家贫(pín)无从(cóng)致书以观出(chū)自(zì)哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻(fān)译是出自(zì)《送东阳马生序》的。

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家贫(pín)无从致书以观(guān)出自哪里(lǐ)，家贫无从(cóng)致书以观每假借(jiè)于藏(cáng)书之家翻译

　　家贫，无从致书(shū)以(yǐ)观，每(měi)假借于藏书之家，手(shǒu)自笔录，计(jì)日以还。

　　翻译：（由(yóu)于）家(jiā)庭贫(pín)寒，没有什么办法买(mǎi)到书籍学(xué)习(xí)，（那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲就）常常向有(yǒu)藏书的人家借(jiè)书，亲手抄(chāo)录，计算好（归还的(de)）日(rì)期（按时）送还。

　　原文

　　余幼时(shí)即(jí)嗜(shì)学。

　　家贫，无从(cóng)致(zhì)书(shū)以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

　　天(tiān)大寒，砚(yàn)冰坚，手(shǒu)指不可屈伸，弗之怠。

　　录毕，走送之，不敢稍逾约(yuē)。

　　以是(shì)人多以书假余，余(yú)因得遍观群书(shū)。

　　既(jì)加冠，益慕圣贤之道，又患无(wú)硕(shuò)师(shī)名人与(yǔ)游，尝趋(qū)百里外，从(cóng)乡(xiāng)之先达执经叩(kòu)问(wèn)。

　　先(xiān)达德隆望(wàng)尊，门人弟子填其室(shì)，未(wèi)尝稍降辞色。

　　余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；

　　或遇其(qí)叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以(yǐ)复；

　　俟(qí)其(qí)欣悦，则又请焉。

　　故余虽愚，卒获(huò)有所闻。

　　翻译

　　我年幼(yòu)时就非常爱好读(dú)书(shū)。

　　家里贫穷(qióng)，无法得(dé)到书来看，常常向藏书(shū)的人家求借，亲手(shǒu)抄录，计算(suàn)着日期按时送还。

　　冬(dōng)天非常寒冷(lěng)，砚台里的墨汁都结(jié)了(le)冰(bīng)，手指(zhǐ)冻(dòng)得不(bù)能那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲弯(wān)曲和(hé)伸直，也不放(fàng)松读书。

　　抄(chāo)写(xiě)完毕后，便马(mǎ)上(shàng)跑去还书，不敢超过(guò)约定的期限。

　　因此(cǐ)有(yǒu)很多人(rén)都愿意把(bǎ)书借给(gěi)我(wǒ)，于是我能够遍(biàn)观群书。

　　成年以后，我更加仰慕(mù)古代(dài)圣贤的(de)学说，又苦(kǔ)于不能与学(xué)识渊(yuān)博(bó)的老师和名人交往，曾(céng)经赶到数百里(lǐ)以(yǐ)外，拿着经书向乡里有道德学问的(de)前(qián)辈请教。

　　前辈德(dé)高(gāo)望重(zhòng)，门人(rén)弟子挤满了他的(de)屋(wū)子，他的言辞(cí)和(hé)态度(dù)从未稍有委婉。

　　我(wǒ)站着陪侍在他左右，提出疑(yí)难，询问道(dào)理，俯下(xià)身(shēn)子(zi)，侧着耳朵(duǒ)恭敬(jìng)地请教；

　　有时(shí)遇到他大声斥责，我的表(biǎo)情更加恭顺，礼节更加(jiā)周到，不敢说一个字(zì)反驳；

　　等到他高兴了，则又去(qù)请(qǐng)教。

　　所(suǒ)以我(wǒ)虽然愚笨，但(dàn)最终获得不少教益(yì)。

　　宋濂（1310—1381）字(zì)景濂，号潜溪，别(bié)号玄真子、玄真道士、玄真(zhēn)遁叟(sǒu)。

　　汉族，浦(pǔ)江（今(jīn)浙江浦(pǔ)江(jiāng)县）人，元(yuán)末明初文(wén)学家，曾(céng)被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之(zhī)首”，学者称太(tài)史公。

　　宋濂与高启、刘基并(bìng)称为“明初诗(shī)文三(sān)大家”。

　　他因长(zhǎng)孙宋慎牵连(lián)胡惟庸(yōng)党(dǎng)案(àn)而(ér)被(bèi)流放茂州，途中(zhōng)病死于夔(kuí)州。