还记得2002年(nián)的第一场雪吗(ma)？

尽管2023年已经(jīng)下过好(hǎo)几场雪了，但在这个特殊的夏日却突然响起了惊雷(léi)。

曾经的刀(dāo)郎再度复(fù)出，十年磨(mó)一剑(jiàn)，虽(suī)然转(zhuǎn)眼(yǎn)十几年过去了，可(kě)这位(wèi)大漠(mò)歌(gē)手(shǒu)再(zài)一次火了。

最(zuì)近(jìn)刀(dāo)郎新专辑(jí)《山歌廖哉》上线，其中一(yī)首叫做《罗刹海(hǎi)市(shì)》的歌(gē)，在网络圈引起(qǐ)了巨大反响(xiǎng)和争议(yì)。

因为在这首歌里(lǐ)的一些歌(gē)词，比如“那马户不知道他(tā)是一(yī)头驴，那又鸟不(bù)知道他是(shì)一(yī)只鸡，勾栏从来扮高(gāo)雅，自古公公号威(wēi)名(míng)”等等，被听(tīng)众们认(rèn)为是在暗讽当(dāng)年打压(yā)过刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网(wǎng)友看到这样的词汇，更是认(rèn)为(wèi)这(zhè)是一(yī)首“不带脏字”的骂人(rén)歌。

也是刀(dāo)郎在(zài)二十年前(qián)抽出的刀，如(rú)今(jīn)刀落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君子报(bào)仇，二(èr)十年(nián)不(bù)晚，让网(wǎng)友们十分爽快的同时，带着这样重(zhòng)的(de)普遍(biàn)情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎网友们纷(fēn)纷(fēn)前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松等人的视频下留言，其留(liú)言热度堪比(bǐ)人家本身，那英评(píng)论区更是成(chéng)了(le)重灾区，短短几天留言更(gèng)是突破四百万(wàn)。

看着网友们自导自演的言论，好(hǎo)像在揭(jiē)露一(yī)个很爽的现实：

刀(dāo)郎新歌发行，热热(rè)闹闹地演变成一场网络狂(kuáng)欢(huān)，更成了(le)某种复仇(chóu)情绪的(de)蔓延。

但平心而论，如果你完整地听完这(zhè)首歌，或许会有不一样的(de)见解。

难道刀郎(láng)十年磨(mó)一剑真的只是为了(le)揶(yé)揄(yú)所谓的那些(xiē)人吗(ma)？

我们先来(lái)了(le)解一下这首歌(gē)的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市(shì)》其(qí)实(shí)是取自蒲松龄《聊斋志(zhì)异》里头的一(yī)个故事，是其笔(bǐ)下(xià)虚构的(de)一个世界。

美少年(nián)马骥误入到一个叫做罗刹国的地方(fāng)，这里的人有一个(gè)很奇怪的特点，那就是以丑为美，各种观点(diǎn)均完全和(hé)正常世界(jiè)颠倒。

原本(běn)俊朗阳光(guāng)的少年(nián)在这里(lǐ)，却被当做成了“奇丑无比”的异类(lèi)。

无(wú)可奈何之下(xià)，马(mǎ)骥只能戴着面具讨生活。

经年累(lèi)月带着(zhe)面具生活的马骥再也受不了良(liáng)心(xīn)的(de)谴(qiǎn)责，为了不被这里的人彻底(dǐ)污染，他想(xiǎng)方(fāng)设法逃出去(qù)，回到(dào)正(zhèng)常人(rén)的(de)世(shì)界里(lǐ)。

至此日日夜夜折磨他的那些颠倒(dào)三观，让他(tā)实在难(nán)以苟同下去。

歌曲里反反复复(fù)出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的(de)体现(xiàn)。

据(jù)说罗刹国又一条小河，小(xiǎo)河边(biān)上有一(yī)头叫(jiào)“马户(hù)”的傻(shǎ)驴，却总是自以(yǐ)为(wèi)是自(zì)己是匹马(mǎ)；

还(hái)有一只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却(què)总是(shì)自以为是(shì)自己是只鸡。

