半疑,可是(shì)我们这些现代人(rén)无一不(bù)感(gǎn)慨刘伯温的神(shén)机妙(miào)算(suàn),因为他小小心意,不成敬意请笑纳,小小心意 不成敬意是什么意思在《烧饼歌》中预(yù)测(cè)到的(de)很多事情(qíng)竟然真的都在历(lì)史(shǐ)中(zhōng)实现了,弄(nòng)得如今好多人都觉得刘(liú)伯温是不是穿越过去的。

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刘伯(bó)温

在刘伯温(wēn)的《烧(shāo)饼歌》中预(yù)言到了明代的靖难之役、土木之变(biàn)、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自(zì)缢煤山(shān)、吴三桂出关降(jiàng)清(qīng)等一系列重大事变,其中(zhōng)“八千女鬼”合成一个“魏”,指(zhǐ)魏(wèi)忠贤(xián)陷(xiàn)害忠良,使朝政大乱;“木(mù)下(xià)一头了,目上一(yī)刀一(yī)戊丁”可以(yǐ)凑成“李自(zì)成(chéng)”三字;“平安镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字,这些诗(shī)句仿佛就是刘伯温在指(zhǐ)名道姓的预测后(hòu)世(shì)发展(zhǎn)。

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刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一些诗句涉及(jí)到皇帝的年号或诸侯王(wáng)的封号,如明成(chéng)祖朱棣最(zuì)初(chū)封为燕(yàn)王,起(qǐ)兵靖难,故有“燕子飞来”之说,而“一院山河永乐平”大概是指成(chéng)祖的“永(yǒng)乐”年号,“祖宗山上贝衣行”可能是“崇(chóng)祯”二字(zì)了。还有暗喻时间(jiān)的结局(jú)“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟,“奔走梅花上九重”指(zhǐ)崇祯吊死在(zài)煤山(shān),“树上(shàng)挂曲尺,遇顺(shùn)则止(zhǐ)”,恐怕(pà)是说朱(zhū)姓政权到顺(shùn)治皇帝时最(zuì)终完结。

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