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非练实不食(shí)的练实是(shì)什(shén)么意思，练实指的是(shì)什(shén)么

　　练实是竹(zhú)子开花后结的果实。

　　竹(zhú)实以色白，故名。

　　出(chū)自《庄子·秋水》：“夫鵷(yuān)鶵(chú)，发於南海而飞於北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不(bù)饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也(yě)。

　　”练的解释：1、练（練）白绢(juàn)：素练、江平如练、把生丝、麻或(huò)布帛(bó)煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔(róu)软洁白：练漂（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反复学习(xí)，多次操(cāo)作：练习、练(liàn)笔、练操、训练。

　　4、练功(gōng)、经(jīng)验(yàn)多(duō)，精熟(shú)：老练、熟练(liàn)、干（刵）练。

　　实的(de)解(jiě)释：1、实（實）充(chōng)满(mǎn)：实心、充实(shí)、虚实。

　　2、符合(hé)客观情况快递公司几点下班，派送员晚上多晚不送了(kuàng)，真，真(zhēn)诚：实话、实(shí)惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履(lǚ)行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果(guǒ)实、开花(huā)结(jié)实(shí)、富足(zú)。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用(yòng)篇首(shǒu)的两个字作为篇(piān)名，中心是讨(tǎo)论人应怎样去认识外(wài)物。

　　全篇(piān)由两大部(bù)分(fēn)组成。

　　前(qián)一部(bù)分写北海海神跟(gēn)河神的(de)谈话(huà)，一问一答一气(qì)呵成，构成本篇(piān)的主体。

　　庄子，姓庄，名周(zhōu)，字子休(xiū)（亦说子(zi)沐(mù)），宋国蒙人。

　　他(tā)是东周战国中期(qī)著名的(de)思想(xiǎng)家、哲学家和文学(xué)家。

　　创立了华(huá)夏(xià)重要的(de)哲学(xué)学(xué)派庄学(xué)，是继老子之后，战国时期道家学派的代表(biǎo)人物，是道家学派的(de)主要代表人物之(zhī)一。

非练(liàn)实(shí)不食《庄(zhuāng)子秋水(shuǐ)》中的(de)练实是通假字吗

　　不是通假(jiǎ)字(zì)，练实是(shì)指竹子(zi)开花后结的(de)果(guǒ)实。

　　出自战国庄子《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水》，原文节选：

　　惠(huì)子相梁(liáng)，庄子(zi)往(wǎng)见(jiàn)之(zhī)。

　　或谓惠(huì)子曰：“庄子来(lái)，欲代子相。

　　”于是(shì)惠(huì)子恐(kǒng)，搜于国中三(sān)日三夜(yè)。

　　庄子往见之，曰：“南(nán)方有扮岩鸟，其名为鹓(yuān)雏，子知(zhī)之乎？夫鹓雏发(fā)于南海，而飞于北海；非梧桐(tóng)不止，非(fēi)练实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得(dé)腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我(wǒ)邪？”

　　译文(wén)：

　　惠子在梁国(guó)做宰相，庄子前往看望他。

　　有人对惠子说：“庄子(zi)来梁国(guó)，是想取(qǔ)代你(nǐ)做宰相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城(chéng)内搜寻(xún)庄(zhuāng)子，整整三天三(sān)夜。

　　厅(tīng)乎御(yù)

　　庄子前去(qù)见他，说：“南方(fāng)有一种鸟(niǎo)，它的(de)顷此名字叫鹓鶵，你知(zhī)道它吗？那鹓鶵从南(nán)海起飞飞到(dào)北海去，不是(shì)梧桐树不栖(qī)息(xī)，不是竹子的果实(shí)不吃(chī)，不是甜美的泉水(shuǐ)不喝(hē)。

　　在此(cǐ)时猫头(tóu)鹰拾(shí)到一只腐臭的老鼠(shǔ)，鹓(yuān)鶵从它面前飞(fēi)过，鹞鹰(yīng)仰头(tóu)看(kàn)着，发出‘喝！’的(de)怒斥(chì)声。

　　现在你也想用你的梁国相位来威胁我吗(ma)？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄(zhuāng)子·外篇》，是《庄子》中(zhōng)的又一长(zhǎng)篇，用篇首的两个字作为篇名，中(zhōng)心是讨论人应怎样去认识外(wài)物。

　　篇之强调(diào)了认识事(shì)物的复杂(zá)性，即事物本身的相对(duì)性和认(rèn)知过程的变异(yì)性，指出(chū)了(le)认知之(zhī)不易(yì)和准确判断的困(kùn)难(nán)。

　　但篇文(wén)过分强调了事物变化的不定因素，因而最终仍只能顺物自(zì)化(huà)，返归无为(wèi)，这(zhè)便(biàn)是庄子的无(wú)为思想(xiǎng)。

　　主旨(zhǐ)赏(shǎng)析：

　　这(zhè)则故事，辛辣(là)地讥讽(fěng)了醉心于功(gōng)名富贵者的嘴脸，表现了庄子对(duì)功名利禄的态度。

　　文章(zhāng)善(shàn)于(yú)运用比喻，庄子将自己比作鹓鶵，将惠子(zi)比作鸱，把功名利(lì)禄比作(zuò)腐(fǔ)鼠，表明自己鄙弃功(gōng)名利禄的立场和志趣(qù)，讽刺了(le)惠子醉心(xīn)于功名利(lì)禄且(qiě)无端猜忌别人的丑(chǒ快递公司几点下班，派送员晚上多晚不送了u)态(tài)。

　　作者简介：

　　庄(zhuāng)子，战国中(zhōng)期思想家、哲学家和文(wén)学(xué)家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子(zi)沐(mù)），宋国蒙(méng)人，先祖(zǔ)是宋(sòng)国君主宋(sòng)戴公(gōng)。

　　他创立(lì)了华夏重(zhòng)要的哲(zhé)学学派庄学，是继老子(zi)之(zhī)后，战国时(shí)期道家(jiā)学(xué)派的代表(biǎo快递公司几点下班，派送员晚上多晚不送了)人(rén)物，是道家(jiā)学派的主要代表人物之一(yī)。

　　与老(lǎo)子并称为老(lǎo)庄。

　　庄子的想象力极为丰富(fù)，语(yǔ)言运用自如，灵活(huó)多变，能把(bǎ)一些微妙难(nán)言(yán)的哲(zhé)理(lǐ)说得引(yǐn)人入胜。

　　他的(de)作品被(bèi)人称之为“文学的哲学，哲学的(de)文学”。

　　代表作品为(wèi)《庄子(zi)》，其中的名篇有(yǒu)《逍遥游》、《齐物论》等(děng)。

　　参(cān)考资料(liào)来源：百度百科-庄子·秋水

　　参(cān)考资料来源(yuán)：百度百科-庄子

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