正是因为他们(men)不知(zhī)道自己究竟是个什么东西(xī)，所以(yǐ)才会(huì)一(yī)直自(zì)视清高认不清自己。

正(zhèng)如歌(gē)词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画(huà)皮(pí)，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有(yǒu)人(rén)根据这些歌词，便断(duàn)然(rán)判(pàn)断刀郎写这首歌(gē)是为了(le)讽刺安歇曾(céng)经看不起(qǐ)自己音(yīn)乐、自视清高的那(nà)些(xiē)人。

可我(wǒ)想说的是，如(rú)果(guǒ)你真的这么觉得(dé)，那就太(tài)小看刀(dāo)郎的(de)格局(jú)了。

这(zhè)首歌绝不是为(wèi)了讽刺某一个人或者(zhě)几个人(rén)，甚至可以(yǐ)说这几个人根本不(bù)值得刀郎(láng)如此(cǐ)讽(fěng)刺(cì)。

有认识刀(dāo)郎的朋友说：“以我对(duì)他的了(le)解，不(bù)是这么回事(shì)，他(tā)没(méi)这么小气。”?南(nán)大文学院的苗怀明教授也评价道：

“我(wǒ)愿意解读为刀郎(láng)对社会丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不是具(jù)体(tǐ)针对哪个人。作为(wèi)一个古代小说研究者，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如(rú)刀(dāo)郎所唱的那(nà)样“那马户又鸟，是我们人类根本(běn)的问(wèn)题”。

从(cóng)对个别人的(de)讽(fěng)刺，最终升华向现实社会(huì)的揭露。

其实刀郎自始至(zhì)终想套讨论的是一种社会现象，是人类自我的问题。

他歌中所体现(xiàn)的“骂”，更多的是一种反思(sī)。

反(fǎn)观现下的(de)社会，越来(lái)越多(duō)“以丑(chǒu)为美(měi)”的现象(xiàng)，难道真的不(bù)值(zhí)得我们(men)去思考吗(ma)？

前段时(shí)间刚(gāng)刚发生的震惊全国(guó)的“指(zhǐ)鼠为(wèi)鸭”的事(shì)实不就是真(zhēn)的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的(de)乱象，不只是(shì)在某一个圈子里。

刀(dāo)郎的这(zhè)把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特(tè)说：“这(zhè)是一(yī)个颠倒混(hùn)乱的(de)时代，哎，倒霉的我却(què)要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人(rén)亢(kàng)奋追捧，甚至捧(pěng)上神坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的最根本原因。

流(liú)浪(làng)灵魂的背后(hòu)深藏一(yī)颗清醒(xǐng)通(tōng)透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时(shí)候出(chū)面(miàn)，都是(shì)头(tóu)戴一(yī)顶鸭舌(shé)帽，彷佛不(bù)想让全世界看清(qīng)他的脸。

“我戴上帽子就(jiù)是刀郎，摘了帽(mào)子(zi)就是罗林(lín)。”

刀郎原名(míng)叫做罗林，1971年6月22日出(chū)生于(yú)四川(chuān)省内江市的一个小镇。

虽然出(chū)身(shēn)普通但(dàn)是罗家却是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲是(shì)舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻两常年跟团(tuán)在外地演出，故而(ér)小罗林和哥哥奶奶(nǎi)一起(qǐ)生活。

哥哥虽(suī)然比他大五岁(suì)，但也(yě)是小(xiǎo)男孩一个，所以对于调(diào)皮(pí)的(de)弟(dì)弟，平日(rì)里不是(shì)打就是骂。

所(suǒ)以(yǐ)罗林小时候就非常记恨哥哥(gē)，对(duì)他(tā)更是动不动就(jiù)挑衅(xìn)，总而言之是既爱又(yòu)怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾经谈(tán)过恋(liàn)爱，于是(shì)恶(è)作剧地冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而暴怒(nù)，于是(shì)大打了他一顿，母亲赶过来劝架(jià)，出于偏袒小(xiǎo)儿子于(yú)是大骂了(le)大儿子。

