赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业，师徒二人通过一系列手段将客死(sǐ)他乡的死者尸体运回故(gù)里，以获取报酬。湘西赶尸这个(gè)职业(yè)是(shì)一定存在的吗？古(gǔ)代湘西一带地方(fāng)贫(pín)瘠，很(hěn)多穷人(rén)都去川东或(huò)者黔东(dōng)地区(qū)谋生(shēng)，有些人就客(kè)死他乡了。由于受叶(yè)落归(guī)根思想(xiǎng)的影响，亲人们就(jiù)希望把(bǎ)死者(zhě)尸天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音体运回家(jiā)乡(xiāng)，入土为安。

湘西(xī)赶尸

但湘西地区山(shān)高(gāo)路险、岭横水恶，没有(yǒu)便(biàn)利的大(dà)路(lù)供车马通行，也无法(fǎ)乘船走水路(lù)。很少有人愿意花大钱(qián)请人运尸(shī)体(tǐ)回故(gù)乡(xiāng)，即(jí)使有钱，路途也非常艰险。在此背景(jǐng)下，一些胆大人士，“发明了”赶尸(shī)的技(jì)术，帮助死(sǐ)者回归故里。

影视(shì)剧(jù)里我们(men)看到的僵尸(shī)双(shuāng)手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃，引领尸体前行(xíng)，尸(shī)体(tǐ)披着宽大的黑色布衣，各个面色煞(shā)白(bái)，头上(shàng)戴着毡(zhān)帽，额头(tóu)贴着专门的黄符，甚(shèn)是吓人(rén)。

不过从科学的(de)角度看待，尸(shī)体(tǐ)不可能自己前(qián)行，但这些传说又不是空穴来风，所以很大可能是赶(gǎn)尸匠通过某些手段，让古代(dài)人(rén)相信他(tā)们拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是(shì)什么(me)活都(dōu)接，有“三赶三不赶”的(de)原(yuán)则。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死(sǐ)的，都(dōu)属于“三(sān)赶”之(zhī)列；而病(bìng)死(sǐ)的、投河吊颈自杀(shā)的、天打雷劈烧(shāo)焦的，这些是(shì)“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠只接那些(xiē)尸体(tǐ)完整，没有传(chuán)染(rǎn)病等方便他们运送的活，而那些死的比较(jiào)惨的，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠(jiàng)还编了(le)一些(xiē)理由：说病(bìng)死的魂魄(pò)已经被阎王勾走，无法唤回(huí)，其实(shí)是怕自己被传(chuán)染疾病(bìng)；而(ér)投河自尽的是被替(tì)代者勾去了魂(hún)魄(pò)，如果召回新(xīn)魂(hún)魄，那旧魂(hún)魄就无法投(tóu)胎，其实是尸体泡(pào)烂(làn)了，无法运(yùn)回(huí)；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深(shēn)重之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因为尸体不完(wán)整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对(duì)于那些属(shǔ)于(yú)“三赶”的死者(zhě)，传闻有两个版本的赶(gǎn)尸方法，其中(zhōng)一种(zhǒng)就是赶尸(shī)匠背(bèi)着尸体运送，另(lìng)外一种利用了尸体特(tè)有的运动原(yuán)理。

第一(yī)种赶(gǎn)尸(shī)方法
赶尸匠为师徒(tú)两人(rén)一组，师傅在(zài)前(qián)摇天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音铃(líng)铛(dāng)，徒弟在后背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背(bèi)着个(gè)死人跋山涉水(shuǐ)不是个轻(qīng)松活。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸(shī)体，而且要(yào)求死者家人回避。赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者(zhě)躯干(gàn)部(bù)分挖出，塞进稻草(cǎo)，其余部分用苗族特制的(de)防腐药(yào)水涂抹(mǒ)，也有用(yòng)朱砂防腐(fǔ)的(de)，这样可以防止尸体在运送途中(zhōng)过(guò)早(zǎo)腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠将死者胳(gē)膊与自己的(de)用竹竿固定捆绑在一(yī)起(qǐ)，再穿上宽(kuān)大黑(hēi)色布衣，戴上毡(zhān)帽(mào)，所以路人(rén)看到的赶尸队都是双手(shǒu)向前平伸的(de)。

为了(le)增加神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫(shān)，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头顶青布(bù)帽，手持铜锣(luó)，还(hái)有一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多(duō)走(zǒu)夜路，而且不(bù)点灯，途中落脚之处也是神秘恐(kǒng)怖。这(zhè)一些列装(zhuāng)扮操作，路人见了(le)都会回避，死(sǐ)者亲人(rén)即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不会让他靠(kào)近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通(tōng)过把(bǎ)过程神秘化，迷惑(huò)世人。这样做也(yě)增加了赶尸匠的入(rù)职门槛，更可以向死(sǐ)者家属多(duō)要报(bào)酬。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸方法(fǎ)
有人认为，人死(sǐ)后会立即僵硬，过了(le)四十八小时之后肌(jī)体又恢复一些柔软，然后又变得僵硬(yìng)。但(dàn)大的(de)关节，例(lì)如髋关节，在外力作用(yòng)下(xià)，还是有小幅度活(huó)动性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排好队，就像前面提到(dào)的那样，将胳(gē)膊伸直与地面平行，用细长的竹(zhú)竿将手(shǒu)臂捆绑固定，两(liǎng)具尸体(tǐ)就能(néng)够平稳(wěn)站立。

赶尸(shī)匠用(yòng)绳(shéng)子牵引天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音(yǐn)两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓(huǎn)缓(huǎn)前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸队前行时就出现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看(kàn)到的僵尸那样。

有人会问，两具(jù)尸体好歹重两百斤，得用多大力(lì)气才能拖动，还不如抬(tái)着走省力。其实这跟当地的地势有关，从四川和贵州地区往(wǎng)湘西运送，整体地势是(shì)从高至低的，大多是下坡路，利(lì)用地势差以(yǐ)及(jí)尸体运动的(de)原理，可以(yǐ)省很多力气。当然也(yě)会遇(yù)到上坡路，这(zhè)时将(jiāng)尸体(tǐ)背着走即可(kě)。

这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理(lǐ)也(yě)只是传闻，现代科学家也(yě)争论不一(yī)。是真(zhēn)是假，还真无(wú)法(fǎ)判断。

湘西赶尸

总而言之(zhī)，湘西赶尸在今天(tiān)已经不存在了，最后的赶尸(shī)匠(jiàng)也不愿(yuàn)意(yì)透露赶(gǎn)尸细节(jié)，科学家们也(yě)无法破解(jiě)其(qí)原理。无(wú)论尸体是否像(xiàng)影视剧(jù)里那样(yàng)自动行走，湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的，可(kě)能古人将它(tā)神(shén)秘化了。

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