赶尸也有(yǒu)门派，不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一样。把内脏掏空萱草(cǎo)用(yòng)竹杆(gān)挑的是解(jiě)放前已经失传了赶尸方(fāng)法之后的事，没多久就开始火化(huà)也(yě)就没有这(zhè)行(xíng)了。古时(shí)赶尸(shī)方法是(shì)一(yī)种(zhǒng)蛊术，科学(xué)的说法是(shì)寄生(shēng)虫，一(yī)种寄生(shēng)在大脑中(zhōng)的寄生(shēng)虫，养蛊(gǔ)分门别(bié)派，各自有各自的方法，但万变(biàn)不离其宗(zōng)，7、8天(tiān)之内(nèi)尸体并(bìng)没有完全死亡，赶尸匠有(yǒu)办法用(yòng)药(yào)物(wù)给尸体防(fáng)腐然(rán)后把蛊虫值入(rù)脑中，蛊(gǔ)虫会产生一定的电流给特定的神经带动还未完全死(sǐ)亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手里的(de)铃的(de)主(zhǔ)要作(zuò)用是通过共振(zhèn)让蛊(gǔ)虫放电用的，人(rén)们听到了(le)躲避并不是最初的想法(fǎ)，因为也(yě)有听(tīng)到了反而(ér)过来看的。这种方式和19世纪科学家(jiā)给尸体通电来让尸体产生动作的原理是(shì)一样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸(shī)为啥(shá)只有湘西才有(yǒu)？湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)最(zuì)早的传说并(bìng)不是蚩尤和黄(huáng)帝的大战，而(ér)是在(zài)《山(shān)海经大荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑山者。有金门之山，有人名曰(yuē)黄姖(jù)之尸。它泛指在外(wài)地(dì)客死他乡的人回家(jiā)的方式，古代曾有鸟载人归的传说，在四川三星堆中发(fā)现的(de)一些(xiē)法器，其实就(jiù)是盛放(fàng)尸体(tǐ)的东西。

在(zài)远古(gǔ)时代，人(rén)死之后往往会被制成(chéng)木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂(guà)在(zài)一根(gēn)很长的(de)绳索(suǒ)上(shàng)，身体各(gè)个部位通过钢针缝合，脚下是一(yī)个铁质的滑轮(lún)，顶端则用磁铁。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

为(wèi)什么一定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸的人都会背一个篓(lǒu)子(zi)，篓子里就(jiù)是处理(lǐ)过的(de)内脏。

在古(gǔ)代道(dào)路和现在(zài)完(wán)全不(bù)一(yī)样，那个(gè)时候马(mǎ)车都很少，而湘西赶尸(shī)通过滑轮(lún)的(de)运动来实现目的，由于混轮行走时(shí)会(huì)发出(chū)一些很(hěn)沉闷(mèn)的(de)声音，因此赶尸人(rén)都会唱叫做咒语(yǔ)的东西(xī)，借以掩饰(shì)。赶尸人祖传器具就是滑(huá)轮和(hé)铁针、已经(jīng)相关(guān)固定尸体(tǐ)的铁(tiě)器。不(bù)过后来有人则简(jiǎn)化了(le)程序(xù)，把死人处理后用活人冒充。传(chuán)说水浒传中段景住(zhù)就(jiù)擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸(shī)这个事，更多的来自影视(shì)剧里面(miàn)，特别是(shì)恐(kǒng)怖(bù)港片(piàn)里关于湘西赶尸的(de)桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱(qián)，然后(hòu)有(yǒu)一(yī)排(pái)的尸体跟着。有时(shí)候想想就觉得(dé)莫名的(de)恐怖。


小时候(hòu)，对于这个事情，我特地跑去问父(fù)母，到(dào)底有(yǒu)没有赶尸这个事，父亲找(zhǎo)来(lái)书籍，跟我讲(jiǎng)，古人都有叶落归根(gēn)、魂归(guī)故里的(de)传统思想(xiǎng)，一(yī)旦一个人客(kè)死(sǐ)异(yì)乡，那(nà)么不(bù)管(guǎn)隔(gé)的多远也要想(xiǎng)办(bàn)法把(bǎ)尸体送回家乡，因为古人(rén)认为，人是有三魂(hún)七魄的，一(yī)旦在外(wài)面去世，若是不将尸体运回故乡，会使得魂魄没(méi)法回去，也没法(fǎ)去“阴间”报(bào)道，这样就会变成孤(gū)魂野鬼。

正(zhèng)是因为(wèi)有这样的传统，再加上(shàng)古代(dài)不像(xiàng)现在这样交通发达。在古代，很多地(dì)方交通闭塞，甚至很多地(dì)方之间还隔(gé)着(zhe)高山峻岭(lǐng)，要是想把(bǎ)尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸(shī)”这(zhè)样的一个职业就出现了。

湘西赶尸

在古人的思想里，这样既能将尸体运回去，又能让死者魂归(guī)故里，这也是电视剧里(lǐ)，赶尸的人(rén)，会一边摇铃铛，一边撒(sā)纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免(miǎn)得魂(hún)魄给(gěi)走(zǒu)失了(le)，有招魂铃的指引，魂魄就能一路跟(gēn)着回家。而撒纸(zhǐ)钱，就是为了让路过(guò)的孤魂野鬼，还有鬼(guǐ)差高抬贵(guì)手，放魂(hún)魄回(huí)家，不要阻拦。

