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害群之马的(de)寓言成语(yǔ)故事(shì)，害群之(zhī)马的寓言故事得到什么启示

　　害群之马原(yuán)指损害马群(qún)的劣马。

　　现比方(fāng)损害社(shè)会或团(tuán)体的人。

　　害群之马寓言故事(shì)的(de)启示是对有(yǒu)损国(guó)家、团(tuán)体、人民利益的团体或个人，要及(jí)早发(fā)现、及早处理(lǐ)。

害群之马(mǎ)的寓言故(gù)事

　　有(yǒu)一次，黄帝要到具茨山去(qù)参见贤人(rén)大隗。

　　方明、昌(chāng)寓(yù)在座一左一右护卫(wèi)，张(zhāng)若(ruò)、他朋在(zài)前边开路，昆阍(hūn)、诙谐在车(chē)后侍从。

　　他们来到襄(xiāng)诚(chéng)田野时，迷(mí)失了方(fāng)向，七位圣(shèng)贤都走失，找(zhǎo)不(bù)到(dào)一个人(rén)指路。

　　正(zhèng)好，他们遇(yù)到(dào)一个放马的孩子，便(biàn)问他：“你知道具茨山在哪吗？”孩子说：“知道。

　　”“那么你知道大隗住(zhù)在(zài)哪里吗？”那孩子说(shuō)：“知道(dào)”黄帝(dì)说：“这孩子真(zhēn)特别！他不光知道具茨山，还知道(dào)大(dà)隗(kuí)住在哪里。

　　那么请问(wèn)，你(nǐ)是否(fǒu)知道怎(zěn)么管理全国呢？”孩子说：“管(guǎn)理(lǐ)全国，就象你(nǐ)们在(zài)野外邀游(yóu)相同，只管(guǎn)前行，不要(yào)无(wú)事(shì)生非，把(bǎ)政(zhèng)事搞得太(tài)杂乱(luàn)。

　　我前几年在尘世间游(yóu)历(lì)，常患(huàn)头昏眼光(guāng)的缺(quē)点。

　　有一位(wèi)长者教道(dào)我说：“你要乘(chéng)着阳(yáng)光(guāng)之车，在襄(xiāng)城的田野上(shàng)邀(yāo)游，遗忘尘世间的(de)全部。

　　现在我的缺(quē)点(diǎn)现已好(hǎo)了，我又要开端在苍茫世尘之外畅(chàng)游。

　　管理全(quán)国也(yě)应(yīng)当像这样(yàng)，我(wǒ)想用不(bù)着我来说什么。

　　”黄帝说：“你说(shuō)的太迷糊了，终究(jiū)该怎样热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物管理全(quán)国呢？”孩(hái)子推托不说。

　　黄帝(dì)又持续诘问。

　　那孩子(zi)说：“管理全国(guó)，和我放马(mǎ)又有何不同呢？只要把损害马(mǎ)群的(de)马驱(qū)赶出(chū)去就行了。

热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物　　”黄帝大受启示，叩(kòu)头行了大礼，称牧童为天师，一再感谢，刚才脱离(lí)。

害群之马造句

　　1.咱们是(shì)一个联合的(de)全体,不(bù)允许某些害(hài)群(qún)之马在咱们(men)的全体里。

　　2.这(zhè)位恶(è)徒(tú)总是常常打架捣乱(luàn)，真是社(shè)会的害群之马。

　　3.你还不(bù)改掉嗜赌(dǔ)陋俗，自以为(wèi)是，真乐意被视(shì)作害(hài)群之马吗？

　　4.说到朋友，在那么一大(dà)堆(duī)人里必定有几个害群(qún)之马(mǎ)。

　　5.校方预备铲除那些害群之马(mǎ)。

　　6.对损害(hài)社会的害群之(zhī)马，咱(zán)们决不能姑(gū)息。

　　7.我们都无法(fǎ)忍受这个恶贯满盈(yíng)的害群之马持续留在社区内。

　　8.害(hài)群之马有必(bì)要清除，团体才干前进。

　　9.他常常乱丢垃圾惹事生非(fēi)，社区的居民都把(bǎ)他当(dāng)作害群之马。

　　10.我觉得像他这样的害(hài)群之马就应该抓起来！

害群之马从中得到(dào)的启示？

　　害罩答群(qún)之马

　　【拼音(yīn)】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马群的劣(liè)马。

　　比方损害社会或团体的人。

　　【成语故事】：

　　　　传说(shuō)黄帝要到(dào)具(jù)茨山去(qù)参(cān)见一位叫大隗(kuí)的神。

　　他遇到一个牧马(mǎ)儿童，就问：你知道具茨山往哪(nǎ)走粗禅吗？牧(mù)童答到(dào)：知道。

　　物凳慧黄帝(dì)感到这小孩不简(jiǎn)单，就问他(tā)怎么管理全(quán)国。

　　牧童答到：管(guǎn)理(lǐ)全国跟牧马(mǎ)相同，只(zhǐ)要去其(qí)害马者（除去害群之(zhī)马）就行(xíng)了。

　　黄帝(dì)一听，急忙叩头称谢，称牧童为天师。

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