在关于东方朔80寸电视尺寸长宽多少的传说中有很(hěn)多不可思议的神话传说，而怪哉虫就是其中之一，东方朔更(gèng)是说这个怪哉虫是备受(shòu)折磨的民众怨气所化(huà)，而遇到酒水的话就会溶(róng)解，此说(shuō)法令汉武帝大吃(chī)一惊(jīng)，虽然将(jiāng)信将疑但照(zhào)做(zuò)后真的应(yīng)验了，而究竟这个(gè)怪哉虫实际(jì)上是个什么东西？现(xiàn)实(shí)生活里真的存在吗？为什么它们遇酒会真的融化呢(ne)？关于它(tā)们有没有(yǒu)科学解释？随(suí)着小编一(yī)起来了(le)解！

80寸电视尺寸长宽多少据说怪哉虫的出现和汉武帝还(hái)有一定的关系(xì)，据说(shuō)有(yǒu)一次汉(hàn)武(wǔ)帝在去往甘(gān)泉宫的路(lù)上，看(kàn)到一(yī)种红色的小虫(chóng)，头(tóu)部的眼睛牙齿耳鼻都有但(dàn)无人认识，于是汉武(wǔ)帝就把东(dōng)方朔叫过(guò)来(lái)让他辨认(rèn)，认(rèn)为见多(duō)识广的(de)他可能会有答案。

果然不出汉武(wǔ)帝所料，东(dōng)方朔告诉汉武帝说这种虫(chóng)子的名(míng)字叫做“怪哉(zāi)”，而这(zhè)种虫(chóng)子之所以出(chū)现，是因为80寸电视尺寸长宽多少此地(dì)是(shì)秦(qín)朝的监狱(yù)所在(zài)地，曾(céng)关押(yā)过很(hěn)多的无辜之人，于是老百姓们都(dōu)心生哀怨愁容不已(yǐ)，叹息道：“怪哉(zāi)怪哉!”没(méi)想到(dào)这感叹感动了老天爷，于是因愤造就(jiù)了这(zhè)种“怪哉虫”。

于是(shì)汉武帝接着又问东方朔，该怎么解决这种怪哉虫？东方朔则说：“但凡有忧愁的(de)人，以(yǐ)酒则解(jiě)愁，陛下用酒(jiǔ)灌它自然就消失了。”，于是汉武帝让人将(jiāng)虫子放在酒(jiǔ)中，过了一会儿果真消散。这个(gè)怪哉虫的(de)传说就是(shì)如此，怪哉虫是(shì)由(yóu)怨气所化(huà)，遇到酒就会溶解。其实明眼人一(yī)看就(jiù)明白了，东(dōng)方(fāng)朔话(huà)“怪哉(zāi)”其(qí)实含有更深的意(yì)味：劝(quàn)汉(hàn)武帝要(yào)善待(dài)百姓。

看(kàn)起(qǐ)来还是(shì)挺(tǐng)让人(rén)不能(néng)理解的，究竟怎么用科学解释去诠释这种(zhǒng)现象呢？而(ér)现实中真有这种奇葩的(de)虫子(zi)吗？答案(àn)是否定的，毕竟看怪哉虫的来历就觉得(dé)挺(tǐng)不靠谱的了，而(ér)如果(guǒ)真是(shì)如此，那现实中岂不是应(yīng)该有很多(duō)这样的虫(chóng)子(zi)了吗？

在鲁(lǔ)迅(xùn)先生的《从百草园到(dào)三味书(shū)屋》也(yě)提起过这种怪(guài)哉虫，鲁(lǔ)迅先生小时候也偶然听得这(zhè)则传说，对(duì)于(yú)那(nà)个年纪的男孩子(zi)碰到这种问题当(dāng)然想一旦究(jiū)竟，于(yú)是(shì)他进了(le)三味书屋以后，向寿(shòu)镜吾老先生提出的(de)第一个(gè)问题就是：“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事?”寿(shòu)老先(xiān)生十分传统(tǒng)，对于这类无稽之谈(tán)肯定是不屑一(yī)顾(gù)，并且以一脸愠色回答鲁迅(xùn)道“不知道”！

这一板起(qǐ)脸孔(kǒng)的回答(dá)让鲁迅先(xiān)生(shēng)在私塾(shú)中(zhōng)再也没(méi)有问(wèn)先生(shēng)这(zhè)类似(shì)的问题，同时也让鲁迅知道了(le)“做学(xué)生的是不(bù)应(yīng)该问这(zhè)些(xiē)事的，只要读(dú)书，因为他(tā)是（先生）渊(yuān)博(bó)的宿儒，绝不至于不知道，所谓不知道(dào)者，乃是不愿(yuàn)意说”，不过也有人认为鲁(lǔ)迅这样写是为了讽(fěng)刺当时腐朽(xiǔ)的教育，从那个私塾(shú)先生的丑(chǒu)态也(yě)体(tǐ)味得(dé)出这种(zhǒng)意味(wèi)。

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