对(duì)于赶尸(shī)这个职业，更多的见(jiàn)于民间，但是(shì)在(zài)清朝(cháo)，也(yě)曾有官方聘用赶(gǎn)尸(shī)者，目的是帮(bāng)助一(yī)些死(sǐ)刑犯在死后能把尸体运(yùn)回家。毕竟很多死刑犯的处决，不一定是在犯人的老家，这样(yàng)当死刑(xíng)犯(fàn)去(qù)世之后，尸体就得运回(huí)犯(fàn)人的(de)老家，要是专门派人去送，不仅(jǐn)费人，还费钱(qián)。而且很多(duō)官(guān)差也不大乐意做这种事，毕(bì)竟这个(gè)是很晦气的事。

后来官方就干(gàn)脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运送死(sǐ)刑犯的(de)尸体(tǐ)回家，通常(cháng)赶(gǎn)尸人也是分(fēn)工明确的(de)，会有两人组成(chén频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽g)，一(yī)个人负责赶尸一个人负(fù)责引路，而且(qiě)两个人在路(lù)上也互相有个照应。

赶尸的过程中，一般只频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽能(néng)住在荒郊野外，是(shì)不能(néng)去有人居住的地方，有人意(yì)外在野外看到了赶尸人，这也(yě)给赶尸人进一步(bù)蒙上(shàng)了神(shén)秘色彩。

湘西赶尸

但是(shì频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽)当时清朝(cháo)官方任用(yòng)的赶尸人(rén)跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘西(xī)赶尸人显的(de)更神(shén)秘(mì)一些，在湘(xiāng)西流传着(zhe)赶尸人(rén)“三赶(gǎn)、三不(bù)赶”的说(shuō)法：
首先，三赶，就是那种(zhǒng)被官(guān)方处决的、还有(yǒu)被战争波及、或(huò)者(zhě)意外死(sǐ)亡的人，这三种(zhǒng)是可以(yǐ)赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的(de)，比如得了离奇怪(guài)病、投河上吊、被(bèi)雷(léi)劈死、被(bèi)火烧死等等(děng)尸(shī)体不(bù)全的(de)，不能赶。总的(de)说，就是(shì)被迫死的可以赶，若是自杀(shā)和离(lí)奇(qí)死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人(rén)能从事这个(gè)职业？
当然赶尸人这个职(zhí)业，也不是什么(me)人都(dōu)能做的，赶尸人收徒弟，徒(tú)弟必须满足三个基本条件：胆大(dà)、体壮、长(zhǎng)得丑。

若(ruò)是有人符(fú)合这个条件，又想(xiǎng)去学习赶尸，那么就需要进一步筛选，需(xū)要进行(xíng)三项(xiàng)测试：

第一(yī)项测试：就是让一(yī)个人站(zhàn)太阳底下(xià)，盯着(zhe)太(tài)阳(yáng)看(kàn)，同时旋转，然后突然(rán)喊停，被(bèi)测试者，若(ruò)是能(néng)正常分辨东南西北，那么就(jiù)过关。

第二项测试：就是(shì)让测试者挑一副重担，要(yào)是能挑(tiāo)起来(lái)，并送到指(zhǐ)定的(de)地点，就表示测试者体力达标。

第三项测试：就是让(ràng)测(cè)试者晚上去(qù)深山(shān)将(jiāng)赶尸(shī)人(rén)放的(de)桐(tóng)树叶从坟堆中取回(huí)来(lái)，若是(shì)能取(qǔ)回来，表示测试者胆量(liàng)够了。

凡(fán)是能经过这(zhè)三个(gè)测试的(de)人(rén)，才(cái)能拜入(rù)赶尸人(rén)学徒。

为(wèi)啥只有湘西才(cái)有(yǒu)？
很多人可能会(huì)疑惑，克死异乡的(de)并不只是在湘西(xī)那边才(cái)有，但是为(wèi)啥在(zài)其他地方并没有听说这(zhè)种职业(yè)呢(ne)？

其实，这个(gè)要(yào)说起(qǐ)来，还是跟湘西的地理环(huán)境有关，在湘(xiāng)西有专(zhuān)门的供赶尸人休息(xī)的旅店，但是在其他地(dì)方是没有这(zhè)样的地方的。

第二，其他地方，一(yī)般是不允许(xǔ)外来的尸体进村的，而在湘(xiāng)西，大(dà)路都是绕村(cūn)的(de)，这样(yàng)赶尸人(rén)压根就(jiù)不用进村。

第三，其他地方，人们不(bù)懂赶尸的禁忌，一(yī)旦赶(gǎn)尸人过来，被冲撞了了(le)，会影(yǐng)响到(dào)。

正(zhèng)是(shì)由于(yú)有(yǒu)这些因素，所以在其他(tā)地方，赶(gǎn)尸没法盛行起来。最后，随着交通越来越便(biàn)利，赶尸这个职(zhí)业(yè)，也慢慢的消(xiāo)失在了(le)历史的长(zhǎng)河中(zhōng)，毕(bì)竟(jìng)现在也不需要这样去赶尸(shī)，再远都(dōu)可以通过交通工具来完成。

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