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  三十(shí)六洞(dòng)天七(qī)十(shí)二福地分(fēn)别是哪里,福(fú)地洞天啥意思(sī)是“福地洞天”的意思:原为道家语(yǔ),指神道居住的名山胜地的。

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三(sān)十六(liù)洞天(tiān)七十二福地(dì)分别是(shì)哪里,福地洞天(tiān)啥意思

  “福地洞(dòng)天(tiān)”的(de)意思(sī):原为道家语,指(zhǐ)神道居住的名山胜(shèng)地。

  后(hòu)多比喻(yù)风景优美的地方。

  出自《洞天福(fú)地(dì)记》:“列出十大洞(dòng)天、三十六小洞天、七十二福(fú)地的名称。

  ”《洞天福地记》内容简介:序(xù)按道教经典《龟山白玉(yù)上经》具列(liè)神仙(xiān)所居名山(shān)胜境。

  首列(liè)太上“十大(dà)洞(dòng)天(tiān)”,次列“三十六(liù)小洞天(tiān)”,后列(liè)“七十(shí)二福(fú)地(dì)”。

  所谓神仙(xiān)所居,洞(dòng)天福(fú)地,皆位山(shān)岩,并(bìng)注(zhù)方阔,所属州(zhōu)县境域(yù),可资地理考索。

  例句(jù):明·吴承恩(ēn)《西(xī)游记》第四(sì)回:大(dà)王在(zài)这福地洞(dòng)天之处为王,多少尊重快乐(lè),怎么肯去与(yǔ)他做(zuò)马夫。

  明·高明《汲古阁(gé)本琵(pí)琶记.第三出(chū)》:这般样福地洞天,可(kě)知有仙姝(shū)玉(yù)女。

  清·曾朴《孽海花》第七(qī)回:一到南(丰巢柜最多能存放几天收多少钱 丰巢柜滞留10天还能取吗nán)边,果然山(shān)明(míng)川丽,如(rú)登福地洞(dòng)天。

道(dào)教所向(xiàng)往的十(shí)大洞天、三十(shí)六(liù)小(xiǎo)洞天、七十二(èr)福地(dì)在哪里?

  道教所向往(wǎng)的十大(dà)洞天、三十六小咐梁洞(dòng)天、七十二福地其实(shí)指(zhǐ)的(de)就(jiù)是一些具有(yǒu)名山大川(chuān)的地(dì)方,或者是一些人迹罕至,但(dàn)是风景优美的(de)地方,因为环境好,又没(méi)有人(rén)打扰是非(fēi)常适(shì)合(hé)修(xiū)炼(liàn),因此道教把(bǎ)这(zhè)些地(dì)方称为(wèi)是“福地洞(dòng)天(tiān)”,而十大洞天、三十六小洞天、七十二福(fú)地遍布衡谈运(yùn)了中国(guó)的很多省(shěng)市,但是有(yǒu)些地(dì)方现在已经衰败了,也找不到具体的位置(zhì)了(le)。

  十大洞天(tiān)包括(kuò):王屋山洞、委(wěi)羽(yǔ)山侍档洞、西城山洞(dòng)、西玄(xuán)山洞、青城山洞、赤城山洞(dòng)、罗浮(fú)山(shān)洞(dòng)、句(jù)曲山(shān)洞、林屋(wū)山洞、括苍山洞,由于十大(dà)洞(dòng)天(tiān)历史比较久(jiǔ),而且没说过具体(tǐ)的地理(lǐ)位置,所以很多现在都是(shì)找不到的(de),而三十(shí)六(liù)小(xiǎo)洞天就比较好(hǎo)找(zhǎo)了,因为(wèi)里面涉(shè)及了州(zhōu)县,比如霍林洞天在福州长溪县 ,蓬玄(xuán)洞天在衮州(zhōu)乾封县 ,朱(zhū)陵洞天在衡州(zhōu)衡山县等等,这里就是举两个例子,就不和大家一一(yī)细说了。

  这里的很多现在(zài)已经成为了旅游(yóu)胜地,而七(qī)十(shí)二福地就更好找(zhǎo),因为记载更(gèng)加详细,比如在江宁府(fǔ)句容县界(jiè)的地肺山、潭州长沙县的(de)洞真(zhēn)墟、玉笋山(shān)南的郁木洞等等,这里(lǐ)都曾是得道真人隐居过的地方,因(yīn)为真人曾(céng)在这里(lǐ)修行过(guò),所以这些地(dì)方或多或少都是有一(yī)些(xiē)传说的,久而久之就被大家(jiā)传得越(yuè)来(lái)越神(shén)奇,所以就(jiù)被称为了“福地(dì)洞天(tiān)”。

  不过也是有一(yī)些和(hé)道教有联系但(dàn)是么有(yǒu)被(bèi)列入“福地洞天”的名山,比如武当山和(hé)崂(láo)山(shān),现(xiàn)在很多(duō)山(shān)上的(de)建筑(zhù)都被列入了世(shì)界遗产,为了保护这些“福地洞天”还(hái)成立了“爱(ài)山基金(jīn)会”。

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