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丁二醇和丙二醇是不是酒精

丁二醇和丙二醇是不是酒精 闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么

  闻过(guò)则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么是【释义】听到别人(rén)指出自(zì)己的过错而高兴的。

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闻过则喜(xǐ)是什么意思,闻过则喜后面一句是什(shén)么

  【释义】听到别人指出(chū)自己的过(guò)错而高兴。

  形容(róng)乐于接(jiē)受批评,希(xī)望别(bié)人指出(chū)自(zì)己的(de)过(guò)错(cuò)。

  【出处】战国(guó)·孟轲《孟子·公孙丑》孟(mèng)子对(duì)他的弟(dì)子们谈到勇于(yú)接受(shòu)批评的问(wèn)题时(shí),举出了我国历史上(shàng)的(de)三个(gè)人来:子路(lù)、禹和舜(shùn)。

  子路,春秋时鲁国(guó)人,姓仰名(míng)由,孔(kǒng)子弟子(zi)之一,为人诚(chéng)实,刚直(zhí)好(hǎo)勇。

  他很愿意别(bié)人(rén)指出他的缺点。

  指出的时(shí)候,他不但(dàn)不生气(qì),而且还很高(gāo)兴,所以说他“闻(wén)过则喜”。

  (子(zi)路,人告之以有过,则喜。

  )禹,是古代传(chuán)说(shuō)中的夏(xià)朝开国君(jūn)主,曾经治平了(le)洪水的大患。

  他和尧(yáo)、舜等同是(shì)被人(rén)们传(chuán)颂的古代(dài)圣王。

  他非常(cháng)虚(xū)心,听到别人(rén)对他的善言劝告时,往往感激得(dé)下拜。

  (禹闻善言(yán),则拜)舜,也是传(chuán)说中(zhōng)的古代圣(shèng)王,人(rén)称“大舜”,禹(yǔ)的帝(dì)位就是(shì)舜禅让(ràng)给(gěi)他的。

  孟子说,舜比禹要更伟大。

  他(tā)能善与(yǔ)人同,舍己(jǐ)从(cóng)人(rén),与人(rén)为善。

  所谓“善与人(rén)同”,就(jiù)是把成绩优点看作不是个人独有、而是(shì)和群众共同的。

  所(suǒ)谓“舍己从人”,就是舍弃自己的缺点,遵从(cóng)别人的优点。

  舜(shùn)曾(céng)在历山耕过田,在河滨烧(shāo)过窑,又(yòu)在雷泽捕过(guò)鱼。

  从(cóng)他做农民(mín)、做陶工、做渔夫(fū),直到做(zuò)天子,所有的长(zhǎng)处没有哪(nǎ)样不是向别人(rén)学习(xí)来的。

  吸取(qǔ)别(bié)人的长处以(yǐ)提高自己,从而更多地为(wèi)大家(jiā)做些(xiē)好事(shì),这(zhè)就叫做“与人为(wèi)善”。

  (大舜(shùn)有大焉,善与人同(tóng),舍已(yǐ)从人(rén),乐(lè)取(qǔ)于人以为善。

  自耕稼、陶、渔(yú)以至为(wèi)帝,无非(fēi)取于人者。

  取(qǔ)诸人以(yǐ)为善,是(shì)与人为善者也。

  )“闻过则(zé)喜(xǐ)”,后(hòu)来人(rén)们也说作“闻过色(sè)喜(xǐ)”。

  “舍己从人”,后来变作(zuò)放(fàng)弃自己(jǐ)的主(zhǔ)张、听从(cóng)别人意见的意思;

  也叫“舍己为人”,是牺(xī)牲自己的利益、为别人服务的意(yì)思(sī)。

  “与人为善”,后(hòu)来也有些变了,成了与人(rén)和睦相处的意思。

闻过(guò)则喜下(xià)一句(jù)是什么

  闻过(guò)则(zé)喜(xǐ)下一(yī)句是:知过不讳(huì)

  出自:宋·陆九渊《与傅全美书(shū)》:“故其闻过则喜,知过不讳,改过不惮。

  ”

  译文(wén)::听到别人说自己有错应(yīng)当(dāng)高(gāo)兴(xīng),知(zhī)道自(zì)己的(de)过(guò)失应(yīng)当不隐讳,而改正自(zì)己(jǐ)的(de)过错(cuò)应当毫(háo)不害怕。

  南宋的思想家陆九渊用这一典(diǎ丁二醇和丙二醇是不是酒精n)故,扩充了关于知过必改的含义,提(tí)出了三(sān)旦首层(céng)意思。

  1、不怕人指出(chū)错误

  2、知道(dào)错了(le)不自欺欺人,自己仔细(xì)分析错误的(de)由来

  3、坚决地改正错误。

扩展(zhǎn)资料:

  近义(yì)词:严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律:约束。

  严(yán)格(gé)地约束自(zì)己。

  2. 【出自】:宋·陈(chén)亮《谢曾察院君》:“严于律己,出而见之事(shì)功;心乎爱(ài)民,动必关天治道。

  ”

  2. 【用法】:补充式;作谓(wèi)语、补语(yǔ);含褒义;指严格地约束自己。

  反义词:文(wén)过(guò)饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩饰;过、非:错(cuò)误。

  用漂亮的言词掩饰(shì)自己(jǐ)的过失和错误。

  2. 【出自】:《论语(yǔ)·子张》:“小人(rén)之过也必文。

  ”(意思:一个小人对(duì)于自己的过错(cuò),总想办法说出一套理由,把过错掩(yǎn)盖起来。

  )

  3. 【语(yǔ)法】:联模(mó)饥(jī)数合式;作谓语、宾语、定语;含贬(biǎn)义.

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