罗大哥一(yī)气之下离家(jiā)出走(zǒu)，谁料路上(shàng)遭(zāo)遇车祸不幸去(qù)世(shì)。

从那之(zhī)后，罗(luó)林的内(nèi)心再也无法安宁(níng)，只能(néng)远(yuǎn)走他乡。

带着跟父母(mǔ)借(jiè)的十块钱，他在城里歌舞厅里当起了服务员，业余有空(kōng)之际跟着老师学习(xí)音乐。

可能是(shì)因为(wèi)出身于书香世家，学(xué)了音乐(lè)的(de)罗林那是青出于蓝而胜于(yú)蓝。

在(zài)歌舞厅(tīng)里罗林和另一个主(zhǔ)唱廖(liào)健，自发组成了一(yī)个叫做“手(shǒu)术(shù)刀”的乐队。

或(huò)许正是因为(wèi)少年天真(zhēn)热情，所以自己希望(wàng)音乐能像手(shǒu)术刀一样(yàng)，能够犀利(lì)地解(jiě)剖这个(gè)社会。

只是让他万万(wàn)没想到(dào)的，现实却(què)比手术刀坚硬多(duō)了(le)，因为乐队(duì)赚不到钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗(luó)林(lín)与(yǔ)第一任妻子杨娜生女，可在养孩子(zi)这件事上(shàng)，没钱更是(shì)难上加难。

于是(shì)妻子在孩(hái)子出生(shēng)后的40天(tiān)，就(jiù)果断(duàn)离开了罗林，只(zhǐ)留下一(yī)张字条“你给不了我(wǒ)想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于(yú)是把悲痛写成一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的风(fēng)雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈始终(zhōng)没有回来(lái)，于是罗林把孩子送到父母家，自己则继续跟(gēn)着乐队四(sì)处(chù)流(liú)浪。

随着乐队的不(bù)断演(yǎn)出，罗林的(de)收入(rù)很可观，月入过万也是常(cháng)有的事儿，但他(tā)却觉得这样十(shí)分没劲得很(hěn)。

再三思考(kǎo)之后他离开了乐队(duì)，跟着刚认识的新疆(jiāng)女孩朱(zhū)梅回了新疆老家。

来(lái)到新疆，由于那里的风土人情以及特色的民族音乐，让罗林一直缥(piāo)缈空洞的心找(zhǎo)到了方向。

就是在(zài)这个时候，他还(hái)根据当(dāng)地刀(dāo)郎部落(luò)文化，将(jiāng)自己改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎(láng)为了(le)让父母孩子生(shēng)活过得更好，于是(shì)和新疆音乐(lè)公(gōng)司(sī)合(hé)作，陆续(xù)推(tuī)出了(le)专辑(jí)《西域(yù)情歌》，没想到(dào)这张(zhāng)专辑一出就(jiù)销量(liàng)高达30万张。

就在这(zhè)一年(nián)刀郎(láng)的“封神(shén)之作”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出世。

一曲神曲红了(le)，人也红了(le)，可是(shì)是非(fēi)也跟着来了。

最红(hóng)的时候(hòu)，他(tā)每天都会收到无数记者(zhě)和朋友的来电，可(kě)那(nà)时候他的心里(lǐ)只有(yǒu)一个想法：躲起来，躲到一个没人认识的地方。

或许正(zhèng)如刀郎(láng)所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎(láng)不再露面，而(ér)是(shì)转到了幕后，跟着妻(qī)子和女儿过(guò)上了半隐半(bàn)退的生活。

时间(jiān)缓缓流逝，华语(yǔ)乐(lè)坛(tán)的黄金时代也逐(zhú)渐过去，可(kě)剩下的(de)声音(yīn)也(yě)越显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌成了刀郎的常态，他就那么安安静静地采风生活，听众(zhòng)也越来越(yuè)少...

其实这些年(nián)，刀郎(láng)一直(zhí)都没有闲着。

他有举(jǔ)办过演唱会，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至后(hòu)来还给(gěi)电视(shì)剧(jù)《我是(shì)特种兵》演唱过(guò)片尾曲(qū)。

2018年有(yǒu)网友在一(yī)场婚(hūn)礼上看到了(le)身体(tǐ)发(fā)福(fú)，头发也不见了的刀(dāo)郎...

