三十六洞天七十二福(fú)地2016年是什么年分(fēn)别是(shì)哪里，福(fú)地洞天啥意(yì)思(sī)是“福地洞(dòng)天”的意思(sī)：原(yuán)为道(dào)家语(yǔ)，指神道居住(zhù)的名山胜地的(de)。

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三十六洞天(tiān)七十二福地分别是哪里(lǐ)，福地洞天(tiān)啥意思(sī)

　　“福(fú)地洞天”的意思：原为道家语，指(zhǐ)神道居住的名山胜(shèng)地。

　　后多比喻风景优美的地方。

　　出自《洞天福地记》：“列出十大洞天、三十六(liù)小(xiǎo)洞天、七十二福地的(de)名称。

　　”《洞天福地记(jì)》内(nèi)容简介：序按道(dào)教(jiào)经典(diǎn)《龟山(shān)白玉(yù)上经》具列神仙所居名山胜境。

　　首列太上“十大洞天”，次列“三十(shí)六(liù)小洞天”，后(hòu)列“七十(shí)二福(fú)地”。

　　所谓神(shén)仙所居，洞天福地(dì)，皆位山(shān)岩，并注方(fāng)阔，所属州(zhōu)县境域(yù)，可资(zī)地理考索。

　　例句(jù)：明·吴承恩《西游(yóu)记》第四回：大王在这福地洞2016年是什么年天之处为(wèi)王，多少(shǎo)尊(zūn)重快乐，怎(zěn)么肯去与他做马夫。

　　明(míng)·高明《汲(jí)古阁本琵琶记．第(dì)三出》：这(zhè)般样(yàng)福地洞天(tiān)，可(kě)知有(yǒu)仙姝玉(yù)女。

　　清·曾(céng)朴《孽海(hǎi)花》第七回：一到南边(biān)，果(guǒ)然山明川(chuān)丽(lì)，如(rú)登(dēng)福地洞天。

道教(jiào)所向往的十大洞(dòng)天、三十六小洞天(tiān)、七十二福地在哪(nǎ)里？

　　道教所向往的十大洞天、三(sān)十六小咐梁洞天、七十二福地其实指的就(jiù)是(shì)一些具有名山(shān)大川的地方，或者(zhě)是一(yī)些人迹罕(hǎn)至，但是(shì)风景优美的(de)地方，因为环(huán)境好，又没有人打扰是非常适合修炼，因(yīn)此道教把这些地方称(chēng)为是“福(fú)地洞天”，而十(shí)大洞天、三(sān)十六小洞天、七十二福地遍布衡(héng)谈运(yùn)了中国的(de)很多省市，但是有些地方(fāng)现在已经衰败了，也找不到(dào)具体的位(wèi)置(zhì)了。

　　十大洞天(tiān)包(bāo)括：王屋山洞、委羽山侍档(dàng)洞、西城(chéng)山(shān)洞(dòng)、西(xī)玄山(shān)洞、青(qīng)城山(shān)洞(dòng)、赤(chì)城(chéng)山洞、罗浮山(shān)洞、句曲山洞、林屋(wū)山洞、括苍山洞(dòng)，由于十大(dà)洞天历(lì)史比较久，而且没说过(guò)具体的地理(lǐ)位置，所以很多现在都(dōu)是(shì)找不到的，而三十六小洞天就比(bǐ)较(jiào)好(hǎo)找了，因为里(lǐ)面涉及了(le)州县，比如霍林洞天在福州长溪县 ，蓬玄洞天在衮州乾封(fēng)县 ，朱陵洞天在衡州衡(héng)山(shān)县等(děng)等，这(zhè)里就是举两个(gè)例子(zi)，就不和大家一一细说了(le)。

　　这里的很多(duō)现在(zài)已(yǐ)经成为了旅游(yóu)胜地(dì)，而七十二福地就更好找，因为记载更加(jiā)详细(xì)，比如在江(jiāng)宁府(fǔ)句容县界的(de)地肺山、潭州(zhōu)长沙县的洞(dòng)真墟、玉笋山南的郁木洞等(děng)等，这里都曾(céng)是得道真(zhēn)人隐居过的(de)地方，因为真人曾在这(zhè)里修行过(guò)，所(suǒ)以这些地方或(huò)多(duō)或少都(dōu)是(shì)有一些传(chuán)说的，久而久之就被大家(jiā)传(chuán)得越来越(yuè)神奇，所(suǒ)以就被称为了“福地洞天”。

　　不(bù)过也是(shì)有一些(xiē)和道教有(yǒu)联(lián)系但是么有被(bèi)列(liè)入“福地洞天(tiān)”的名山，比如武当山和崂山，现在很多山上的建筑都被列(liè)入了世(shì)界(jiè)遗产，为了保护(hù)这(zhè)些“福地洞天(tiān)”还成立了“爱山基金(jīn)会(huì)”。

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