龙有几个爪？是中国神(shén)话传说中(zhōng)的龙(lóng)有(yǒu)三、四、五个爪子不(bù)等的。关于龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)以及龙有几个爪(zhǎo)子，龙(lóng)有几个爪(zhǎo)子(zi)蟒有几个爪，龙(lóng)有几个爪子图片(piàn)，龙有几(jǐ)爪和蟒有几爪的区别，古(gǔ)代龙(lóng)有几(jǐ)个爪(zhǎo)等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的(de)知识答案：

龙有(yǒu)两(liǎng)个根吗

　　龙是双(shuāng)根的。

　　两根(gēn)，左右各(gè)一(yī)根。

　　龙，通(tōng)常描述(shù)为有类似美洲狮的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条腿，和一个有些像马的(de)头。

　　故(gù)事中最常提(tí)到(dào)的(de)颜色是(shì)绿(lǜ)，红或(huò)金色。它(tā)的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒(dào)钩。每(měi)条腿的末端都是(shì)巨大的爪子，类似于肉(ròu)食性鸟类的。

龙(lóng)有几个(gè)爪

　　是(shì)中(zhōng)国(guó)神话传说中的(de)龙有三、四、五个(gè)爪子不等。元朝(cháo)以前的龙基本是三爪的,有时前两(liǎng)足为三爪,后两足为四(sì)爪的。

　　龙(lóng)是中(zhōng)国古代传说中(zhōng)的神(shén)异动物。

　　 龙是中华民族的象征(zhēng)，中(zhōng)国人都以自己(jǐ)是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其(qí)他(tā)国(guó)家和民族(zú)亦有受(shòu)中(zhōng)华(huá)龙文(wén)化影响。

　　传说多(duō)为(wèi)其能显能隐，能细(xì)能巨，能短(duǎn)能长。

　　春分登天，秋分潜(qián)渊，呼风(fēng)唤雨，而这些已经(jīng)是晚期发展而来(lái)的龙的形象，相比最(zuì)初(chū)的龙而言更加(jiā)复杂。

　　古(gǔ)有九为至尊之象；就(jiù)象(xiàng)古代皇帝的九五至(zhì)尊，所以皇帝(dì)身(shēn)上都有9只五爪金(jīn)龙，在以前(qián)封建社会，衣服上有龙，五(wǔ)个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪(zhǎo)的龙是亲王，地位就降(jiàng)一等。

　　三个爪地(dì)位(wèi)就更低。

　　皇(huáng)族里虽然都(dōu)是龙袍，看爪多少，阶级(jí)从(cóng)那里分。

　　所(suǒ)以文武百(bǎi)官的衣服叫章服。

　　图(tú)案代表阶级，衣服(fú)的颜色(sè)代(dài)表身分，代表(biǎo)阶级(jí)。

龙(lóng)的人(rén)文精(jīng)神

　　一个民(mín)族的文化是这个民族精神的载体(tǐ)，多姿多(duō)彩(cǎi)的龙文化中，从中也可看出古代中(zhōng)国人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰，与(yǔ)古代中国人(rén)的(de)创新精神分不开。

　　龙文(wén)化(huà)经历了(le)若干发展阶(jiē)段，每一个发展阶段主要(yào)是通过(guò)内部创新完成(chéng)的。

　　观(guān)察各(gè)个历史时期不同(tóng)的龙艺术形态，从(cóng)无角(jiǎo)到有角，从(cóng)无翼到(dào)有翼，从无足(zú)到有足，可看(kàn)出龙(lóng)形象是经过不断创(chuàng)新(xīn)而形(xíng)成的。

　　综合精神。

　　龙的(de)形象是古代(dài)中(zhōng)国人综合了走兽、飞禽、水中动(dòng)物和(hé)爬(pá)行(xíng)动物的(de)优长(zhǎng)而(ér)形成的(de)。

　　龙文(wén)化的综合性还表现在长期(qī)的发(fā)展(zhǎn)过程中，龙不断吸收外(wài)来的(de)优秀(xiù)艺(小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了yì)术(shù)元素，从(cóng)而使其形象更为完美。

　　比如，唐宋时期(qī)龙吸收(shōu)了印度佛教中(zhōng)狮子的(de)形象，头圆而丰满，脑(nǎo)后披鬣，鼻子也近似狮鼻(bí)，增加了龙的权威(wēi)感(gǎn)。

　　包容精神(shén)。

　　古代龙文(wén)化丰富(fù)多彩，与古代中国(guó)人(rén)的包(bāo)容精神分不开。

　　中(zhōng)国龙(lóng)文化(huà)在(zài)自己的发展过程(chéng)中，曾(céng)受到来自印度的龙(lóng)王信仰的冲击，但中国人并没有将其拒之门外，而是包(bāo)容与改造，形成了中国化的龙王(wáng)，丰富(fù)了中国龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中国(guó)人(rén)描述的(de)龙形(xíng)象来看，龙具有很强的进取精神。