似(shì)乎这个当年放荡(dàng)不羁的流浪歌手，终究难(nán)逃(táo)发福油腻的(de)命运，但这就是他(tā)发自(zì)内心想要(yào)的，做一个单纯音乐的音乐人而已。

或许在(zài)刀郎隐退的这些年，华语乐坛(tán)早(zǎo)就日新(xīn)月异了，那些口水歌、网(wǎng)络神(shén)曲却成了大家追捧的(de)标榜。

以至于(yú)当刀郎以新(xīn)的姿态闯入(rù)这个时(shí)代的时候，我们才突然惊醒：原(yuán)来(lái)他(tā)的(de)土已(yǐ)然成为(wèi)了一种(zhǒng)经典。

正所谓(wèi)时代(dài)造英雄，刀郎音(yīn)乐中的苍凉感(gǎn)、豪迈(mài)感、粗粝(lì)感(gǎn)让人(rén)们激发了对信仰的重新对待(dài)。

于是《罗刹海(hǎi)市》一出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也没有走远，依然(rán)愿意为他不平(píng)、为他封(fēng)神、更(gèng)为他洗尘(chén)。

宛如那(nà)年(nián)的那(nà)场如期而至的(de)大雪，簌簌落在(zài)每个人的心(xīn)中，掩盖了过去的不平和遗憾(hàn)，只是刀(dāo)郎(láng)却(què)从未停留在那(nà)个寒风凛(lǐn)冽(liè)的冬天。

这么多年刀(dāo)郎(láng)一直(zhí)在用心作音乐，所以有(yǒu)人在听完《罗刹海市》的时候(hòu)，更(gèng)是有了重读《聊斋志异》的念头，或许(xǔ)这就是文化(huà)的(de)润物细无(wú)声的力(lì)量所在吧。

十年他消(xiāo)失得很彻底，刀郎这(zhè)个名(míng)字(zì)似(shì)乎也快要被大(dà)众所忘记(jì)。

谁也(yě)没想到。2023年(nián)的夏天，没有(yǒu)任何预告，刀(dāo)郎就以一首《罗刹海市(shì)》杀了回(huí)来。

沉淀这么久，他(tā)将传统(tǒng)文化与民族音(yīn)乐相结合起(qǐ)来，无疑(yí)于(yú)是给整个(gè)乐坛一重击。

所以(yǐ)如果将这些苦心孤诣的创作，看做(zuò)只是为(wèi)了报(bào)复那几个(gè)人，只能说过度解读罢了，更(gèng)是对刀(dāo)郎格(gé)局的莫大低(dī)视。

要知道(dào)一个真(zhēn)正的创(chuàng)作(zuò)人，眼里不止有对手，还有整个世界。

如果你有认真听完整首歌，你就会(huì)发现刀郎(láng)笑骂的不(bù)是某些道貌岸然(rán)的鼠辈，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂的整个圈子。

为什么现在还有那么多(duō)的人喜欢刀郎？

真有那么多(duō)的粉丝和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压根(gēn)就没(méi)听过(guò)几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给(gěi)人的(de)印象是淳朴(pǔ)真实的，而《罗(luó)刹海市》给人的印象是(shì)批判勇敢(gǎn)的(de)。

而这两者(zhě)看(kàn)似相当(dāng)对立(lì)的品(pǐn)质，却是整个娱(yú)乐圈(quān)，甚(shèn)至是整(zhěng)个浮(fú)躁的(de)社会所(suǒ)缺少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声(shēng)音，需要一(yī)首《罗刹海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来(lái)，是因为人(rén)们对以丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到了动(dòng)画(huà)电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又极具现(xiàn)实意义！

现在这个时代(dài)公众心智已经开启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反(fǎn)装(zhuāng)腔作(zuò)势拉帮结伙(huǒ)的时代，奉劝各(gè)行各业(yè)、各道各路(lù)牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套(tào)路和圈子......

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