　　龙的(de)活动空间十分(fēn)广阔，能上九天(tiān)，能潜(qián)深渊。

　　各种艺术中(zhōng)的龙形象，大多(duō)是飞龙、腾龙(lóng)或奔龙，朝气蓬(péng)勃，奋发(fā)向上，威武不屈。

　　神话传说中(zhōng)的龙，大多是(shì)一往无前(qián)、势不可(kě)挡、无(wú)所畏惧的。

　　这些都是古代(dài)龙(lóng)开拓进取精(jīng)神(shén)的表现(xiàn)。

　　独立精神。

　　中国(guó)龙的艺(yì)术形象是独一无二的，与龙有关的种种文化(huà)现象也(yě)自成(chéng)一(yī)体、独(dú)具一(yī)格。

　　在中国传统(tǒng)文化中，龙文(wén)化虽与(yǔ)儒教、道教和佛教有着密不可分的关系，但(dàn)始终保持(chí)着相对的(de)独立性(xìng)，不附属于(yú)任何一(yī)种宗教。

产生背景(jǐng)

　　早期社(shè)会(huì)生产(chǎn)力低(dī)下，人(rén)们(men)在严酷的自然(rán)环境(jìng)里生存，还不能独小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了立的(de)支配自然力(lì)，也不能解(jiě)释自身(shēn)来源，对自然界充满(mǎn)幻(huàn)想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人(rén)类更强大的自(zì)然或(huò)超自然力量(liàng)，这(zhè)就是图腾和(hé)鬼神产生的社会基础。

　　龙(lóng)图腾形(xíng)成的时间，可以上溯到上古伏羲时代，伏(fú)羲氏以蛇为图(tú)腾。

　　古书中记载，伏羲氏生于成(chéng)纪，徒治陈仓，都(dōu)于陈，在位(wèi)一百五(wǔ)十年，传十五世。

　　伏羲氏发(fā)源于成纪，发展壮大后，沿着渭河谷地进入关中，出潼(tóng)关(guān)，傍崤山、王屋山、太行山东迁(qiān)，而后折向东南，最后都于陈。

　　这(zhè)一活动区大体与仰韶文化古遗址的分布区相吻合。

文化影响

　　在中华，龙(lóng)文化(huà)、龙的传说蕴涵着中国(guó)人所重视的天人(rén)合(hé)一的宇宙观；仁者爱人互主体(tǐ)观的(de)诉求；阴阳交合的发(fā)展观；兼容并包的多元(yuán)文化观。

　　中国龙文(wén)化内涵(hán)丰富，从(cóng)性质(zhì)和内涵(hán)来(lái)看，龙文(wén)化可分为三大(dà)类型：宗教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把(bǎ)龙当作圣(shèng)物或(huò)神灵(líng)来崇(chóng)拜，把龙视为主宰雨水(shuǐ)之神或保护神等。

　　政治龙是统(tǒng)治阶级利用人(rén)们普遍崇拜龙的(de)心理，把帝王说成是(shì)龙神的化身，是神圣(shèng)不可侵犯的，用以维护统治。

　　艺术龙就是以艺(yì)术的形(xíng)式(shì)表现对(duì)龙的敬(jìng)仰和崇拜，即以雕刻、塑(sù)造、绘画、舞蹈、神话传说、竞技(jì)活动等方式(shì)表现龙。

中国龙

　　中(zhōng)国龙文(wén)化具有鲜明特色。

龙一共有几个(gè)爪 ？

　　古代的龙有(yǒu)三、四、五(wǔ)个爪不等。

　　这是因为当(dāng)时龙象征(zhēng)着权(quán)力(lì)，而随着中央集权(quán)的加强(qiáng)，天子对权力象征的看重更(gèng)高(gāo)了，于(yú)是就把龙的爪子数逐渐增多，以(yǐ)区分(fēn)除了(le)天子之(zhī)外(wài)的龙不是真龙。

　　这也是(shì)天子对臣(chén)民们的压制力。

　　在最早的时候，三爪、四爪龙象征着地位重要的人(rén)，而后(hòu)面(miàn)天子注重自己的威严(yán)后，给(gěi)自己定了五爪龙的(de)标志(zhì)，然后四爪(zhǎo)龙象征(zhēng)臣子，三爪龙(lóng)则是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本(běn)在唐代(dài)时与中国(guó)频繁往来，大量(liàng)学习中国文(wén)化，促进(jìn)了其社会进步。

　　如日本的传统建筑(zhù)和传统服饰其实完(wán)全就是中国唐代(dài)时的样子(zi)。

　　而在那个时候(hòu)，中国的龙(lóng)都是(shì)三(sān)爪(zhǎo)，日本也就只能从中国引进三爪的龙。

　　在中国出现(xiàn)四爪龙后，已经开始(shǐ)闭(bì)关锁国，与日本断(duàn)了往来(lái)。

　　而(ér)韩(hán)国古时候叫做(zuò)高丽(lì)，一(yī)直到清末前都是中(zhōng)国的附(fù)属国，当(dāng)中国统治者开始用五爪龙图案的时候，自然不可能让属国和自(zì)己(jǐ)平(píng)起平(píng)坐，於是韩国(guó)的龙就只能是四(sì)爪了。

　　参考资(zī)料：龙 （中国神话传说(shuō)中的动物）_百度百科

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